Романова Е.
Следствием бурного развития туристического бизнеса в Республике Алтай является нерегулируемый наплыв отдыхающих, хищническое потребление рекреационных ресурсов Горного Алтая, ухудшение экологической обстановки. Данные обстоятельства актуализировали эколого-просветительскую работу Центра молодежной политики Республики Алтай и процесс вовлечения в нее активных волонтеров Республики Алтай.
Общение детей и молодежи с природой, отработка навыков туристической деятельности, знакомство с природными и историческими достопримечательностями нашей республики, знакомство с экологической обстановкой и поддержание чистоты, является важным фактором воспитания у них здорового нравственного начала, любви и уважения к труду и к своей малой родине. Исходя из того, что природные и культурные ландшафты Телецкого озера оставляют неизгладимый след в поведении и мировоззрении обучающихся, оказывают положительное влияние и имеют уникальный оздоравливающе эффект, специалистами ГУ «Центр молодежной политики Республики Алтай», с администрацией МОУ «СОШ № 12 г. Горно-Алтайска» при поддержке администрации Алтайского биосферного заповедника решено было провести летнюю эколого-туристскую экспедицию в селе Яйлю. Программа «Берендеи» рассчитана на улучшение психофизического состояния через приобщение к здоровому образу жизни и профориентация обучающихся посредством общения с работниками Алтайского биосферного заповедника, развитие туристических навыков, трудолюбия, воспитание бережного и рационального отношения к природе. Занятия носят теоретическую и практическую направленность, и, привлекать к ним планируется детей с 13 лет, т.к. именно с этого возраста идет активное формирование самостоятельности обучающихся. Данная форма работы с детьми позволяет расширить возможности для развития трудовых, коммуникативных, физических, эстетических навыков, располагает к раскрытию способностей детей, проявлению инициативы, способствует приобщению к духовности, освоению принципов безопасного и здорового образа жизни.
В течение первой половины июля в Яйлю, центральной усадьбе Алтайского биосферного заповедника, обосновался эколого-волонтёрский лагерь «Берендеи».
Сотрудниками отдела экологического просвещения для школьников и их руководителей были проведены познавательные экскурсии по окрестностям заповедной деревни, во время которых «Берендеи» прикоснулись к истории первого парохода Телецкого озера и почувствовали себя сказочными гномами в Пещере Покемонов, ощутили себя парящими беркутами у Дома Солнца на Васькиной Горе и стремительными чайками под Поклонной Сосной. Члены яхт-клуба «Алые паруса», восстанавливающие в Яйлю заповедный парусный флот, организовали для юных экологов-волонтёров занятия по гребле на байдарках и провели очень интересные и познавательные прогулки под парусом по красивейшим просторам Телецкого озера.
В лагере ребят ожидали руководители с новыми развлечениями и тренингами по работе в команде, тематические мероприятия и веселое выполнение рутинных обязанностей дежурных по лагерю: прогулка «Забота», «День пирата», «Час божьих коровок», «Нелегкий труд волонтера», «Конкурс боди-арта», «Угадай мою улыбку», «Посвящение в Берендеи», «Кисти благодарности» и многое другое.
Ребята повторили один из поступков хранителей Озера и решили сделать это традицией, разрисовав камни и сделав поделки из природных материалов для следующих посетителей пещеры Покемонов.
Однако программа «Берендеев» была направлена не только на проведение познавательных и оздоровительных мероприятий: со своей стороны и школьники и их руководители продолжили взращивать семена добрых дел, которые посеяли предыдущие смены Телецкой школы «Путь Воина» и «Лесные Робинзоны». Для начала они взяли под свою ответственность часть берега Телецкого озера в центре Яйлю, где порой останавливаются неразумные любители отдохнуть, и навели порядок у волн Священного озера. Следующим объектом их волонтёрских дел стал памятник сотрудникам заповедника и жителям Яйлю, погибшим в годы великой Отечественной войны. «Берендеи», которые вот уже не один год ухаживают за могилой Героя Советского Союза Стренина Фёдора Михайловича в городе Горно-Алтайске, расчистили подходы к обелиску, пропололи посаженную яйлинскими школьниками клумбу, возложили венок из кедровых веток и установили стилизованный Вечный Огонь, привезенный ими из города. При этом следует отметить, что ни один кедр при создании кедрового венка не пострадал – ветки подарил детям Священный Кедр деда Альчи после очередной июльской грозы. И закончилась серия добрых «берендеевских» дел установкой памятной таблички на остове яблони, посаженной в 1937 году Дмитрием Степановичем Рачкиным и сохранённой в назидание потомкам местным жителем Андреем Анатольевичем Ефремовым.
Ярким моментом завершения экспедиции – стала экскурсия вдоль заповедного берега Телецкого Озера и дорога домой на катере через Артыбаш, унося в сердце тихую грусть от расставания и радость от предстоящих новых встреч…. Далее автобус доставил их во двор родной школы.
Прошло не так много времени когда ребята встретились вновь и очень долго делились воспоминаниями о том времени, что они провели на заповедной и неповторимой земле Яйлю.
На этом руководители данной экспедиции не успокоились, а уже через семь дней написали проект «По следам Берендеев», который повторит наиболее удачные мероприятия и дополнится новыми. Планируется проведение межрегиональных смен и, по возможности, международная смена. В рамках данного проекта планируется благоустройство окрестности пилорамы, восстановление кают-компании, и оформление стендов и наглядной агитации по обитателям Заповедника и правилам поведения в заповедной деревне Яйлю. Так же планируется акции и мероприятия с привлечением сельской молодёжи, посвященных 80-летию Алтайского государственного биосферного заповедника.
ПРИЛОЖЕНИЕ
Фролова И.В.
Сегодня трудно найти человека, которого не тревожила быпроблема, охраны окружающей среды,физического и духовногоздоровья общества.Важно, чтобы выпускники школы, входя во взрослую трудовую жизнь, имели устойчивые ценностные установки бережного отношения к живой и неживой природе, по-настоящему усвоили, что можно, а что нельзя позволять себе при производственных, и обычных, бытовых отношениях.
Поскольку гражданская позиция в вопросах взаимодействия с окружающей средой, это не только благополучие отдельно взятой личности, но и всего человечества.
В процессе воспитания в школе вопросы охраны окружающей среды выступают не только как составляющая нравственного, патриотического, эстетического направлений, но и как самостоятельное экологическое направление.В последнее времяв школе оно становится все более приоритетным. Нужно воспитывать в ребенке не только созерцательное отношение к природе, но и, что особенно важно, созидательное начало. Только зародив в душе учеников уважение и любовь к природе, жизни, можно быть уверенным, что там уже не будет места варварству. Жизнь человека напрямую зависит от жизни природы, поэтому, охраняя ее, человек, прежде всего, охраняет свою жизнь, так как он – неотъемлемая часть природы.
Экологическое воспитание — воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде направлено на формирование сознательного отношения к окружающей природной среде с целью охраны и рационального использования природных ресурсов.
Так, как сегодня Республика Алтай активно развивает туристический бизнес, то вопросы охраны природы имеют первостепенное значение. Создание туристической инфраструктуры порой приводят к хищническому использованию природных богатств Горного Алтая, ухудшению экологической обстановки, поэтому одним из приоритетных направлений работы школы являются вопросы экологии, туризма и формирования здорового образа жизни.
С целью реализации задач воспитания ценностного отношения к природе, окружающей среде, нами проводится поиск методических приемов для формирования личности подростков с новым образом мышления, которые успешно применяются на практике.
Одной из таких форм работы направленной на экологическое воспитание обучающихся может служить экологический Дизайн-проект«Экосумка в Республике Алтай», разработанный и реализуемый в стенах школы №12 при финансовой поддержке родителей обучающихся, администрации школы и ГУ «Центр молодежной политики Республики Алтай».
Идея проекта возникла на Четвертой ТелецкойШколе(осень 2010 год), после чего проектбыл проработан в деталях ипропитан творчеством преподавателя. Данный проект имеет метапредметную направленность и его можно рекомендовать для использования в урочной и неурочнойдеятельности учителям технологии, биологии, химии, информатики, классным руководителям.
На базе школы №12 города Горно-Алтайска работают несколько эколого-туристических клубов, один из которых клуб «Берендеи». Членами клуба являются ребята 8 «А» класса, под руководством своего классного руководителя Ирины Валентиновны Фроловой. Уже третий год ребята проводят различные экологические акции и мероприятия на территории Республики Алтай (в городе — «Чистый родник», пойма реки Сема -«Чистый берег – чистая река» урочище Актру – «Чистый ледник», «Сохрани кедр», участие в«Марше парков») .
С ноября 2010 года в МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 12 города Горно-Алтайска» стартовал проект «Экосумка в Республике Алтай».
8 «А» класс заявил о себе на городской экологической выставке творческих работ учащихся экосумкой со своим логотипом.
Первым шагом проекта стал проведенныйклассный час «Скажи, нет пластиковому пакету!», где ребята искали ответы на вопросы: Что можно предложить взамен полиэтилена? Чем заменить такие привычные «маечки» в наших магазинах.Тема актуальна на сегодняшний день и этим оназаинтересовала подростков. Какой может быть выход? Выход есть это экосумка сшитая из натуральных тканей.
Цель проекта:Формирование сознательного, бережногоотношения к окружающей природной среде с целью сохранения ее от загрязнения и разрушения.
В соответствии с поставленной целью ставятся задачи:
Для решения поставленных задач были выбраны следующие методы и формы работы:
Мы, тратим природные ресурсы, энергию, производим и потребляем множество одноразовых товаров, которые почти сразу после использования оказываются мусором и загрязняютвсе вокруг.Полиэтиленовые пакеты, не подвержены гниению и поэтому являются экологической проблемой.
Возможно,вам не нравятся пластиковые пакеты, висящие на деревьях,рвущиеся и загрязняющие природу. Возможно, даже идя в магазин за продуктами,хотите поразить всех своей оригинальностью.Это означает лишь одно – вы обязательно пополните ряды «экосумчатых»!Что такое Экосумка? Этосумка многоразового использования, призванная заменить собою пластиковые пакеты и, тем самым сократить количество мусора, буквально поглощающего нашу планету — наш Дом.
Если вы используете экосумку, то вам, нет надобности, избавляться от нее так же быстро, как от полиэтиленового пакета, ведьона прочна, легко стирается и быстро высыхает.А если вы со временем захотите утилизировать ее, то она не причинит никакого вреда экологии.
Экосумка функциональная — можно носить продукты из магазина, сменную обувь в школу, документы на работу, да, собственно все, что сможет поместиться! Ее удобно носить как в руке, так и на плече.
Экосумка очень эргономичная – как по волшебству, онаможет превратиться в «клубничку», не занимать много место и радовать глаз!
Экосумки просто оригинальны!Вы сами можете создать свою идеальную сумку, которая сделает поход по магазинамеще проще и приятнее!
С экосумкой вы поможете экологии для нашего же светлого будущего.
Первоначально проект был задуман как краткосрочный, в рамках 8 «А» класса. Результат проекта — создание экосумок, сумок для покупок в подарок мамам. В преддверии Дня Матери закупили материал, сшили,расписали сумки и вручили их27 ноября 2010 годана празднике класса, где со сцены прозвучали слова любви и благодарности мамам.
После завершения единичного проекта и представления его обучающимся школы и участникамгородской сессииНОУ (где заняли 2 место) проект оказался востребованным и получил свое продолжение. Данныйпроектстал долгосрочным.
Решая задачу расширитькруг сторонников экологического движения, пополнить ряды единомышленников, участниками проекта, владеющими навыками информационно-коммуникационных технологий, были сделаны буклеты с информацией об акциях, проводимых в классе.
В рамках недели экологии, был проведен конкурс экологического рисунка среди младших школьников, эта форма экологического воспитания повсеместно встречается в работе школ, но мы пошли дальше, мы создали эко — календарь иллюстрированный работами призеров. Учащиеся младшего школьного возраста проявляют высокий познавательный интерес к миру природы, и он может стать отправной точкой в воспитании экологической культуры на уроках и на внеклассных мероприятиях.
После анализа анкет по теме вреда пластикового пакета, выяснилось, что обучающиеся шестых классов и не задумывались об этом. Поэтому было принято решение организаторами проекта о проведении классного часа и мастер-класса по изготовлению экосумки. Результатом этого этапа проекта стал «Праздник Бантиков», на котором шестиклассники поздравили своих мам, подарив им экосумки, сделанные своими руками. Мастер класс был разбит на три части: создания эскиза для экосумки, роспись сумки и ее пошив. Свои сумки восьмиклассники используют, как агитационный мобильный плакат, по сохранению природы. Эта еще одна из форм экологического воспитания. На выставках творческих работ обучающихся школ города, выставляются экосумки по заявленным тематикам выставок («Операция елочка», «При пожаре звони -01», «Сохраним снежного барса»)
Данный проект способствует саморазвитию обучающегося, как личности, через привитие интереса к занятиям художественным творчеством, раскрытию поэтических талантов. В результате появились стихи на тему охраны окружающей среды.
В проект были вовлечены обучающиеся, посещающие факультатив «Хоббиты». Ими проведена акция – «Сумка-ягодка», в результате которой
Учителя школы в преддверии весеннего праздника получили такие сумки в подарок. Вся большая команда проекта приняла участие в проведении Республиканского экологического марафона. Сшили и расписали сумки для вручения их победителям марафона.
В рамках добровольческой акции «ВЕСЕННЯЯ НЕДЕЛЯ ДОБРА» клуб восьмиклассников «Берендеи» МОУ СОШ №12 города Горно-Алтайска принял участие в экологическом марафоне, рассказав про свой экологический проект «Окажись от пластикового пакета – сохрани Землю» . Ребята «путешествовали» с учащимися сельхозколледжа по живописным районам республики Алтай. Лучшим, по их мнению, гидам в этом виртуальном путешествии вручили экосумки, которые сшили и расписали самостоятельно специально для этой даты – День земли.
Продолжили марафон в городском парке, где за серию правильных ответов на вопросы экологической викторины гости, и жители города получили в подарок экосумки. Так «Берендеи» продолжают борьбу против пластиковых пакетов и расширяют круг «экосумчатых» Республики Алтай.
За время работы над проектом было сшито и расписано более 300 сумок.
Следующий этап реализации данного проекта – пошив экосумок для мастер-класса на пятую Телецкую школу.
Мастер- класс состоялся, все участники международной конференции с большим удовольствием расписывали сумки, несколько сумок были увезены в Болгарию, Москву, Омск, Барнаул, и в районы Республики Алтай.
В каждом уголке России, в каждом городе, поселке, есть свои природные особенности, специфические черты истории и культуры, составляющие тот феномен, который формирует в человеке интерес и привязанность к родному краю, его патриотические чувства, историческое сознание, социальную активность. Помочь лучше узнать свой край, глубже понять особенности его природы, истории и культуры, их взаимосвязь с природой, историей и культурой страны, мира, принять участие в созидательной деятельности, развить свои собственные способности — в этом заключается основной смысл осуществления экологического дизайн — проекта «Экосумка в Республике Алтай».
РS. Самые активные участники проекта «Экосумка в Республике Алтай» отдыхали и продолжали свои добрые начинания на берегу Телецкого Озера.
ПРИЛОЖЕНИЕ
Бахрамаева Б.Е.
Муниципальное учреждение «Комплексный центр социального обслуживания населения МО «Майминский район» в 2009 году в целях создания комплексной системы профилактической, коррекционно-реабилитационной работы с семьями и детьми, находящихся в социально опасном положении и проживающих в сельской местности на территории Майминского района Республики Алтай, приняло участие в конкурсе социальных проектов Российского Фонда поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации.
Проект «Семейная радуга» получил финансовую поддержку.
В рамках проекта одной из форм работы с семьей и детьми была создана и работает выездная модельная реабилитационная площадка. На протяжении трех лет проведено 4 смены. Все они проходили на территории Алтайского государственного природного биосферного заповедника.
«Лесные Робинзоны-2009» — это первый летний выездной интеграционный эколого-оздоровительный палаточный лагерь с круглосуточным пребыванием, который проходил в период с 01 по 12 августа 2009 года. «Робинзонами» стали 20 подростков из неблагополучных, неполных, малообеспеченных семей, находящихся в социально-опасном положении, дети семей группы риска, а также дети с инвалидностью.
Основной целью проведения данного лагеря стала организация полноценного отдыха и укрепления физического и морального здоровья подростков с помощью естественных факторов природы (солнце, воздух, вода), а также развития социальных навыков, помогающих успешной дальнейшей адаптации ребят в обществе.
Во время проведения смены были организованы мероприятия социально-культурной направленности (день Нептуна, организация самоуправления, выборы вождя племени и вождей 2-х племен, проведение советов племени, поиски кладов, прием в «Лесные Робинзоны», придумывание флага Племени, Герба и Гимна, проведение ежедневных вечерних огоньков и др.). С детьми проводились ежедневные радиальные выходы в окрестности озера (посещение смотровой площадки, пещеры Покемонов, поиски новой пещеры, походы на озеро, прогулка под парусами на яхтах и байдарках, экскурсии на катере на водопад Корбу). Особое внимание уделялось развитию (а для многих это было привитие) навыков самообслуживания, организации своего жизнеобеспечения, культуры общения со сверстниками и взрослыми (в конце сезона дети стали говорить: «Доброе утро», «Спасибо», «Пожалуйста»). Была проведена социометрия вводная, промежуточная и итоговая на определение неформальных лидеров и группировок.
Профиль эколого-оздоровительного палаточного лагеря позволил каждого участника поставить в уникальные, с точки зрения воспитания, условия. Многие абстрактные нормы общежития стали вполне конкретными, деятельность каждого участника была обусловлена общей деятельностью всего «племени» и его малой частью. Подростки учились соотносить свои поступки, потребности с благополучием своих товарищей и умению отвечать за принимаемые решения.
Анализируя работу пришли к выводу, что запланированные мероприятия площадки в программе не были полностью реализованы из-за отсутствия у детей интереса к интеллектуальным играм, викторинам. Наибольший интерес вызывали подвижные игры, анимационные мероприятия, экскурсии, вызывающие у них всплеск положительных эмоций. Из-за слабой физической подготовки детей, запланированные радиальные выходы осуществлялись через день. Проводя сравнительный анализ ситуации на «входе» и «выходе» отмечается существенное улучшение психо-эмоциональной ситуации среди детей. Мероприятия смены способствовали формированию понятий об общепринятых правилах поведения в обществе и на природе, были заложены основы социально-бытовых навыков и поведения в коллективе, однако незначительный период продолжения смены (12 дней) не позволил закрепить приобретенные навыки.
В июле 2010 года была продолжена реализация программы «Лесные Робинзоны-2010», как и прежде в п.Яйлю Турочакского района, но только теперь уже был организован семейный палаточный лагерь. В этот раз была предпринята попытка «вырвать» всю семью из неблагоприятной среды.
В ней принимали участие полные семьи, находящиеся в социально-опасном положении, семьи группы риска и семьи, состоящие на учете в сельских поселениях района (7 семей, в них 12 детей).
Целью работы лагеря является социализация полных и малообеспеченных семей, находящихся в трудной жизненной ситуации, в летний период и организация их полноценного отдыха.
Основными формами работы второго этапа стала реализация программы интеграционного эколого-оздоровительного выездного семейного лагеря:
Ежедневно при организации работы назначались дежурные, где каждый отвечал за определенный участок жизнеобеспечения лагеря: уборка в палатках и прилегающей территории, дежурство по «кухне».
Таким образом, каждый участник лагеря находится в системе ответственных отношений. При этом роли участников постоянно менялись в зависимости от конкретных условий. Все это позволяет вырабатывать навыки принятия решений, умение отвечать за свои решения.
Участники привлекались к регулярным занятиям спортом, обучались правилам поведения на природе.
С семьями проводились ежедневные радиальные выходы в окрестности озера (посещение смотровой площадки, мыса Чачылган, экскурсия к памятнику первым садоводам п.Яйлю, одинокому Кедру, походы на озеро, плавание на байдарках, экскурсия на катере к водопаду Корбу).
Ритуалом завершения каждого дня был «Огонек», коллективное обсуждение участниками событий дня, взаимоотношений в лагере, а также проведение бесед, дискуссий. Программа этой смены, в которой принимала участие полная семья (родитель и ребенок (дети), для детей-участников является показательной проверкой родителя на выдержку, а также способствовала сплочению семьи.
Подготовленные занятия и игры были направлены на развитие и коррекцию системы ценностных ориентиров, повышение самооценки и уверенности в себе. Реабилитационные мероприятия способствовали улучшению психологической обстановки в семье, налаживанию контакта родителя со своим ребенком. Во время смены проходили конкурсы и игровые программы, которые способствовали развитию творческих и коммуникативных навыков участников, а релаксационные и активные спортивные мероприятия, проведение которых на открытом воздухе благотворно повлияло на общее состояние здоровья детей и родителей.
По итогам второй смены мы убедились в том, что необходимо работать со всей семьей, а не только с ребенком. Несовершеннолетние без присутствия родителей очень легко поддаются воспитанию и достижению положительных результатов в их реабилитации, но попадая после этого в свое привычное окружение (свою семью с каким либо неблагополучием) самостоятельно в силу своего детского возраста не могут изменить жизненную ситуацию семьи в лучшую сторону. Благодаря родителям у специалистов смены появляется возможность общаться сразу со всеми членами семьи и определить характер проблем, а одинаковые условия проживания в смене, не ограниченное количество времени для общения помогают наладить доверительные отношения и скорректировать семейные взаимоотношения. Этим самым мы достигли лучших результатов. Также мы пришли к выводу, что необходимо сократить количество дней (с 12 до 7 дней). Меньшее количество дней позволяет участникам смен (родителям) оставить домашние дела (работу) и чувствовать себя спокойно, сохранить позитивный настрой, специалистам проводить мероприятия, которые не будут дублировать друг друга.
С целью обмена опытом в 2011г. программа летнего отдыха семей «Лесные Робинзоны» осуществлялось совместно с Комплексным центром Шебалинского района что позволило объединить усилия специалистов Республики Алтай по работе с семьей, расширило географию внедрения проекта и позволило обмениваться опытом на практике. На вторую выездную площадку приглашены для обмена опытом семьи и специалисты из Новосибирской области Кировского района.
Оказавшись в достаточно суровых условиях туристического лагеря, дети и их родители очень быстро освоились. Их увлекает жизнь в палатках — это для многих необычно и в то же время привлекательно. Дети не выносят скуки и однообразия. Задачей организаторов лагеря является сделать эти дни веселыми и счастливыми . Все участники включены в непрерывный и увлекательный процесс, похожий на калейдоскоп. Свободный стиль управления лагерем позволяет детям, и взрослым быть одной командой. Все вместе утром выходят на зарядку, вместе идут купаться, вместе проводят зажигательные праздники.
Опыт доказывает, сильнее всяких методик воспитывает Среда, та самая Среда, с которой иногда так сложно складываются отношения у ребенка и взрослого. Реабилитационный лагерь занимается вполне земными проблемами. Особенность отдыха в нем заключается в том, что за практическими задачами, среди которых умение организовать свой быт в полевых условиях, научить выполнять распорядок дня и прочее, лагерь учит видеть и решать более значимые проблемы: учит понимать себя и другого, учит добиваться поставленных перед собой задач, повышает уверенность в своих силах. Самый главный фактор воздействия — это атмосфера лагеря. Отсутствие давления на личность вызывает у него доверие к взрослому и дает самые лучшие результаты.
Измеряя родительское отношение в конце смены Лесных Робинзонов – 2011, можно с уверенностью сказать, что у всех родителей отмечается выраженное положительное отношение к ребенку. Взрослые принимают своих детей такими, какие они есть, уважают и признают их индивидуальность, одобряют их интересы, поддерживают планы, проводят с ними достаточно много времени и не жалеют об этом.
Взрослые проявляют искренний интерес к тому, что интересует их детей, высоко оценивая их способности, поощряют самостоятельность и инициативу ребенка, стараются быть с ними на равных.
Родители не устанавливают психологическую дистанцию между собой и ребенком, стараются быть ближе к ребенку, удовлетворять их основные разумные потребности, ограждают от неприятностей.
Все участники поездки отмечают теплое и комфортное состояние группы. Все они дорожат группой, и чувствуется проявление заботы о каждом участнике. Большинство высказали удовлетворение от воспитательной работы в группе и положительно оценили проводимые коллективные творческие дела. Многие из участников проявили свои способности и интересы. И в целом в группе завязалась основа для общей дружбы. Из высказываний участников смены было понятно, что задача организаторов была выполнена, семейно-родительские отношения были укреплены, многие семьи хотели бы вернуться в лагерь снова, а самооценка многих участников смены, в результате деятельности педагогов была повышена.
На сегодняшний день есть уверенность распространения этой формы оздоровления в Республике Алтай и на территории других регионов России.
Опарин Р.В., Куликова Н.А., Щигрева С.Н.
Проблема антропогенного изменения климата приобрела глобальный характер. Во всём мире растёт осознание важности последствий изменения климата в отношении целого ряда аспектов: экологического, экономического, физиологического, психологического, социального. По мнению ряда экологов, в настоящий момент человек уже не способен остановить запущенный в биосфере механизм изменения климата. Резкие изменения температуры, экстремальные погодные явления, засуха, наводнения, спад сельскохозяйственной урожайности, недостаток чистой питьевой воды — это далеко не весь список последствий глобального изменения климата, на который мы уже не в силах повлиять. Кроме того, человек испытывает воздействие СМИ, активно позиционирующих изменившуюся окружающую среду, как агрессивную. Медико-биологические и социально-психологические исследования последних лет показывают взаимосвязь перечисленных прямых и косвенных последствий антропогенного изменения климата с ухудшением не только физического состоянием человека, но с его психическим здоровьем.
В данной ситуации необходимо осознать неизбежность происходящих изменений и выработать механизмы экологически целесообразной организации жизнедеятельности в сложившихся условиях. По мнению исследователей разных областей (этнологов, психологов), решение данной проблеме лежит в этно-экологических взаимодействиях с природой малых и коренных народов.
У данных этнических групп существуют определенные механизмы органичного существования в меняющейся среде. Представляется целесообразным обеспечение психологической защиты (устранение негативных, травмирующих личность переживаний, связанных с внутренними или внешними конфликтами с окружающей средой состояниями тревоги и дискомфорта) с учетом этнических традиций.
Решение подобного рода задач выходит за рамки деятельности учреждений образования, здравоохранения, социальной поддержки. Общественные организации, являясь более мобильными структурами способны не только увидеть проблему в целом, вне рамок ведомственных структур, но и предложить нетрадиционные подходы к позитивному изменению ситуации. В русле решения данной проблемы, в течение ряда лет осуществляется деятельность экоинициативной группа «Boreas», возникшей в 1996 году, и являющейся объединением преподавателей, студентов ГАГУ, специалистов Горно-Алтайского ботанического сада. Ее основными целями является осуществление эколого-просветительской, природоохранной деятельности, ознакомления населения с этно-экологическими традициями народов Горного Алтая. Координаторами инициативной группы подготовлена и проведена серия семинаров по адаптации к климатическим изменениям, налажена связь с экологическими движениями других регионов (Барнаул, Новосибирск, Междуреченск, Томск), занимающимися региональными и глобальными вопросами изменения климата. Координаторы группы имеют опыт организации и проведения летних экологических лагерей для школьников и студентов; образовательных тренингов, семинаров, конференций для преподавателей, как в рамках сотрудничества с образовательными учреждениями, так и при поддержке международных экологических фондов («Грингрантс», «Всемирный фонд дикой природы», «ИСАР-Сибирь»)
Осознавая значимость проблемы изменения климата, экоинициативной группой был разработан и осуществлен международный проект «Традиционные и нетрадиционные способы адаптации коренных народов Сибири к климатическим изменениям «Научись сам, научи другого»» руководителями проекта были обозначены цели и задачи. В соответствии с целью был проведен анализ и обобщен опыт традиций взаимодействия с природой малых и коренных народов Алтая, нетрадиционных способов, их интеграция в современные технологии адаптации к климатическим изменениям, приемлемые для современного человека.

Частью проекта стал сбор яблок. Группа студентов и жители из Новосибирска, Подмосковья, Японии, Тайваня 10 дней безвозмездно собирали плоды яблоневом саду для детей из детских домов. Местом для реализации проекта была выбрана жемчужина Горного Алтая – Телецкое озеро, которое в начале августа 2011 года не в первый раз стала местом добровольной помощи тем людям, которые в ней нуждаются.
Основной задачей этой части проекта, организуемого совместно с Эколого-просветительским центром «Заповедники», стал не сам сбор яблок, сколько привлечение внимания к проблемам детей-сирот, сохранения природы, вопросам межнационального общения. Мировое изменение климата привело к тому, что лето на Алтае становится необычно дождливым и холодным. Из-за этого урожаи резко падают, в том числе яблок, которые, в свою очередь, являются основным источником витаминов для местных жителей. Данный проект наглядно показал, как человек различными способами может повлиять на столь серьезные проблемы. Яблоневый сад для приезжающих волонтеров стал их домом и местом новых встреч и открытий.
Во время волонтерского лагеря, под руководством этнологов, психологов, проведен тренинг по овладению этническими механизмами организации экологически целесообразной жизнедеятельности «Научись сам – научи другого», заключающаяся в ознакомлении с традициями этно-экологических взаимодействий с природой малых и коренных народов Горного Алтая, поскольку у данных этнических групп существуют определенные механизмы органичного существования в меняющейся среде. В программу школы вошли занятия по экотерапии (упражнения по гармонизации внутреннего состояния), тренинги по защите от информационного загрязнения (овладение методами защиты от негативной информации, гармонизации внутреннего и внешнего. «психологического климата» средствами литотерапии, фитотерапии, ароматерапии, водолечения и др.), знакомство с действием традиционных адаптагенов растительного и животного происхождения.

Проект осуществлен силами Эко-иницативной группой «Борэасс» (Горно-Алтайск) при участии ОО «Хранители Озера», Экоцентра «Заповедники», Эколого-просветительского центра «Бурундук» при поддержке Фонда Глобал Грин-грантс.
Shino Y.
Japan honors of old traditions and culture established here historically.
Because a child was always taught the Japanese calm and restraint as stated in this Buddiyzm. However, recently a spiritual issue has become even more relevant in Japan than it was before.
Recently, Buddhism boom has come to Japan. The number of Japanese young women whose hobby is looking around statues of the Buddha in Japan is growing. They say that the statues give them a great peace of mind. (It is said that the picture on the right is one of the most beautibul statues in Japan:Miroku.) In addition, the young women are eager to know about Buddhism. Because the construction of statues remind us of the spiritual and cultural life of Japan helps young people adapting to a new spiritual changes the world. And of course, a major role in introducing a new generation to spirituality is Buddhism. Appeal to the traditional religion of Japan has always helped and helps reconcile all the complexities of today’s changing world.
?The main thought of Buddhism is, I think, is that the more wicked people are, the more necessary they have to be saved by Amitaha Tathagata. This is because it is very difficult for such people to change his way. And it is no doubt that people do bad things because people have something bad mind originally. So when we had something action or thought, we should repeat the name of Buddha.
So I think that Buddhism has a power of giving something place to relieve people’s mind.
These days, the world is changing rapidly and the Internet is alos spread broadly. At the same time, however, the distance of people is being far. Thus people long for the warmth of kindness. To satisfy this feeling, these young women want to believe Buddhism and wanto to feel kindness by seeing the statues of Buddha.
It is their hope and faith gives them peace of mind, which helps a lot to move and to take during the transformation of the modern world.
Therefore, the basis for adaptation to changes in the Japanese youth of today’s world is our main religion that gives us everything we need for our mental and physical rest. That is why in Japan, so much attention paid to religion and its teaching in schools. Already in childhood we are taught to peace in a troubled world and moving that to a greater extent helped the Japanese to solve many problems in life.
Especially modern times when so much noise around, and develops a growing interest in contemporary Japanese religion.
Сташков А.В.
| Lernen Sie naher die reine Natur kennen, und Sie werden die Tugend kennenlernen. Aus dem Verkehr mit der Natur werden Sie soviel des Lichtes ertragen, wieviel Sie w Sie, und soviel des Mutes, der Kraft, wieviel Ihnen ist es notwendig.
Johann Gottfried Seume |
Познакомьтесь ближе с чистою природой, и вы скоро познакомитесь с добродетелью. Из общения с природой вы вынесете столько света, сколько вы захотите, и столько мужества и силы, сколько вам нужно.
Иоганн Готфрид Зёйме |
Если мы любим наших детей, мы обязаны нежно и бережно любить Землю и передать её грядущим поколениям во всём её многообразии и красоте, чтобы тёплым весенним днём десять тысяч лет спустя они смогли ощутить покой в море трав, полюбоваться пчелой, кружащейся вокруг цветка, прислушаться к пению жаворонка в небе и почувствовать радость жизни как таковой (Хью. Х. Илтис).
Нет на земле человека, чья жизнь не была бы так или иначе связана с жизнью дерева, птицы, зверя. Важная задача дошкольного образования помочь детям осознать реальное положение человека, как биологического вида, существующего на нашей планете наравне с другими, не менее значимыми. Дети должны усвоить, что охранять природу необходимо не потому, что она «наше богатство», а потому, что она самоценна, человек не может существовать без природного окружения, а вот природа без человека — может. Вот почему важно формировать у детей систематические экологические знания, а не сводить познание к биологическим и географическим терминам.
При осуществлении экологического воспитания необходимо соблюдать интегрированный подход. Он предполагает взаимосвязь исследовательской деятельности, музыки, изобразительной деятельности, физической культуры, игры, театральной деятельности, литературы, моделирования и т.д. Т.е. осуществляет экологизацию различных видов деятельности ребёнка. Самоценность дошкольного детства очевидна: первые семь лет в жизни ребенка — это период его бурного роста и интенсивного развития, период непрерывного совершенствования физических и психических возможностей, начало становления личности.
Достижением первых семи лет является становление самосознания: ребенок выделяет себя из предметного мира, начинает понимать свое место в кругу близких и знакомых людей, осознанно ориентироваться в окружающем предметно-природном мире, вычленять его ценности. В этот период закладываются основы личности и в том числе позитивное отношение к природе, окружающему миру, основы взаимодействия с природой, при помощи взрослых ребенок начинает осознавать ее как общую ценность для всех людей.
Все выдающиеся мыслители и педагоги прошлого придавали большое значение природе как средству воспитания детей и адаптации к взрослой жизни: Я.А. Коменский видел в природе источник знаний, средство для развития ума, чувств и воли, раскрытия потенций души в зрелом возрасте. Выдающийся немецкий педагог Адольф Дистервег был за то, чтобы «вести детей в природу», чтобы сообщать им все доступное и полезное для их умственного и словесного развития.
Дошкольный период является первым звеном системы экологического воспитания – это факт, признанный педагогической наукой во всех. Не случайно, в Программе ООН по окружающей среде или ЮНЕП (UNEP, United Nations Environment Programme) приоритетными задачами экологического воспитания в условиях мирового сообщества провозглашаются:
• развитие у детей экологических представлений, знаний о ценности природы и правилах поведения в ней;
• формирование умений разнообразной деятельности в природе и становление экологически ориентированного взаимодействия с ее объектами;
• накопление детьми эмоционально- позитивного опыта общения с природой.
• формирование адекватных экологических представлений о взаимосвязях в природе;
• развитие отношения к природе как нашему общему дому, переживание себя как части природы;
• формирование системы умений и навыков экологически целесообразного поведения, взаимодействия с природой.
Задача педагогов детского учреждения на основе эмоционально-эстетического восприятия детей направлять их к познанию окружающей природы, формировать правильные представления, воспитывать бережное отношение ко всему живому.
Человек и природа …Философы, поэты, художники, музыканты всех времён и народов отдали дань этой вечной и всегда актуальной теме. Процесс формирования экологического сознания у детей дошкольного возраста реализуется с помощью различных средств, в том числе и музыки.
Музыка имеет первостепенное значение в развитии способности к эмоциональному восприятию окружающего мира. Недаром величайшие композиторы прошлого и современности в своём творчестве теме природы отводили большое место. Нам известны музыкальные циклы «Времена года» А. Вивальди, П.И. Чайковского. В них авторы с помощью музыкальных средств рисуют яркие, красочные и поэтичные картинки природы.
На музыкальных занятиях и развлечениях мы с детьми часто отправляемся на прогулку в лес, где полно всяких чудес. Дети выполняют музыкальные этюды, изображая деревья, цветы и животных, слушают и поют песни о том, как красив наш край, о солнце, о листве – обо всем, что нас окружает. Если мы сравниваем в песне облака с белыми лошадками, то, выйдя на улицу, дети смотрят подолгу в небо и, конечно же, хотят, чтобы было оно голубым и чистым. Педагогический смысл праздников и досугов заключается в том, чтобы вызвать у детей положительный эмоциональный отклик на природное содержание. Эмоции рождают отношение, воздействуют на личность ребенка в целом.
Один из наиболее значимых — праздник, посвященный Дню Земли: он создает масштаб общего видения планеты, ее значения для людей, зарождает любовь к своей Родине и природе, как ее важной части.
Музыка раскрывает перед детьми яркие образы, затрагивает детские души, оказывает большое влияние на нравственные и эмоциональные чувства. Чем раньше мы станем вводить ребенка в мир музыки, тем успешнее будут решаться задачи экологического воспитания.
Воспитание посредством музыки — это воспитание на чувственном уровне, это возможность достучаться до души и сердца каждого, пока еще маленького человека, который однажды вырастет и в его руках окажется огромная ответственность перед будущим поколением. Чем больше мы будем доносить до наших детей мысль: «Человек — часть Природы», тем дольше сохраниться жизнь на Земле! В музыкальных произведениях заложен огромный воспитательный потенциал. Музыка учит любить, ценить, сострадать. И поэтому экологическое воспитание дошкольников посредством музыки — это более успешное и продуктивное воспитание.
Гоц Е.В.
Здоровье и болезнь как особые состояния человека связаны с адаптацией: чем лучше адаптируется человек к природным и социальным факторам, тем выше показатель его здоровья. Здоровье и болезнь существенно различаются тем, что в первом случае адаптация осуществляется в рамках нормы реакции, во втором — при измененной норме реакции.
В ходе биосоциальной эволюции помимо механизмов биологической адаптации у человека выработался новый способ адаптации, основанный не только на изменениях морфофизиологической организации и способа поведения, но и на перестройке межчеловеческих (общественных) отношений экономических, социально-политических, морально-психологических. Такое исходное приспособление можно определить как «социальную адаптацию».
Под социальной адаптацией в литературе понимается процесс включения личности в социальную среду, связанный не только с усвоением существующих общественных отношений, нравственных норм, ценностных ориентации соответствующей природной среды, но и неопределенной перестройкой социально-экономических отношений в целях приведения их в соответствие с уровнем развития производства.
Научно-техническая революция конца XX века связана с рядом особенностей, не имевших ранее места. Она вызывает как положительные, так и отрицательные явления в человеческой популяции. Деятельность человека, на базе которой и осуществляется научно-техническая революция, создает совершенно новые условия для раскрытия его адаптационных возможностей — этого фундаментального свойства живых систем, требующего исследования своей сущности в двух аспектах — биологическом и социальном.
Адаптивные возможности человека все более расширяются. Например, от наших предков, живших 10 000 лет назад, мы отличаемся повышенной сопротивляемостью к инфекционным заболеваниям. Современная медицина убеждена, что Луи Пастеру и его последователям удалось сделать гораздо больше для укрепления резистентности организма, чем эволюции, длившейся тысячелетиями. В ряде случаев специфическая вакцинация вырабатывает у человека стойкий иммунитет к некоторым инфекционным заболеваниям буквально за несколько суток. Именно иммунологии — науке о защитных реакциях организма в ответ на вторжение чужеродных факторов, будь то микробы, пересаживаемые органы или изменившиеся собственные клетки и ткани, принадлежит будущее в расширении биологических адаптивных возможностей человека. Дальнейшее освоение космического пространства, отдаленных регионов планеты, мирового океана вызывает необходимость формирования коллективов, длительно живущих в условиях изоляции, успешная работа которых во многом зависит от взаимной адаптации.
Перед наукой встала также жизненно важная задача — построение общей теории адаптации человеческого организма к самым различным неблагоприятным для него ситуациям. Одной из попыток создания подобной теории явилась предложенная в 50-е годы XX века концепция «социальной дезадаптации» (Делоре, Гюан, Дюбо, Дюссер). Эти системы смыкаются, перерастая в единую метасистему «производство — окружающая среда» (биоэкономическую систему). На стыке экологии и экономики начинает складываться новая ветвь исследования — теория управления биоэкономическими системами. Эту новую науку можно назвать биоэкономикой.
Опираясь на результаты исследования естественных, общественных и технологических наук, биоэкономика должна раскрыть механизм взаимосвязи между темпами роста производства, уровнем технологии состояния окружающей среды. Раскрытие этого механизма можно рассматривать как теоретическую основу для разработки практических рекомендаций в области охраны внешней среды.
Экспериментально не всегда просто установить прямые корреляции между длительно действующими внешними факторами и патологией организма, но из поля зрения современной медицины не должны выпадать факты, внешне мало связанные с интересами заботы о здоровье человека. Проблема нормы и патологии, в конечном счете, зависит не только от усилий медицины, но и целого комплекса других наук и общественных условий.
Проблема адаптации человека приобретает важное значение в связи с тем, что морфологические особенности человека, формировавшиеся в течение длительного периода биологической эволюции, не могут изменяться с такой же быстротой, с какой изменяются технологические процессы и окружающая социальная среда. Несоответствие во времени между этими процессами может привести к возникновению своего рода «ножниц» между биологической природой человека (его способностью к адаптации) и социальными изменениями окружающей среды, что и проявляется в различных патологических расстройствах.
В ходе эволюции помимо механизмов биологической адаптации у человека выработался новый — социальный способ адаптации, основанный не на изменениях морфологической организации и биологического способа поведения, прежде всего, на перестройке межчеловеческих общественных отношений к окружающей природе и социальной среды.
Применительно к обществу важное методологическое значение имеет понятие «адаптивно-адаптирующая система». Она выражает двуединую природу человеческой деятельности, которая, оставаясь адаптивной, является вместе с тем преобразовательной. Мы не считаем, что деятельность человека сводится только к адаптации, но без нее существование общества (и тем более отдельного индивида) невозможно.
Неоднозначный характер понимания сущности социальной адаптации в какой-то мере объясняется многообразием факторов, механизмов и носителей (субъекта) этого явления. Субъектом социальной адаптации может выступать как общество в целом, социальная группа, так и отдельная личность. Мы можем назвать социальной адаптацией приспособление индивида к социальным факторам его бытия, а также приспособление группы к любому фактору физико-химической, биологической и социальной среды. Важно видеть не только сходство этих адаптации, но и их различие, заключающееся в отличии типов, путей, по которым идет адаптация.
Несовершенство общественных отношений (кризисы, болезни, безработица) оказывает значительное влияние на здоровье. Социальные адаптации обладают специфическими движущими силами, противоречиями, источниками своего возникновения и развития. Если индивидуальная адаптация (дезадаптация) возникает как разрешение (благоприятное или неблагоприятное) противоречий внутренних или внешних (организма со средой), то причиной, источником и движущей силой групповой социальной адаптации (дезадаптации) являются противоречия иного плана (межиндивидуальные, групповые, политические, религиозные, экономические, этнические).
Социальная адаптация представляет собой не только процесс изменения самой личности или социальной группы, который связан с отражением ими существенных общественных отношений, нравственных норм, ценностных ориентации и соответствующей природной среды, но и определенную перестройку социально-экономических отношений в целях приведения их в соответствие с уровнем развития производства и требованиями эпохи. Сущностью социальной адаптации является преобразующая деятельность человека. Ограниченность биологической адаптации человека в ходе научно-технического прогресса компенсируется развитием социальной адаптации. При таком понимании социальной адаптации отчетливо выступает двуединая природа человеческой деятельности, которая, не теряя своей адаптивности, приобретает преобразовательный характер.
Важно отметить, что потребности постоянно растущего производства ставят перед любым обществом задачу глубокого и всестороннего анализа проблемы соответствия характера производственных отношений уровню развития производительных сил, что, в свою очередь, связано с социальной адаптацией. Научно-техническая революция создает совершенно новые возможности для адаптации — этого фундаментального свойства высокоорганизованных сложнодинамических систем.
Проблема адаптивных возможностей человеческого общества тесно связана с пониманием не только ограниченности биологической адаптации, но и могущества социальной, так как только последняя открывает безграничные возможности для освоения, использования и коренного преобразования действительности. Выяснение вопроса об адаптивных возможностях человека важно не только для теории, но и для практики сегодняшнего дня.
Куликова Н.А., Опарин Р.В., Гауэрт В.И.
Никто не может с уверенностью сказать, когда именно на протяжении сотен миллионов лет первые живые организмы начали ощущать запах химических веществ. По словам академика И.П. Павлова, обоня-тельный анализатор принадлежит к органам и основным частям высшего отдела центральной нервной системы. В жизни животных с древних времен обоняние играет чрезвычайно важную роль. Оно помогает животным в поиске и выборе пищи, сигнализирует о присутствии врагов, помогает при ориентации на суше и в воде (например, возвращение лососевых рыб в родительские водоемы, запах которых они запоминают). Известна роль обоняния в поисках животными особей противоположного пола. В этом случае информация передается посредством химических веществ, так называемых «феромонов» или «телергонов», которые выделяются железами, являются биологически активными соединениями и отличаются высокой специ-фичностью. Благодаря этим свойствам «феромоны» нашли, например, практическое применение в привлечении и уничтожении сельскохозяйственных вредителей. Обычно каждое животное чувствительно к соединениям, которые важны для него в жизни. Поэтому каждый вид животных воспринимает особый спектр запахов. Мелкие насекомые воспринимают только один запах — запах привлекающего вещества. Пчелы с более развитой обонятельной способностью различают уже сотни запахов. У животных, обладающих сильно развитым обонятельным анализатором, например, у собак обоняние во многих отношениях играет доминирующую роль.
Несмотря на то, что животные обладают более тонким обонянием, чем человек, диапазон запахов, воспринимаемых человеком значительно шире. Запахи стоят на страже здоровья, мешают принимать недоброкачественную пищу или дышать плохим воздухом, способствуют усилению вкусовых ощущений. Всем нам хорошо известно, что при насморке пища кажется безвкусной, трудно бывает отличить, например, вкус яблока от вкуса груши и т.д.
Обоняние у человека играет значительно меньшую роль в познании внешнего мира: 90% информации поступает к человеку, в отличие от животных, через глаза, около 5% — через уши, на обоняние приходится око-ло 2%. Но эти 2%, в основном, воздействуют на подсознание. Не осознаваемый нами мир запахов является причиной многих радостных и печальных событий, влияющих не только на чувства, но и на мышление, на поступки людей, на их поведение. В древности при строительстве мечетей в раствор добавляли, согласно тайным рецептам, специальные вещества, запах которых привлекал людей в храм.
История применения запахов имеет давнюю историю. Растительные и животные продукты, содержащие душистые вещества, стали использоваться человеком с незапамятных времен. Древние народы, населявшие Алтай более 2000 лет назад, пользовались различными ароматическими веществами при совершении магических обрядов, для мумифицирования тел умерших. Раскопки, произведенные в знаменитых Пазырыкских курганах, показывают, что уже тогда применялись полынь и мята, смола кедра и мускус. Однако по утверждению историков, обычай применения душистых веществ возник в Древнем Востоке. В Древней Мессопотамии, Египте и Аравии ароматические вещества применяли в качестве косметических и гигиенических средств. Розовая вода, ладан и мирра ценились наравне с золотом и были признаком богатства. В 450 году до н. э., Геродот, упоминая об аравийских благовониях, писал: «Вся страна благоухает ими и источает на диво сладостный аромат». Душистые смолы деревьев — ладан и мирра, собранные на юге Аравийского полуострова, до сих пор считаются лучшими в мире. Ладан — смола ладанного дерева (Bosvellia carteri) — бывает разных сортов. Порошок янтарного цвета в древности использовали для приготовления настоя при расстройствах желудка. Более светлый — применяли для окуривания; «ширхи» — ладан белого цвета — в странах Древнего Востока использовали в качестве жевательной резинки. Мирра — благовонная смола тропических деревьев рода коммифора (Commiphora) применялась для окуривания в храмах. Существовало поверье, что ее запах отпугивает злых духов. Для жрецов, приносивших дары божествам, ладан и мирра служили символом общения с высшим миром и ценились очень высоко. Поэтому даже во дворцах и храмах их расходовали очень экономно. Существует предание о том, как Александру Македонскому было сделано строгое внушение его опекуном, Аристотелем за неэкономное сжигание ладана на алтаре: «Прежде чем в таком количестве сжигать ладан, завоюйте, по крайней мере, страну, которая его производит». И когда Александр Македонский завоевал Аравию, он тут же послал своему старому учителю груз с миррой и ладаном, прося отныне щедро жертвовать его богам.
Греки и римляне были тонкими ценителями душистых веществ. Подсчитано, что во II веке н. э. Южная Аравия вывозила в Грецию и Рим более 3 тыс. тонн благовоний в год. В парфюмерных лавках Древнего Рима имелись всевозможные ароматические средства как для женщин, так и для мужчин: мятные — для рук; из розового масла — для «умащения» лица и тела; из майорана, душицы — для волос. Благовонные смолы курили во время обрядов кремации. Существуют свидетельства современников о том, что император Нерон на похоронах своей супруги Поппеи израсходовал столько благовоний, сколько добывали в Аравии за целый год.
Благодаря торговым связям с Египтом и Средним Востоком, в Рим привозили такое множество экзотических душистых эссенций и мазей, что римский сенат ограничил их ввоз, чтобы остановить утечку денежных средств. «По самым скромным подсчетам, — сетовал автор «Естественной истории» Плиний Старший (приблизительно 23—79 годы п. э.), — Индия, Китай и страны Аравийского полуострова ежегодно выкачивают из нашей империи сто миллионов сестерций. Вот, во что нам обходятся предметы роскоши и женский пол!»
Первая монополия на добычу и продажу ароматических веществ была сосредоточена в руках арабов. Они ввозили их с Малакского полуострова, Суматры и Цейлона, Индии и Китая, а секреты их приготовления были «под семью замками». Многие попытки разгадать тайну заканчивались трагически. В 24 году н. э. легион под командованием Элиуса Галлуса двинулся в Аравию завоевывать для Рима богатые земли с благовониями. Но легион не дошел до цели. Изнуренные жаждой и голодом, преданные проводниками, римляне с большими потерями возвратились назад. Чтобы поднять цену благовоний, распускались самые невероятные слухи. Гово-рили, будто добыча камфары сопряжена со смертельным риском — камфорное дерево охраняют ядовитые змеи, и что леопарды, которые очень любят запах камфары, всегда бродят поблизости. Даже средневековый автор знаменитой и поныне «Книги по косметике» Генрих Моидевиль имел о душистых веществах весьма примитивное представление.
В средние века применение душистых веществ было довольно распространено в Средней Азии и на Кавказе. Низами в своих произведениях упоминает корицу, амбру, мирру, райхон, китайский мускус, смолу алоэ и камфару. В средневековой Европе медики применяли пахучие вещества в виде нюхательных солей для лечения головной боли, различных припадках.
В наши дни изучением и применением запахов в медицинских целях занимается ароматерапия — древнейшая и вновь возрожденная отрасль науки о лечебных запахах. Сам термин появился в 1936 году, когда известный французский исследователь эфирных масел М. Гатефос стал лечить своих пациентов запахами. Современная наука пытается найти причины чудодейственной силы ароматических растений и веществ, молекулы которых через обонятельные центры поступают в мозг. Через систему нейронных связей вызывая соответствующую реакцию организма. Именно поэтому, вдыхая тот или иной аромат, мы волнуемся или наоборот успокаиваемся. Запах розмарина, лавра благородного, мяты и лаванды издавна применяли как легкое снотворное и успокоительное средство. Розовой водой и розовым маслом с успехом лечили головную и зубную боль. Современные исследования показали, что гнилостный запах индола, вызывает учащенное сердцебиение, запах ванилина ослабляет его. Индол понижает температуру кожи человека, а ванилин повышает. Индол повышает кровяное давление, а розовое масло снижает. Один лишь запах валерианового корня, как показали опыты, замедляет свертывание крови на 2,5 минуты.
Создаются новые парфюмерные продукты — дезоклоны, уничтожающие дурной запах и создающие приятный. Перспективны и давно уже выпускаются дезодоранты с бактерицидными добавками и аэрозоли, служащие одновременно для дезодорации и ионизации воздуха в закрытых помещениях. В европейских странах развивается направление ароматерапии, разрабатывающее вопросы стимуляции нервно-психической деятельности людей с помощью пахучих веществ. В некоторых крупных фирмах в разное время дня тщательно подобранные пахучие смеси снимают стресс и увеличивают производительность труда. Выпускаются книги для детей, пропитанные специальными веществами, аромат которых помогает запомнить их на долгие годы, полюбить процесс чтения.
Зоны мозга, отвечающие за восприятие запахов, тесно связаны с центрами, где рождаются эмоции. Современный человек, на которого направлены разного рода обонятельные раздражители (выхлопные газы, ароматизаторы, непомерное использование парфюмерии и прочее). Агрессивная обонятельная среда большого города отторгает человека от природы, «засоряет» восприятие, формирует отрицательные эмоции. Для обонятельного анализатора характерна адаптация, которая проявляется временной потерей чувствительности к различным запахам. При этом, следует учитывать то, что есть запахи, которые не воспринимаются носом, но могут резко успокоить или, наоборот, вызвать нервозность. При чрезмерно длительном действии запахов, особенно резких, процесс адаптации может смениться утомлением анализатора. Любому человеку следует обращать внимание на резкие и, казалось бы, беспричинные изменения своего психического состояния.
В качестве адаптивных мер следует назвать следующие. Во-первых, прогулки по лесу с вдыханием чистого воздуха должны быть обязательными для каждого жителя мегаполиса. Во-вторых, целенаправленное использование традиционных и технологичных бытовых приспособлений для ароматизации помещений. В-третьих, помнить общие правила использования ароматических средств: запах лаванды, ромашки, лимона – расслабляют, запах бергамота, жасмина, мяты, гвоздики, цитрусовых – обладают бодрящим эффектом. Каждый человек подбирает для себя композицию ароматов, помня, что от «правильного» запаха нет неприятных ощущений, головной боли, беспокойства.
Щигрева С.Н.
Данная публикация посвящена тому, как школьники и студенты могут помочь решению проблемы изменения климата. Ниже представлены рекомендации, по организации наблюдений за изменениями климата, как снизить выбросы парниковых газов, экономя энергию и тепло, как с помощью простых бытовых мер внести свой вклад в спасение климата Земли. Подобная деятельность может осуществляться как индивидуально, так и в рамках группы единомышленников.
Далее предлагается ряд практических рекомендаций, которые позволят организовать данную работу на практике.
Прежде всего, необходимо узнать о поставленной проблеме как можно больше. Наличие достоверной информации о проблеме изменения климата и понимание последствий увеличивают желание людей сделать что-либо для изменения ситуации.
Если вы хотите ограничить вашу деятельность информационными и просветительскими задачами, то основными направлениями работы могут стать наблюдения за происходящими климатическими изменениями и их документирование в виде текстов, фотографий и т. п. Сбор и анализ различной наглядной информации, представление ваших наблюдений в виде отчетов, презентаций с их дальнейшим обсуждением – это то, на чем можно заострить внимание. Делитесь своими знаниями и наблюдениями с окружающими. Старайтесь убедить в серьезности исследуемой проблемы сначала членов своей семьи, друзей, затем коллег по работе, одноклассников и т. д. Собственная вера в возможность изменений к лучшему поможет вам достигнуть больших результатов. По возможности публикуйте результаты своих исследований в СМИ.
Важно: анализ мнений, высказанных при обсуждении результатов исследований в разных группах, может представлять не меньший интерес, чем сами наблюдения. При коллективном обсуждении результатов того или иного проекта стоит обсудить различия во мнениях, попытаться объяснить причины этих различий и зафиксировать предложения по улучшению дальнейшей работы.
Если вы готовы активно противодействовать изменению климата, то вы можете предпринять различные действия в пределах своих возможностей. Начните с себя! Обратите внимание на свой дом, повседневные привычки. В ваших силах: рациональное использование энергии в быту, выбор в пользу возобновляемых источников для производства энергии и т. д. Обязательно старайтесь оценить эффект от предпринятых вами мер. Например, попытайтесь оценить экономию энергоресурсов, полученную в результате замены ламп накаливания на энергосберегающие лампы.
Наиболее активными действиями являются публичные мероприятия и акции, направленные на привлечение общественного внимания к проблеме глобального изменения климата и его проявлениям в вашем регионе.
Наилучших результатов можно добиться, комбинируя различные виды деятельности, например, путем использования результатов наблюдений при проведении акций. В следующих разделах описаны примеры конкретных форм деятельности и практические рекомендации по их осуществлению.
Наблюдения за изменениями климатических условий. Изменения в среде обитания и жизнедеятельности человека
В число климатических условий входят, прежде всего, температура и ее сезонные колебания, количество и режим осадков, направление и сила ветра и пр. Вы можете собрать информацию о следующих изменениях этих явлений:
Большой интерес и пользу представляют работы, содержащие наблюдения на тему «Водные ресурсы и климатические изменения». Поскольку вода играет важнейшую роль в нашей жизни, имеет смысл обратить внимание на исследования в данной области. Они могут быть посвящены изучению изменения гидрологического режима суши (в том числе водных экосистем суши) под воздействием климатических изменений. Вы можете сконцентрировать свои исследования на изучении следующих проблем:
что глобальный климат становится более экстремальным. Можете ли вы проиллюстрировать этот вывод примерами из вашего региона? Если да, то проанализируйте наблюдаемые явления, их последствия, а также степень защищенности вашего района, города, села от их воздействия. Наблюдается ли в вашем регионе рост количества экстремальных подъемов уровня рек и других водоемов? Насколько эти явления опасны для экономики и жизни населения?
Очевидно, что сам паводок предотвратить невозможно, но его разрушительные последствия можно сократить. В своих исследованиях обратите особое внимание на следующие вопросы. Имеются ли в вашем районе защитные гидротехнические сооружения – дамбы, плотины? Насколько эффективно они выполняют свои функции? Есть ли другие способы защиты населения от неблагоприятного действия паводков?
Изменения в экосистемах
Изменения климатических условий по-разному влияют на компоненты природной среды. Они оказывают воздействие как на растительный, так и на животный мир, на экосистемы в целом и даже на отдельные геологические процессы.
Приведем несколько примеров изменений в окружающей среде, которые можно наблюдать без специальной подготовки.
Среда обитания и деятельности человека (жилище, транспорт, место работы и пр.)
Среда жизнедеятельности человека включает в себя как место проживания – квартиру, дом, поселок, город, так и места работы и отдыха, производство, транспорт и т. п. В этих сферах также могут наблюдаться различные изменения, связанные с климатическими процессами. Эти изменения, в свою очередь, могут оказывать влияние на жизнь человека: начиная от повседневных привычек и бытовых условий, заканчивая изменениями в производственной деятельности.
В хозяйственной деятельности человека климатические изменения могут влиять прежде всего на проведение различных работ на открытом воздухе. Это могут быть сельскохозяйственные, строительные, ремонтные и другие виды работ. Так, для садоводов и огородников климатические изменения могут влиять на сроки начала и окончания и характер различных работ на садово-огородном участке. Например, приходится решать проблемы переувлажнения почвы или, наоборот, заботиться о дополнительном поливе. Уже сейчас даже в северных регионах России (Карелия, Республика Коми) отмечено появление колорадского жука. В некоторых регионах отмечается появление несвойственных ранее сорняков.
Изменяются время и условия проведения различных наружных ремонтных и строительных работ. В северных регионах (особенно в зонах вечной мерзлоты) могут наблюдаться ухудшение состояния строений, их обрушение, подтопление, деформация и разрушение фундаментов домов и других инженерных сооружений. Из-за оттаивания вечной мерзлоты может наблюдаться и ухудшение состояния дорог, образование промоин и провалов грунта. В помещениях могут меняться привычные условия комфортности – влажность, температурный режим. Все это может стать объектом наблюдений.
Попробуйте выявить, зафиксировать и описать какие-либо из перечисленных выше явлений. Проанализируйте, насколько они связаны с изменением климатических условий. Подумайте, какие еще виды наблюдений можно провести, чтобы проиллюстрировать проявления последствий изменения климата в среде проживания и деятельности человека. Опишите их и объясните причины их возникновения.
Простые действия, которые может сделать каждый
Существует множество простых действий, способствующих снижению выбросов парниковых газов или повышению их поглощения. Эти действия доступны каждому! Чтобы помочь сохранению климата, от вас не потребуется ни крупных материальных затрат, ни сложных специальных устройств, ни больших физических усилий, ни длительного времени. Для начала нужно просто взглянуть на свою повседневную жизнь, свои привычки новым взглядом и оценить собственные возможности. Противодействовать изменению климата просто! Главное – начать. Начать с себя! И тогда у нас все получится.
Чтобы помочь вам сделать первые шаги, ниже приводятся примеры простых действий, осуществив которые, вы поможете сохранить климат на Земле.
Экономно используйте энергию в быту
Существует множество простых способов экономить энергию дома и на работе. Вот несколько самых очевидных:
Подумайте и предложите дополнительные способы экономии энергии в быту. Объясните, за счет чего достигается наибольшая экономия энергии. Подсчитайте, какое снижение выбросов парниковых газов происходит при этом.
Много полезной информации и практических рекомендаций о способах повышения эффективности использования энергии можно найти на сайте российского отделения неправительственной экологической организации Гринпис (Greenpeace): www.greenpeace.ru. На странице, посвященной программе Гринпис по альтернативной энергетике и энергоэффективности, вы сможете найти как советы по отдельным вопросам энергосбережения, так и информационные материалы комплексного характера. В 2007 году был выпущен доклад «Энергосбережение в бюджетной сфере: опыт и предложения по распространению энергосберегающих технологий». Электронную версию доклада можно скачать с сайта Гринпис. В разделе «Экодом – своими руками» вы сможете найти анимационные ролики и простые советы по энергосбережению. Среди них:
1. Как сэкономить электричество дома. Простые советы.
2. Несколько полезных советов, как сберечь тепло в квартире/доме.
3. Как сберечь чистую воду. Советы по экономии воды в быту.
Подумайте и предложите дополнительные способы экономного использования расходных материалов и бытовых предметов. Проведите анализ и выясните, за счет чего достигается экономия энергии при их разумном использовании, оцените возможный уровень снижения выбросов парниковых газов.
Помочь сохранить климат может каждый. Дополнительные советы:
Подумайте и предложите дополнительные способы снижения выбросов парниковых газов, доступные каждому. Объясните, за счет чего достигается экономия энергии и оцените уровень снижение выбросов в каждом случае.
Публичные кампании и акции, направленные на привлечение
общественного внимания к проблеме глобального изменения
климата и его проявлений в вашем регионе
Наблюдение за процессами, связанными с изменением климата, и другие действия, примеры которых приведены выше, будут гораздо продуктивнее, если:
Поэтому участвуйте в мероприятиях и акциях по защите климата.
Распространение информации, ее обсуждение
Проведение кампаний и акций
Попробуйте организовать кампанию или акцию, посвященную проблеме глобального изменения климата.
Хорошим наглядным примером такой активности может стать опыт Гринпис России. Например, акция по мониторингу работы систем энергоснабжения и выявлению нерационального потребления энергии силами активистов-волонтеров.
Так, в 2005 году в Москве и Санкт-Петербурге начал работу «Энергетический патруль» Гринпис (http://www.greenpeace.org). В течение короткого времени активисты обнаружили десятки мест, где свет горит круглые сутки. Это освещение рекламы, торговых точек, витрин, номеров домов, подъездов и т. д. Участники акции составили список энергорасточительных объектов по Москве (около 100 объектов) и Санкт-Петербургу (около 30 объектов). Собранная информация была размещена на сайте Гринпис, а также отправлена с сопроводительным письмом и предложениями по исправлению ситуации в профильные департаменты и лично мэру Москвы.
Еще одним наглядным примером активных действий по снижению выбросов парниковых газов и повышению энергоэффективности зданий могут служить акции Гринпис по утеплению, например, «Рязанским школьникам – теплая школа»:http://www.greenpeace.org.
Во время акции в Рязанской области сотрудники и волонтеры Гринпис провели утепление одной из деревенских школ. Участники акции провели изоляцию окон в школьных помещениях с помощью герметика, специального уплотнителя и теплоотражающей пленки. Всего за 2 дня 10 человек утеплили 39 окон общей площадью около 40 м2. За радиаторами отопления было установлено 27 теплоотражающих экранов. В результате утепления были получены социальный, экономический и экологический эффекты. Даже в самые сильные холода при температуре воздуха 30–35 °С в классах не приходилось устанавливать дополнительные электрообогревательные приборы. В здании школы исчезли сквозняки, между рамами не накапливался мусор, что говорит об их герметичности. Экономия энергоресурсов на утепленных объектах составила от 15 до 30%! За счет снижения энергопотребления был достигнут и экологический эффект. Ведь при сжигании 1 т угля в атмосферу выбрасывается около 2 т углекислого газа – одного из основных парниковых газов.
Предложите свои варианты климатических кампаний и акций и попробуйте их провести. Расскажите о достигнутых результатах в СМИ. Оцените эффективность проведенных мероприятий.
Горбунова М.Л.
В просветах между соснами видно, как поднимается солнце. Время не пришло ещё для морозного утра, но отовсюду веет осенней прохладой. Свободно дышится в лесу, а где-то над головой стучит большой пёстрый дятел. Эта и множество других картин лесной, горной, речной и озёрной местностей знакомы многим из нас. Человек отправляется в путешествие впервые, или же он уже бывалый турист; передвигается транспортом или на своих двух; с лёгкой поклажей или с тяжёлым рюкзаком за спиной; по протоптанным дорожкам или нехожеными тропам; зимой, летом или в межсезонное время.
Выбираясь на природу, мы созерцаем её красоту, вдыхаем чистый свежий воздух и как будто отдаём дань своим далёким предкам, которые ещё не построили городов и жили в непосредственной близости флоры и фауны. Для древних людей важно было защитить себя и своё жилище от холода и диких зверей, удачно поохотиться и накормить семью – забот было достаточно, и вряд ли наши предки задумывались о вопросах экологии, да и нанести сколь-нибудь серьёзный вред природе они были не в состоянии, скорее наоборот: природа представляла для них могущественную и священную силу.
Теперь же, когда вопрос о выживании человечества рассматривается под совершенно иным углом, нежели в древности, проблема природосбережения приобретает особую актуальность. Сейчас есть еще на Земле прекрасные места, где сохранилась первозданная природа. Но с каждым годом их становится все меньше. Совесть и ответственность перед будущим не позволяют с этим мириться. Ведь не может же человек закрыть глаза на все, что будет, и пользоваться тем, что есть, по принципу: после нас хоть потоп, а следовательно, планируя посещение природных территорий, путешественникам важно осознавать свою ответственность за сохранение окружающей среды. Безусловно, ещё далеко до повсеместного использования солнцемобилей Nuna-3 или персональных капсул с педалями на монорельсовых дорогах компании Shweeb, или же кораблей Planet Solar’s TURANOR на солнечных батареях, однако туристам необходимо стремиться к экологичности используемого транспорта. Природосообразно выстраивая свой маршрут, путешественники способствуют развитию экологического туризма.
Международный Союз охраны природы (МСОП) под экологическим туризмом, или экотуризмом, понимает «путешествие с ответственностью перед окружающей средой по относительно ненарушенным природным территориям с целью изучения и наслаждения природой и культурными достопримечательностями, которое содействует охране природы, оказывает «мягкое» воздействие на окружающую среду, обеспечивает активное социально-экономическое участие местых жителей и получение ими преимуществ от этой деятельности» (Ceballos-Lascurain, 1993a). Существует и более простое определение: «экотуризм – это природный туризм, способствующий охране природы» (Всемирный Фонд дикой природы, Boo, 1990). Одна из самых первых отечественных трактовок экотуризма, предложенная Г. С. Гужиным, М. Ю. Беликовым и Е. В. Клименок в 1997 г., такая: «В основе экотуризма лежит забота об окружающей среде. На первый план выходит организация поездок с ограниченным числом участников в природные зоны с возможным посещением мест, представляющих культурный интерес с целью реализации различных проектов охраны и рационального использования природных ресурсов».
Итак, отличительные особенности экотуризма заключаются в том, что он вызывает желание общаться с природой, предотвращает негативное воздействие на природу и культуру и побуждает туристов содействовать охране посещаемых территорий и социально-экономическому развитию. Экологический туризм может реализоваться в различных формах. Наиболее востребованными из них являются следующие формы: экологические экскурсии (прогулки по экологической тропе, посещение музеев на территории национальных парков, экскурсии в хозяйства с передовой «экологичной» сельскохозяйственной технологией и т.д.); сельский туризм, спелеотуризм (путешествие в пещеры), морские путешествия на парусных судах, путешествия с целью наблюдения за птицами. Успешно реализуемой формой экотуризма является так же работа летних экологических лагерей студентов и школьников и т.д.
Для более глубокого понимания этого вида путешествий приведем 10 заповедей экотуриста, сформулированных Международной организации экотуризма (TIES):
1) помнить об уязвимости Земли;
2) оставлять только следы, уносить только фотографии;
3) познавать мир, в который попал: культуру народов, географию;
4) уважать местных жителей;
5) не покупать изделия производителей, подвергающих опасности окружающую среду;
6) всегда следовать только протоптанными тропами;
7) поддерживать программы по защите окружающей среды;
8) где возможно, использовать методы сохранения окружающей среды;
9) поддерживать (патронировать) организации, содействующие защите природы;
10) путешествовать с фирмами, поддерживающими принципы экотуризма.
Горбунова М.Л.
Тур является экологичным, если туристы четко осознают свою ответственность за сохранение природы и следуют правилам поведения на особо охраняемых природных территориях. В выборе средств передвижения туристы отдают предпочтение экологичному транспорту. Привалы, бивуаки и костры путешественники устраивают только в специально оборудованных местах. Не допускается покупка сувениров, сделанных из объектов живой природы. Грибы, ягоды, цветы, лекарственные растения, любые природные сувениры собираются туристами только тогда и там, где это разрешено. Отели, кемпинги, кордоны, хижины, в которых останавливаются туристы, расположены так, что не нарушают нормальное, экологически устойчивое развитие окрестного ландшафта и не обезображивают его облик. Эти отели и кемпинги построены из экологически безвредных материалов, их обитатели не расходуют чрезмерно энергию и воду, при этом стоки и выбросы очищаются, иные отходы утилизируются. В идеале, используются «замкнутые» экотехнологии. Пища туристов экологически чиста и полезна, при этом в рационе присутствуют местные продукты. Участники туров принимают посильное участие в природоохранной деятельности (волонтеры, детские эколагеря и др.). Туристы с уважением относятся к местным культурным традициям, обычаям, укладу жизни, стремятся изучить и понять их.
Сознательно следуя вышеперечисленным принципам, человек становится на путь восстановления гармонии с природой. Природа щедро делится с нами своими дарами, но ждет и к себе бережного отношения и заботы. Не забывайте слова Антуана де Сент-Экзюпери: «Мы все… на одной и той же планете – мы все э экипаж одного корабля».
Сотова В.В.
«…Все переменчиво в этом мире,
лишь истина всегда не подвижна в нем…»
Время, оно всегда и неизменно движется, а вместе с ним всегда по-братски в ногу движется человеческая эволюция. На протяжении всей истории человечества мы наблюдаем рост и развитие не только общественной системы, в которой существует та или иная формация и даже не только биологическую эволюцию природы, но особенно духовную внутреннюю и психологическую эволюцию человеческого сознания. Человек существо разумное и лишь потому он умеет творить сложные и парой удивительные приборы и изобретения из того, что нам дарует природа. Но между тем, любому материальному достижению человечества, как проявляющемуся во внешней форме, всегда следует глубокая внутренняя трансформация самого человека. Именно глубины нашего подсознания являют нам чудеснейшие идеи, гениальные открытия и необычайные краски нашего творчества, которые лишь в последствии мы можем выразить во внешний мир. И эти чудеса нашего творения поистине можно назвать магией.
Настоящее время — это прежде всего тот момент, где мы с вами существуем сейчас и только сейчас, вот почему она является для нас истинно реальной. Взращенные на атеизме и закрытом бездуховном обществе, мы начинаем наконец открываться миру природы, словно цветы тянущиеся к солнцу. Нынешнее время необычное, так как оно открывает множество дверей в различные части тонкого мира и неизученного мира природы. Все больше информации начало заполонят СМИ о мифах, легендах, историях которые постепенно начинают переходить в реальность. Люди активно стали приобщатся к духовной стороне жизни, рассматривать материальный мир в более широком контексте, нежели это было принято веками назад и открывать все новые и новые элементарные, но удивительно необычные законы, как природы, так и энергетики. Именно в это волшебное время особенно остро встает вопрос об адаптации человечества к новым изменениям, открытиям и новшествам, введенным человечеством нового времени.
Несомненно, эволюция никогда не останавливалась и впредь она движется одновременно гибко и твердо, подобно ростку, пробивающемуся через асфальт. Потому люди всегда адаптировались к новшествам каждого поколения. С течением истории у людей выработалось много механизмов приспосабливания к видоизменениям окружающей среды и внутреннего мира. Однако, наше время знаменательно тем, что человечество в нем переживает внутреннюю психическую трансформацию, поэтому первым механизмом адаптации, на который следует обратить внимание, является именно наше внутренне бессознательное «Я». С древнейших времен маги, шаманы и мудрецы всего мира использовали умения и знания о своем внутреннем бессознательным для того, чтобы управлять энергией мира. По буддисткой линии есть множество методик, которые позволяют постичь весь мир через самого себя. Именно глубокий и не изученный мир нашего подсознания способен отвечать за удивительнейшие и необычайные вещи, которые издревле опознавались людьми как чудеса. Это мы и называем магией! Магия жизни, это в первую очередь умение владеть своими внутренними потенциалами, ибо лишь «овладев собой, человек сможет истинно овладеть всем миром».
Магия, столь интересная сторона нашего бытия, именно она ассоциируется у нас с неизученным, непознанным, но интригующим. Лишь человек крайне ограниченный в своих рамках будет яро отрицать магию, потому как наши рамки и есть тюрьма, в которой мы живет. Пришло время расширить площадь нашей клетки и научится адаптироваться к новым изменениям современного мира не только по средствам логики и науки, но и при помощи тех резервов, которые всегда у нас имелись на тонком внутреннем плане. Для того чтобы открыть в себе эти потенциалы, нужно посвятить человечество в самое сокровенное сердце волшебной науки магии, раскрыв удивительное и элементарное знание, которым владели до нас тысячи мистиков и мудрецов нашего мира.
Как говорилось во многих мистических школах, внешняя действительность лишь зеркальное отражение нашего внутреннего мира. Все что вы видите вокруг себя, есть лишь отражение того что есть внутри нас, потому любые изменения, происходящие вовне изначально всегда зарождаются внутри нас. Вот почему адаптироваться к изменениям нужно начинать изнутри, тогда и внешняя действительность улыбнется нам удачей и слаженным делом. Именно наше бессознательное и есть та область, которая отвечает за всю мистику, за всю магию и колдовство этого мира. Наше подсознание таит одну удивительную тайну о всем бытии, оно намного мудрее нас, потому как видит весь мир в целостной нераздельной картине единства всего окружающего. Именно умение владеть внутренней целостностью с окружающем миром, позволяет нам творить в нем чудеса, что и делали на протяжении многих веков волшебники нашего мира.
Нынешнее время — это время перемен, время когда массы начинают приобщаться к самой элементарной магии природы первым и незыблемым законом которой всегда и во все времена было умение владеть собой. Нынче много литературы издается об осознанности своих действий, об умении их контролировать, понимать самого себя. Множество психологических тренингов и пособий находят своих читателей среди людей, жаждущих познать свое внутреннее «Я». Именно познав себя, можно познать весь окружающий вас мир и примирится с ним, в какие бы трансформации он себя не ввергал и какие бы изменения не переживал. Вот почему единственным фундаментом любой эзотерической и психологической практики издревле всегда был самоконтроль.
Современный человек выросший в суете и постоянной беготне нынешнего мира с трудом может контролировать даже собственные мысли, которые пробегают каждую минуту в неимоверно огромных потоках. Среднестатистический человек, даже не может запомнить, о чем он думал несколько секунд назад. Но мы ведь с вами забываем, что наши мысли материальны и каждую секунду вы подобно творцу творите окружающую вас реальность, потому уметь контролировать свое творчество просто необходимо. В древности люди использовали свои мысли как оружие и силу, движущую реальность, эти знания сохранили лишь единицы до нашего времени, именно их мы называем великими мудрецами или магами. Самоконтроль и есть основа любой магии, это умение гармонично сосуществовать в мире постоянных перемен. Такова основа любого мастерства и незыблемое правило, которого придерживается любой волевой и мудрый человек. Для того, чтобы овладеть любым искусством нужно овладеть самим собой, тогда в мире который вас окружает для вас не будет границ и преград, все станет вам доступным. Некоторые мудрецы называют это состояние сознания «эффект смерча», когда по бокам смерча бушует дикий ураган в центре царит совершенный покой. Так и человеческое сознание подобно смерчу должно содержать внутренний покой и гармонию, в то время как внешняя обстановка и атмосфера постоянно видоизменяется и трансформируется.
Издревле маги, мистики и мудрецы использовали множество методик, чтобы достичь ровного состояния сознания, они заключались как в физических упражнениях, так и в различных психологических трюках и медитациях. Многие из древних методик воспитания своего сознания дошли и до нашего времени, такие как комплексы упражнений йоги, различные боевые искусства, большое количество дыхательных упражнений, мудр и другие популярные виды физических упражнений. Они стабилизируют не только физическое состояние, но и хорошо тренируют нашу психологическую выдержку и самоконтроль в выполнении сложных схематичных упражнений. Недаром мудрецы древних буддийских храмов, прежде чем обучить ученика какому либо искусству подвергали его большому количеству физических испытаний, где изначально воспитывалась его психологическая стойкость и выдержка. И лишь в последствии, когда ученик постигал искусства самоконтроля, его допускали к каким либо знаниям.
Помимо физических упражнений, по сей день сохранился большой комплекс различных медитаций, позволяющих расслабится не только своим телом, но в первую очередь и умом, что учит нас умело контролировать свой мыслительный процесс, не позволяя ему брать верх над мудростью и рассудительностью. Так же широко распространены в настоящее время психологические тренинги, в которых при помощи опытного руководителя и групповой работы индивида учат осознанно управлять и контролировать свое эмоциональное и умственное состояние.
Методов существует великое множество, но цель у всех них одна. Современный человек слишком много цепляется за вещи, которые переменчивы и смертны, тем самим обрекая себя на вечные страдания и неумение справится с новыми изменениями идущими в ногу со временем. Однако, если сменить свой акцент не на то, что постоянно меняется и умирает, а на то что статично и не подвижно вечно, то можно обрести огромную внутреннюю силу, с помощью которой научится обуздывать окружающий нас мир. Один великий мудрец сказал своему ученику «…чтобы постичь истину, ты должен всегда акцентировать свое внимание на том, что неизменно при любых обстоятельствах…» Люди цепляются за деньги, социальный статус и вещи, но ведь все это умирает и заканчивается рано или поздно, поэтому они всегда находятся в стрессе, потому как пытаются сделать статичным то, что в принципе является переменной. Но если посмотреть не вокруг на суетный мир, а в глубины себя, то человек увидит, что на самом деле суетится лишь он сам, а не мир окружающий его. Только посмотрев еще глубже внутрь своего сознания, мы обнаружим то, что неизменно при любых обстоятельствах, то что дает нам смысл в этой жизни- это мудрость хранящаяся на протяжении веков. Лишь познание самого себя и открыв тот покой, что даровал нам эту жизнь, человечество научится истинному самоконтролю. И лишь тогда мы станем настоящими магами и богами этого мира. Ибо найдя покой внутри себя, мы сможем покорить мир окружающий нас на самом деле, став полноправной частью его.
Потому основную и центральную роль в адаптации человечества к переменам нашего мира всегда являлся и будет является сам человек, вернее его внутреннее естество. Найдя гармонию в самом себе, человек найдет ее в окружающем себя мире.
«Лишь постигнув величие самого малого,
человек станет поистине великим»
Гуатама Будда
Беляков А.Н.
По результатам тренинг-семинара по традиционным и нетрадиционным способам адаптации человека к климатическим изменениям, стало возможным оценить положительное влияние Алтайского заповедника, в частности Телецкого озера на собственное физическое и духовное состояние. За две недели, проведенные в экологически чистом районе, стало заметно позитивное изменение на уровне физического здоровья, улучшение духовно-психологического состояния. Изменения проявились сразу после возвращения в большой город. Например, организм перестал нуждаться в долгом сне. Для полноценного отдыха стало достаточно 5-6 часов (в отличии от привчных 8-10 часов сна). Таким образом, можно заметить что время сна уменьшилось почти в два раза. Так же уменьшилось потребления пищи до двух раз в день. Изменилось и психологическое состояние. После этой поездки на семинар мой взгляд на окружающий меня мир принял более красочные оттенки. Появились идеи и мысли, которыу раньше не приходили в голову.
Если смотреть с точки зрения биоэнергетики человека, то можно сделать вывод о том, что Телецкое озеро и его окрестности хранят в себе большой заряд земной энергии. Об этом нам сообщают представители коренных народов – Телесы, старожилы Телецкого озера. Они утверждают, что здесь находятся так называемые «места силы».
В этом небольшом отчёте изложены яркие впечатления о Телецком озере и пребывании в его окрестностях. Так же собраны наблюдения в изменении моего и здоровья моих коллег после пребывания на семинаре и адаптации к окружающей нас на тот момент среде.
Раньше я не задумывался о своём здоровье, как о неполноценном. После пребывания в алтайском заповеднике я понял что моё физическое здоровье ещё не достигало до этого момента пика своего совершенства. Я всегда старался следить за своим телом. Но теперь стало ясно что никакая оздоровительная процедура не может дать такой эффект, какой дает тесный контакт с природой, когда ты проживаешь день за днём в чистейшем месте не земле, ты понимаешь что получить реальное здоровье можно только в таких местах.
Что касается физической адаптации к окружающей среде, то тут серьёзных проблем не возникло. Почти у всей нашей экологической группы адаптация прошла довольно быстро и успешно. За исключением нашей гостьи и Японии. Она простудилась. Но это можно понять, ведь климат между нашими странами сильно отличается. Плюс наша гостья ещё ни разу не выбиралась из окрестностей Токио. А тут она попала сразу в сибирскую тайгу. Так же погода была не всегда солнечной и тёплой. Но дождь там был особенный. Он был не столько холодным и резким, сколько гостеприимным и изумительно красивым. Особенно над Телецким озером. Так же в нашей группе находились люди с разных уголков России и мира. Наш гость из Германии стойко переносил все неудобства погоды и бытовых условий. Несмотря на все минусы полевых условий он быстро принял все русские традиции. Уверен, в какой-то степени на это повлияла данная местность.
Хотелось бы добавить об одном из главных чудес Телецкого озера. Телецкое озеро имеет свойство не только исцелять людей физически, но и оказывает большое влияние на духовно-психологическое состояние человека. Это было заметно не только во мне, но и в других участниках нашей экспедиции. Все мы приехали со своими внутренними проблемами. Большинство из нас испытывали сильные неудобства из-за внутренней дисгармонии. Это можно понять, ведь многие из нас с детства живут в мегаполисах. Но озеро достойно сделало свою работу. Меня поразило то, что на момент отъезда из заповедника все ощущали себя счастливыми и наполными энергией этого места. И это было не просто какое-то временное хорошее настроение. Это было реальное счастье. Каждый из нас хотя бы раз был наедине с этим озером. Все мы получили ответы на свои вопросы. И каждый из нас провёл глобальную работу со своим «Я».
Было заметно то что психологическая адаптация была труднейшим испытанием для всех нас. Но она того стоила. Ведь каждый из нас получил свою награду.
Видеоэкология: школа выживания по методам Михаила Попова
http://popovmichel.sitecity.ru/index.phtml
Медиками и психологами давно замечено: стереотипные здания из стекла и бетона отрицательно влияют на здоровье человека. Один из основоположников видеоэкологии, В.Филин объясняет: наши глаза постоянно совершают саккады – быстрые движения, 2-3 в секунду. Автоматизм их аналогичен работе сердца. Двигательный механизм глаз работает в активном режиме, непрерывно сканируя окружающее пространство. Движение глаз первично, а вторично – увиденная часть пространства или отдельная деталь, за которую глазу после каждой саккады необходимо «зацепиться». В естественной среде обеспечена полноценная работа глаз. А вот шахтеру трудно найти детали для фиксации взгляда, в итоге – профзаболевание «углекопный нистагм».
Искусственную среду необходимо насыщать видимыми деталями – глазу они нужны, как воздух легким. Увы, в градостроительной практике это не всегда соблюдается. Принц Чарльз в книге «Видение Великобритании: взгляд на архитектуру» заявил, что «современные зодчие нанесли вред больше, чем немецкие бомбардировщики». В наших городах видимая среда также становится все более противоестественной, создавая угрозу отклонений в зрении и психике. Она исходит от гомогенных и агрессивных полей. В гомогенном поле (голые стены, огромные плоскости из бетона и стекла, глухие заборы, монотонные подземные переходы, асфальтовые покрытия и т.п.) глазу не за что «зацепиться», от недостатка информации, поступающей в мозг, возникают неприятные ощущения. Борьба с «архитектурными излишествами» привела к возникновению вредной зрительной среды, а города стали просто некрасивыми. Опасны агрессивные поля (одинаковые и равномерные визуальные элементы): окна на стенах небоскребов, прямоугольные плитки на фасаде или тротуаре, сетки или перегородки из одинаковых деталей, гофрированные поверхности, кафель. В мозг поступает избыток однородной информации. Глаз не знает, какой элемент фиксирует, зрительная система в заблуждении. Жители новых микрорайонов окружены такими полями постоянно. Психологи считают, что это одна из важнейших причин возрастания агрессивности людей, особенно подростков. Около 70% обитателей таких домов не прочь уехать. Душевной привязанности к своему городу они не испытывают – отсюда вытоптанные газоны, запущенные подъезды, выходящие из строя лифты. Рост психических заболеваний по причине урбанизации подтверждает статистика ВОЗ: 80% пациентов психиатров страдают «синдромом большого города» – подавленным состоянием, психической неуравновешенностью.
Исправить что-либо в железобетонной конструкции сложно. Чтобы избавиться от гомогенной визуальной среды, надо красить стены, приделывать балконы, лепить бровки над окнами. Пока это малореально.
Печальный процесс разрушения визуальной среды охватил все города мира. Повсеместная убранизация опережала творческий потенциал архитекторов. Люди довольствовались тем, что есть (не до дворцов). Крепла строительная индустрия, навязывая унифицированные конструкции. Здания вытянулись на километры. Барьер между нами и естественной средой становится все выше и плотнее. Видеоэкология как область знаний сформировалась лишь в конце 80-х годов.
В 1972 году мир потрясло известие из США: 15 июля в Сент-Луисе, штат Миссури, был взорван жилой комплекс из стекла и металла (в 1951-м автор проекта Миноури Яисаки получил премию Американского института архитектуры!). Власти пошли на снос, чтобы покончить с очагом преступности и распада социальных связей. Московская мэрия начала в 1997 году ликвидацию Черемушек, не выдержавших требований нормального человеческого проживания.
Колокольни и башни в городе украшают его и создают акценты для фиксации взора. Перспективно коттеджное строительство. Пора ограничить рост городов. Большой город отторгает человека от природы и порождает экологические проблемы. Прогулки по лесу должны быть обязательными. Природа лепила наш глаз под себя. Отдых от прямых линий, углов, больших плоскостей и однообразной окраски необходим горожанину.