Sie können über die Schaffung eines kohärenten Bild von der Welt der Wahrnehmung des Kindes sprechen, aber ohne ein tiefes Verständnis und Gefühl der Integrität durch den Lehrer, seine Worte - nicht mehr als Propaganda, которая никогда не даст внутреннего наполнения Другому.
Я являюсь представителем естественных наук, где господствует логика научного мышления, предполагаемым результатом которой является создание определенной системы с четко выделенными компонентами, составляющими эту систему, да еще желательно в пронумерованном порядке. Именно отсутствие в моем сознании системы опорных понятий и их ранжира стало препятствием в осознанном понимании целостности, которое долгое время оставалось абстрактным и лишенным конкретики.
Пока о целостности говорят гуманитарии, все понятно, но это особый язык, особое видение, оно чувственно-образное, поэтому «чужое» и быстро ускользающее. Для естественника понять – значит «вписать» новую информацию в контекст своего смыслового поля и сказать о целостности рациональным языком, выразив его средствами логики, где присутствует аналитическая цепочка рассуждений с опорными точками «смыслов». Передать внутренне видение и свое ощущение языком внешнего описания и тем более показать пути реализации целостности на своем предмете, да так, чтобы это поняли другие!!! Задача казалась невыполнимой. Состояние полной растерянности: понимаешь, чувствуешь, но сказать не можешь. Левосторонний, доминирующий мозг оказался на «чужой территории», на которой невозможна вербализация, потому что нет активного словаря и нет вразумительной речи.
Выход один – своей пассивной «половине» мозга дать недостающее смысловое поле, т.е. отыскать «пласты источников мудрости», давно уже сказанных и ждущих своей востребованности, которые позволят высказать то, что чувствует сердце и знает ум в совместном, равноправном диалоге. Такое творческое взаимодействие разных областей знаний, их синтез на основе взаимодополнения рационального и чувственного, научного и метафизического, позволило мне говорить о понятии «научная религия». Это определение наиболее близкое, оно уравновешивает и объединяет в моем сознании научное мышление, религиозное мировоззрение и все те знания и тот опыт, который был накоплен за долгие годы поиска собственного понятия истины.
Такое восприятие позволяет также видеть, что крайние проявления рационального и иррационального в научном атеизме и религиозных догматах являются факторами, каждый из которых ограничивает, разделяет и удерживает сознание в слепоте и невежестве.
Чтобы родилась система, необходима начальная точка отсчета, используя народную терминологию – «печка, от которой начать танцевать»:
– каждый ход мысли должен быть связан с началом;
– связь с началом отличает понимание от знания;
– обширность не увязанных с единым началом знаний мешает пониманию;
– «многознание уму не научает».
Вторым моментом, который позволяет выстроить понятную мне систему, является простота, ибо «наиболее глубокие истины просты».
Таким началом, простым и понятным, объединяющим оба исходных момента, стала для меня трактовка «органического» мышления как логики живого, которую представляет А.С. Арсеньев в книге «Философские основы формирования личности».
В философии различие органического и неорганического (механического) имеет весьма давнюю историю и связано с именами древнегреческих философов Платона и его ученика Аристотеля. По мнению Платона, мир есть живое целое, обладающее душой, дыханием, изменяющееся и пульсирующее. В то же время, у Аристотеля мир – это механизм, который можно изучить, собрать и разобрать.
Сами понятия «органического» и «неорганического» могут быть отнесены не только к каким-то объективно существующим предметам и системам, но также к способам мышления, восприятия и понимания мира. Это два разных мира, две разных логики, которые по-разному влияют на формирование сознания, которое является одними из первоэлементов формирования личности.
В современном мире господствует наука с ее научной картиной мира и научным методом мышления, которое по своей природе имеет неорганический характер. Неорганический характер имеет и научно-технический прогресс, одним из результатов которого является формирование «разделенного» сознания.
Для того чтобы понять особенности логики органического и неорганического мышления, автор предлагает сравнить органический объект, которым может быть любое живое существо и неорганический объект – любой предмет, сделанный руками человека. В качестве такого предмета предлагается радиоприемник.
Начнем сравнение и различие с самых явных и бросающихся в глаза признаков и свойств, которые являются маркерами каждой из систем.
Признаки и свойства представлены кратко, в рационально-жесткой схеме, так как в ограниченных рамках статьи «развернуть» всю трепетную красоту проявления гармонии жизни просто невозможно, поэтому сравнение без образного представления много теряет. Но эта «мертвая» схема имеет свое преимущество, с ее помощью можно увидеть, meiner Meinung nach, три ключевых момента разворота сознания, в которых оно «потеряло равновесие», и совершило «отход» от природосообразности. Результатом такого «отхода» явилось возникновение «разделенного, частичного» сознания, которое в свою очередь стало следующим шагом к потере человеком внутренней целостности. Логическая цепочка такова: исходные точки разворота сознания > «отход» сознания от своей природы живого > разделенное сознание > потеря целостности восприятия мира.
| Органическая система | Неорганическая система |
| саморазвивающаяся во времени (изменения от рождения и до смерти) | – |
| развитие начинается с целого (клетка) | сборка из частей |
| целое предшествует частям (принцип от общего к конкретному) | части предшествуют целому (принцип от конкретного к общему) |
| детерминация целым своих частей | части определяют целое |
| голографичность: каждая часть в абстрактной форме воспроизводит целое (регенерация) | – |
| эмбриогенез | – |
| открытость и адаптивность к внешней среде (пластичность) | – |
| целое «включает действие» на «вызов» среды, создает новую функцию | – |
| функции предшествуют структурам (содержание определяет форму) | создается структура, которая могла бы выполнить функцию (форма определяет содержание) |
| ароморфозы, внезапно возникающие новообразования | – |
В ходе сравнения систем возникает логический вопрос: кто определяет возникновение каждой из этих систем и ее свойств?
Логический ответ: в случае с радиоприемником – человек, in Fällen von aromorphosis in der Natur werden wir uns mit den Bestimmungen der Zukunft konfrontiert, teleologische mit Sucht. Wenn eine Person hat eine Zukunft, das heißt, der Zukunft und die Art der. Тогда возникает вопрос, где эта «область» будущего находится? И логическим продолжением живого, органического является сверхчувствительные или сверхфизические сферы, которые называют по-разному: тонким, метафизическим или непроявленным миром.
Существующая реальность проявляется через:
| непроявленный мир | проявленный мир |
| мир идеальный | мир материальный |
| мир первичный | мир вторичный |
Проявленный мир – лишь мизерная часть, небольшой айсберг мира непроявленного, и никак не наоборот.
Важным моментом в сравнении органического и неорганического является их детерминация. Органическая система развивается, будучи детерминируема одновременно двумя противоположными способами: детерминацией, идущей от прошлого, – причинной, и детерминацией, идущей из будущего, – целевой. При этом детерминация целевая является первичной по отношению к причинной, ибо в противном случае не было бы эволюции от прошлого к будущему. Неорганическая система детерминируется прошлым, как правило, стечением обстоятельств, которые и определяют необходимость создания человеком чего-либо:
| – детерминация из будущего | – детерминация от прошлого |
| – целевая | – причинная |
| – вопрос о цели «для чего?» | – вопрос о причине «почему?» |
Следующим моментом является выявление характера взаимотношений в органической системе, отношение живого с живым, которое определяется внутренней целесообразностью и основано на следующих принципах:
– иерархия органической системы, как отношения монад разного качества и разной степени конкретности, так и составляющих ее подсистем;
– иерархия управления «сверху вниз» как целым системой более высокого порядка;
– относительная автономность, самостоятельность частей;
– «верх» проявляет себя через благонамеренность к своим частям;
– «низ» через свободу исполнения предназначенности (каждый атом отдает свою свободу молекуле, молекула клетке и т. д.), все знают, что произойдет, если в организме «взбунтуется» хотя бы одна клетка;
– взаимоотношения «цветущей сложности», многообразия живого в их взаимной «симпатии» и взаимодополнении, их «единство в многообразии» можно объяснить только единым происхождением, едиными корнями.
Отношения в неорганической системе определяется логикой здравого смысла, внешней целесообразностью, то есть степенью полезности или эффективности, кем и чем бы это ни было: человеком или радиоприемником.
Результат сравнения двух систем можно представить в виде «сводной схемы», которая показывает основные категории органического и неорганического мировоззрения, которые проявляются в жизни человека и могут быть основополагающими в зависимости от приоритетов его сознания и деятельности. И именно уровень сознания определяет «разбег» соотношения этих категорий в мировоззрении человека, как от их полного взаимоисключения, так и до их взаимодополняемости:
| – приоритеты содержания | – приоритеты формы |
| – приоритеты смыслов | – формальная логика |
| – поиск смыслов бытия | – вещевая логика быта |
| – отношения: человек – мир | – субъект-объектные отношения |
| – чувствознание | – эмпирический опыт |
| – состояние созерцания, рефлексии | – приоритет деятельности |
| – внутренние свойства | – внешние характеристики |
| – качественные характеристики | – подмена качества количеством |
| – бесконечное | – определенно – конечное и т.д. |
Сопоставление можно продолжать и дальше. Но вернемся к упомянутым выше, перед сравнением двух систем, моментам «отхода» сознания от принципа природосообразности.
Первый момент. Главным, определяющим качества двух систем, является начало развития каждой из них: для органической, живой – всегда целое есть начало; для неорганической – началом является часть.
Научная картина мира изначально, по своей природе не может быть целостной, так как ее догмат – эмпирия. Классическое определение научной истины было дано В.И. Лениным, где именно практика является ее критерием. Daher, чувственное восприятие мира, не доступное объяснению, является не научным, мистичным по своей природе и эта область мироздания «убиралась» из сознания просто – «этого нет, потому что не может быть никогда».
Проявление божественного, религиозного начала более естественно для предметов гуманитарного цикла, но оно в принципе недопустимо в предметах естественного цикла: здесь есть, а здесь нет. На место воинствующего атеизма приходит двойная мораль, философия бунтаря, «негодного мальчишки», который заявляет родителям, что он будет пользоваться всем, что создали для него, но при этом имеет полное право не только не почитать своих родителей, но и не признавать их! Боль по поводу такого неразумения понятна всем. Но не так ли человек ведет себя по отношению к Богу? На востоке такое сознание называют «сознанием обезьяны». По этому поводу хочется привести цитату А. Горбовского из книги «Иные миры»: «Думаю, что, как ребенок, взрослея, перестает бояться темноты, так и человек, более взрослый духовно, научится существовать рядом с тайной, не оскорбляя ее своим любопытством. Я говорю о человеке, свободном от навязчивого стремления все понять, во всем разобраться, всему дать анализ. Только мартышка каждый предмет, оказавшейся в ее поле зрения, попытается раскусить, обнюхать или попробовать на зуб».
Философия проявленной, материальной части мира – это философия части, которая в эпоху новоевропейского рационализма господствует всего 300-400 лет в сравнении с тысячами лет эволюции человечества, и при этом она претендует на всеобщность. Разделение реальности, потеря целостности – это продукт разделенного, ограниченного сознания, для которого нарушен принцип иерархичности, основного закона взаимоотношения в живой природе, части и целого, где целое – система более высокого порядка, управляет своими частями, и никак наоборот. Власть части – это власть эгоцентрированного сознания, это сознание «царька», «божка», но не сознание царя природы, ее заботливого хозяина, которому многое дается, но и с которого многое спросится. Именно разделенное, частичное сознание, находясь в состояние отчуждения от мира, теряя ориентиры и смыслы, влечет за собой катастрофу не только экологическую, о которой говорят на всех уровнях, а куда более страшную катастрофу – катастрофу духовную.
Законы неорганических систем не всегда применимы к органическим системам и наоборот. То, что научно и «работает» в проявленном материальном мире, не может быть универсальным и применимым для понимания человека и личности как целого, но может и должно «работать» в качестве дополнения.
Все избирательно, все относительно, все в мире построено по принципу целесообразности, аналогий, соизмеримости. И разделенному сознанию необходимо осваивать логику здравого смысла, осознавая неограниченные возможности, которые возникают при синтезе прежних «взаимоисключений».
Второй момент. Это соотношение содержания и формы: в органической системе приматом является содержание (внутреннее), которое определяет форму (внешнее). Это логика целесообразности живого. Чтобы определить, какой из факторов является определяющим в развитии личности (онтогенез) и каковы приоритеты общества, в котором формируется эта личность (филогенез), необходимо остановить свое внимание на двух моментах проявления формы и содержания. Внутреннее содержание живет, наполняется и развивается только через погружение в себя: состояние созерцания и глубокой рефлексии.
Органическая система, будучи системой открытой, то есть связанной со всеми другими системами и «слоями» или «планами» бытия, обменивается с ними веществом, энергией и информацией, тем не менее, остается целостной, относительно самостоятельной, сопротивляющейся разрушающим воздействиям со стороны среды, в которую она погружена и живет. Это благодаря наличию энергетически мощного, устойчивого центра, управляющего периферией системы. И чем мощнее и устойчивее этот центр, тем свободнее и пластичнее периферия, соприкасающаяся и взаимодействующая с окружающей средой. Органическая система – это монада, зеркало мира, которая с наибольшей конкретностью и полнотой выражает в себе мир как целое, ядром которого, является энергоинформационная насыщенность внутреннего «Я».
Внешнее состояние – форма, проявляется через деятельность. Для современного человека, в субъект-объектном мире «цена» субъекта в социуме оценивается степенью полезности, а главным мерилом полезности является результат. Деятельность, деятельность и еще раз деятельность. Момента «остановки» в поисках истины, в вещевом, товарно-денежном мире и не предполагается. Значимость и важность такой «остановки» для развития личности в обществе объективировано-субъективированных отношений не обсуждается. Неуравновешенная дуальность внутренней рефлексии и внешней деятельности для здравомыслящего субъекта – это полная ерунда, на которую он не только не готов тратить время, но даже удостоить своим вниманием: «Вы о чем?»
Звучание формулировки предстоящей реформы образования: экономическая эффективность через оптимизацию учебного процесса, делает окончательным приговор, что школа – это не то место, где под присмотром мудрости, любви и радости должна «созревать», образовываться душа ребенка. Ребенок в новом определении не что иное, как ученико-час, единица финансирования, со всеми вытекающими последствиями для этой единицы. Над живым всецело главенствует неживое, содержанием управляет форма, с ее бесконечной внешней деятельностью, с пышным процветанием функционерства. Эта ситуация, «когда мертвые в буквальном смысле хватают живого».
Одним из результатов главенствования внешнего мира над внутренним, ist, что современный человек не умеет стареть: как любая вещь, например, стол, его тело, лишенное мощного внутреннего ядра, стареет и разваливается. Многие ли согласятся с тем, что старость может быть и не концом, с его болезнями, немощью и брюзжанием, а старость – это совершенство, это логический переход на начало нового сознания. Но по законам жизни, где все целесообразно, когда «мои года должны стать моим богатством», а физическая старость прирастать мудростью, светом и любовью. И тогда человек уходит из этого мира на взлете своей духовности, на встречу с новым содержанием непроявленного мира, на новый этап своего развития.
Третий момент. Как «заблудившееся сознание» определяет приоритетность вопросов о «цели» и о «причине». Там, где современный человек задает вопрос «почему?», средневековый человек, еще не утерявший целостность восприятия мира, задавал вопрос «для чего?».
Логическое, линейное, неорганическое мышление основано на причинно-следственном анализе, с главенствующим вопросом «почему?», и при этом нет необходимости «вставлять» конкретную ситуацию в контекст «всеобщего».
Поиск глубинных смыслов, осознание причин и следствий и их взаимосвязей в общем контексте – это всегда размышление и ответ на вопрос «для чего?». Это поиск взаимосвязей в соответствии с логикой органического, когда проявляется иерархичность взаимоотношений части с целым, частного в контексте всеобщего.
И это не просто абстрактно-теоретическое высказывание, а понимание силы сознания, которое способно ориентироваться на вопрос цели.
Jetzt, спустя десятилетия, пытаясь при помощи полученных знаний вывести свой интуитивно наработанный опыт на уровень осознания, вижу тот исходный момент, который был определен на заре становления гимназии через системные семинары, проводимые командой социологов, философов и психологов. Только теперь понимаю, что это была ювелирная работа по «расширению» сознания, которое способно к интегральному восприятию через призму целеполагания. Результат говорит сам за себя: из нашей гимназии вышли шесть кандидатов наук, многие педагоги отличаются, используя термин А. Арсеньева, «диффузным сознанием» и способны мыслить не только на уровне технологий, но и на уровне методологии.
Для меня же вопрос цели является еще и основой позитивного мышления, возможностью уравновешивать парадоксальный мир дуальностей, основа гармонии в таком непростом мире.
Восприятие мира, его ощущение как органического процесса жизни, ощущение своей включенности в этот процесс, а на языке рацио – это знание и понимание «системы координат» – своего положения во времени и пространстве. Такое мировоззрение, по мнению А. Арсеньева, является основой религиозного отношения к миру и людям. Это религиозное отношение может быть и не связанным с определенными религиозными конфессиями и с религией как таковой: как материализм может быть духовным (ключи от квартир под ковриками в эпоху социализма), und Religion kann lustlos sein (religiösen Extremismus).
"Die religiöse Haltung gegenüber der Welt kann sehr persönliche sein und sich nicht in der äußeren Ausdruck, speziell für diesen Zweck konzipiert Formen. Es ist eine bestimmte Haltung der Seele, захватывающий как эмоциональную, так и умственную сферу, а также всю сферу восприятия, включая восприятие себя самого. Он проявляется в эмоциональном подъеме, в чувствах удивления, благоговения, преклонения, радости и в чувстве своей причастности и глубокого внутреннего родства с Миром как Целым во всей его бесконечности, возвращение к своим истокам, встреча со «своей тайной трансцендентной родиной», по А.С. Арсеньеву.
Klettern, sich
Nur eine, die das kreative hat
жилкой в жизни, может претендовать
на творчество в педагогике
Лев Выготский
Современная педагогика (Е.В. Бондаревская, А.П. Валицкая, Б.С. Гершунский, VV. Сериков) все чаще говорит о необходимости самореализации учителя в профессиональной деятельности. Что такое самореализация? Это в первую очередь личностный рост, собственное развитие. Я развиваюсь, когда, с одной стороны, остаюсь самим собой, а с другой стороны, постоянно изменяюсь. Ядро человека – его сущность. Это ядро и обладает устойчивостью, неизменностью.
В основе поведения человека лежит система убеждений, целей, Werte. Убеждение рождает мысль, на основе мысли появляется эмоция, и завершается эта цепочка действием-поступком. Wenn wir entwickeln wollen, benötigen, um ihre Überzeugungen zu ändern, т.е. Bewusstsein.
На наш взгляд, Dieser Prozess beginnt mit der Frage: Wer bin ich? Ich vertrete als Person? Ich glaube an? Was ist mein Wertesystem? К чему стремлюсь? Какова цель моей жизни? Чего я собственно хочу? Именно с этими вопросами сталкиваемся все мы, начиная процесс самопознания. Wie eine Darstellung der Stadien der menschlichen Entwicklung sind eingeladen, die Entwicklung von Ivan Homeless betrachten, Protagonist des Romans MA. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Homeless - ein Pseudonym (в начале романа у героя нет ни настоящей фамилии, ни отчества). В конце романа Иван Николаевич Понырев обретает свои родовые корни, свой Дом, свою духовную родину. MA. Булгаков указывает на необходимые условия, помогающие человеку «прорваться» к своему подлинному «Я». Во-первых, разбитое колено героя указывает на то, что Иван выбит из привычной колеи жизни. Это приведет к отказу от привычных стереотипов мышления, поведения, к признанию своих прав на свободу. Во-вторых, герой встает на путь поиска Истины и подлинной веры (знаком обретаемой веры является прикрепленная на грудь иконка). Далее герой проходит обряд крещения в реке, смывая все наносное, всю шелуху, чтобы обнажилась его подлинная сущность. Наконец, Бездомный испытывает тоску (ему не хватает покровительства свыше, он нуждается в совете, в общении с Богом). Событием в жизни героя становится встреча с Мастером, благодаря которой устанавливается связь с Источником, начинается открытие высшего «Я», познание себя как бесконечно-конечного существа, понимание того, что помимо материального, видимого, есть мир невидимый, но реально существующий.
Мы полагаем, что через подобное ОНТОЛОГИЧЕСКОЕ самоопределение должен пройти современный учитель, т.к. ответ на вопрос «зачем я работаю в школе» напрямую зависит от того, в чем я вижу сверхзадачу жизненного пути ЧЕЛОВЕКА. Если педагог признает себя «конечным» существом, имеющим только материальное тело, то и детей он будет учить жить в сфере быта, будет приучать их относиться ко всему на свете как к вещам, которые необходимо потреблять. Примером потребительского отношения к жизни может стать Евгений Онегин, для которого все: Liebe, дружба, искусство – аппетитнейшие блюда, а вся жизнь – погоня за наслаждениями. Однако «чем больше человек нацелен на наслаждение, тем больше оно от него ускользает» (В. Франкл). Отсюда проистекает уныние, разочарование, претензии. Погоня за наслаждениями и удовольствиями оборачивается скепсисом, цинизмом в отношении себя и мира в целом.
Если же учитель признает, что жизнь вечна, то он будет думать о том, как научиться самому жить по законам ВЕЧНОСТИ, КОСМОСА, ГАРМОНИИ и научить этому детей. VM. Шукшин показал, как важно хотя бы иногда испытывать состояние единения с мирозданием, с другими людьми. Вспомним, например, как по субботам Алеша Бесконвойный топил баню: «В субботу он просыпался и вспоминал, что сегодня – суббота. И сразу у него распускалась в душе тихая радость. Он даже лицом светлел…». Баня для Алеши – это прикосновение к первоосновам БЫТИЯ: дереву, воздуху, воде, огню. И душа ликует, восстанавливается ее целостность. В субботу герой размышлял, вспоминал. Жизнь для него становилась ясной, понятной, он учился все спокойно принимать, не суетиться, осознанно любить и природу, и село, и людей. Эта способность любить пришла вместе с обретаемым душевным покоем.
Содержание человеческой души проявляется в характере чувствования. Психологи утверждают: успешность продвижения человека по Пути ДУХОВНОСТИ определяется возрастающим количеством РАДОСТИ. Для этого необходимо научиться уважать себя, верить в себя, ценить себя, почувствовать себя свободным существом.
В чем выражается свобода школьного учителя? Прежде всего – в целеполагании. Он сам, а не РОНО, не администрация определяет цели образовательного процесса. Он сам расставляет акценты в преподавании. Учитель свободен в выражении себя: своих чувств, Denken. Прислушайтесь к высказыванию одиннадцатиклассника (выпускника гимназии №123 г. Барнаула 2005 г.): «Обучение – это не передача знаний, не трансляция, не проговаривание правил и формул. Главное в школьном обучении – дух учителя, его чувства, мысли, тот смысл, который он вкладывает в то, что говорит. От этой внутренней наполненности зависит понимание и рождение знаний у учеников». Педагог свободен в организации образовательного пространства урока, в общении с детьми во внеурочное время.
Свобода нужна учителю для творческой самореализации в педагогической профессии. Учитель-творец привносит в свой труд свою самобытность, оригинальность, проявляет инициативу. При этом необходимо помнить, что учитель внеположен образовательному процессу, т.к. ни один из компонентов этого процесса не может быть непосредственно возведен к личности педагога: в ходе педагогического взаимодействия представлен жизненный опыт не только учителя, но и учащихся. Обнаруженные в ходе урока смыслы становятся интериндивидуальными, интерсубъектными, т.е. уже не принадлежащими только учителю или конкретному ученику. Это плод их совместной деятельности, результат встречи их сознаний.
Только учитель, ощущающий себя внутренне свободным, может поделиться свободой самовыражения с учащимися. Ученик интересен своим восприятием того или иного текста, своей точкой зрения на те или иные исторические события. Педагог старается развернуть изучаемый текст лицом к школьникам, т.е. обнаружить в нем то, что может вызвать у них живой отклик. Поставить интересные проблемы и вопросы. Например, в чем предназначение человеческой жизни? Можно ли жить чужой жизнью и иметь чужие мнения? Что значит быть зрелой личностью? Как отличить подлинную любовь от ее имитации?
Свободный учитель испытывает уважение и доверие к себе и к ученику, учится воспринимать школьников безоценочно. Именно с безоценочного восприятия начинается восхождение к пониманию. К. Роджерс в статье «Несколько важных открытий» пишет: «Я осознал огромную ценность того, что я позволяю себе понимать другого человека…Разве есть необходимость позволять себе понимать другого? Ich denke,, что да. Наша первая реакция на высказывания других людей – немедленная оценка или суждение, а не понимание». Заслуживает внимания следующее высказывание этого психолога: "Wenn ich mir erlauben, wirklich zu verstehen, eine andere, Dieses Verständnis kann mich ändern ". Значит, Entwicklung ist ein Zustand, der mein Wunsch, den anderen zu verstehen, nehmen Sie es. Эта установка на понимание-принятие другого и способствует расширению моего сознания, увеличению его вместимости: суждение другого находит место в моем сознании, ему (суждению – прим. автора) я позволяю быть. Процесс понимания-принятия обогащает всех участников разговора: мне передаются чувства, мысли, образы, отношения, убеждения другого и наоборот. Принятием их «я помогаю ему (другому – прим. автора) становиться личностью», в то же время, если другой полностью принимает мои чувства, он помогает мне быть самим собой.
Повышению самоуважения ребенка, его уверенности в себе, эмоциональной раскрепощенности способствует такая форма работы, как написание романа о каждом ученике класса. (Предостережение: эту работу можно проводить только в тех классах, в которых царит атмосфера доброжелательности, взаимного принятия, доверия). К написанию романов ученики приступают после изучения «Героя нашего времени» М.Ю. Лермонтова. Но уже в начале III четверти я настраиваю детей на то, что предстоит создание произведений о них самих и прошу их быть внимательными друг к другу, отслеживать те или иные ситуации, учиться видеть свою и чужую роль в том или ином жизненном эпизоде. Романы, которые пишут школьники, как и «Герой нашего времени», имеют трехчастную композицию. Часть I. Воспоминание о первой встрече со своим одноклассником. Часть II. Психологический портрет моего друга-одноклассника. Часть III. Я. Дневник самонаблюдений. (У романа – три автора). Сверхзадача написания романа – постепенное постижение своего «Я». В результате прочитанных частей романа ученик узнает много нового о себе и об одноклассниках, он начинает понимать необходимость контроля своего эмоционального состояния, чтобы не обидеть, не ранить, не причинить боль другому. А самое главное – написание романов воспитывает в школьниках умение видеть в людях хорошее, замечать позитивные моменты жизни, радоваться успехам других. Часто возникает желание совершенствовать себя, работать над своими личностными качествами: освобождаться от обиды, ревности, зависти. Учитель постепенно прививает учащимся мысль об уникальности, самобытности, самоценности каждого и подталкивает школьников к поиску ими предназначения своей жизни, ставит основную проблему современного человека: das Problem der bewußten Einstellung, um Ihr Leben.
Soglasno Krishnamurti, "Ignorant ist nicht die, , die nicht erhalten haben Bildung, und das, der sich selbst nicht kennt,, так как понимание приходит только через познание самого себя», а само образование является «самопостижением».
Библиография
1. Кришнамурти Джидду. Образование и смысл жизни. – К.: «София»; М.: ИД «София», 2003. – 192 с.
2. Роджерс К. Несколько важных открытий \\ Вестник МГУ. – 1990. – № 2, с.58-63.
Ich bin in dieser Welt Kombination
schön und ewig.
In der Ferne die Nacht sehe ich: Sands inmitten der Stille
Sternenlicht und Dunkelheit über der Erde.
Ivan Bunin
Astronomie - die älteste der Wissenschaften. Geboren aus der Notwendigkeit für die menschliche soziale Orientierung in Raum und Zeit, es war das Ergebnis und der Zustand seiner Arbeit. Zusammen mit diesem, Beobachtung des Himmels (4 тыс. BC) в какой-то степени формировало самого человека как мыслящее существо. Поэтому небо, звезды, тайны Вселенной всегда привлекали к себе внимание молодых людей. Тем более что невозможно не интересоваться звездным небом в стране, прославившейся освоением космоса.
Астрономия изучает явления, происходящие с небесными телами и их системами.[1] Она включает в себя астрометрию (измерение параметров, определяющих расположение небесных тел), небесную механику (законы движения небесных тел), космогонию (происхождение Вселенной), космологию (учение о Вселенной в целом), астрофизику (физические свойства небесных тел и процессы, протекающие в них и в космическом пространстве), наконец, сравнительно новую часть астрономии – космонавтику (кораблевождение в космосе).
Курс современной астрономии должен завершать формирование восприятия окружающего мира, формирование мировоззрения, обобщать все естественнонаучное образование ученика. Daher, главная задача астрономии – дать целостное представление о строении и эволюции Вселенной, ознакомить с происхождением и особенностями Солнечной системы, с природой Солнца и его влиянием на Землю. Курс астрономии не повторяет содержание предыдущих курсов естественнонаучного цикла, а строится с использованием элементов знания по этим предметам.
А. Франс: «Возбудите только любопытство. Откройте своим слушателям глаза, но не перегружайте их мозг. Зароните в него искру. Огонь сам разгорится, где для него найдется пища».
На уроках астрономии есть возможность привлечь внимание к красоте мироздания, смыслу существования человека. Гуманизация через курс астрономии – это полнота раскрытия проблемы «Человек – Вселенная», демонстрация того, как и зачем человек познает окружающий мир, почему и как происходит расширение экологического понятия «среда обитания» вчера – до масштабов Земли, сегодня – до масштабов Солнечной системы, завтра – Галактики и Метагалактики, как сформировать представление о возрастающей ответственности нашего поколения не только за выживание человечества, но и за его мирное и устойчивое развитие.
До последнего времени I ступень физики (7-8 кл.) играла роль базы для последующих курсов физики и астрономии. Теперь ситуация коренным образом изменилась. 10-11 классы работают в условиях профильной дифференциации, поэтому изучение астрономии происходит в разных школах по разным программам, но все-таки происходит. В программах профильных и непрофильных классов гимназии №123 места курсу астрономии не находится, хотя, казалось бы, аттестат гимназии должен предполагать логическое завершение образования любого профиля.
Я. B. Зельдович: «Человек нуждается в диалоге на самые вечные, самые простые, самые глубокие и волнующие вопросы. Без этого человек теряет свое нравственное начало. Он подобен человеку, отравленному наркотиками, будь то анаша или потребительство».
У астрономического курса очень высокий образовательный потенциал. Нет необходимости искусственно формировать интерес учащихся к проблемам космоса – он есть, и что важно, есть у учащихся самого сложного возраста – 8, 9 классов. Курс достаточно легко адаптировать, сделать доступным для ребят этого возраста, легко соблюдать преемственность с курсами естествознания, биологии, Geographie, Ökologie und Physik. Астрономия сейчас интересна сведениями, адресованными учащимся, интересующимися физикой и астрофизикой. Астрофизическая направленность соответствует современному положению дел в науке. Необходимо особо подчеркнуть, что астрофизика сегодня широко использует физические теории, а также исследования излучений небесных тел, проводимых в последнее время по всему спектру электромагнитных волн не только с поверхности Земли, но и с космических аппаратов. Вселенная представляет возможность изучения таких состояний вещества и полей, которые недостижимы в земных условиях, возможность понять, что мир вокруг нас один, все, что открыто человеком в земных условиях, работает и в космических масштабах, справедливо и обратное.
Таким образом, необходимость общего астрономического образования обусловлена тем, что знание основ древнейшей науки дает учащимся ряд возможностей: [2]
– понять сущность повседневно наблюдаемых и редких астрономических явлений;
– познакомиться с методами изучения Вселенной;
– приобщиться к целесообразности, красоте и гармонии Вселенной;
– получить представление о действии физических законов в естественной лаборатории, которой является космос;
– осознать свое место в Солнечной системе и Галактики;
– ощутить связь своего земного существования со всей историей эволюции Метагалактики;
– выработать сознательное отношение к результатам деятельности человека на Земле и в Солнечной системе;
– выработать сознательное отношение к астрологическим и эзотерическим наукам, постоянно апеллирующим к космосу.
Möglichkeiten, um die letzte Phase der Bildung von Outlook in der High School Programm enthalten kann immer gefunden werden. Die einfachste Möglichkeit - verpflichtend optional oder Wahlpflichtfach der modernen Astronomie. Наиболее разумен он в параллели 11 классов, когда есть база физических знаний, чем раньше читается курс, тем ниже его образовательный потенциал, но значим курс даже в параллелях 8-9 классов.
Библиография
1. Учебники астрономии Е.П. Левитана.
2. Программы для общеобразовательных учреждений Физика. Астрономия. – М.: Дрофа, 2000 г.
Derzeit geht moderne Bildung zu einer höheren Stufe der Entwicklung. Eine Suche nach neuen Unterrichtsideen, an der Integrität des Bildungsprozesses als ein System gerichtet, basierend auf der Theorie der menschlichen Werte, Humanisierung, studierendenzentrierter Ansatz, Priorität Subjekt-Subjekt-Beziehungen.
In Bezug auf die variable Bildungssystem bietet eine Vielzahl von pädagogischen, а следовательно, eine Vielzahl von Modellen der Aus- und Weiterbildung von Studenten in verschiedenen Schultypen. In der Vielzahl innovativer Modelle und Technologien der Bildung für unsere Lehrkräfte am besten geeignet war culturogical Modellschule.
Die Idee der Schaffung eines kulturellen urologischen Schule setzt neuen Bereich der Philosophie der Erziehung - die Notwendigkeit, culturogical Bestandteil des Bildungsprozesses zu stärken, Beziehung zwischen Bildung und Kultur. In der Organisation der experimentellen Aktivitäten auf culturogical Schule zu schaffen - ein sehr langer und komplexer Prozess.
Для разработки и осуществления основных идей эксперимента возникла необходимость переосмысления существующей структуры методических профессиональных объединений учителей и создание новой структуры методической службы как средства повышения профессионального мастерства педагогического коллектива для эффективной реализации культурологического подхода в образовании.
На представленной схеме мы видим, что в школе функционирует пять кафедр. В составе кафедры гуманитарных предметов выделяется методическое объединение учителей предметов эстетического цикла. Мы предполагаем, что в перспективе это объединение должно выделиться в отдельную кафедру и занять одну из ведущих позиций в экспериментальной деятельности школы. Внутри каждой кафедры в своей образовательной области формируются творческие исследовательские или проблемные группы, являя собой структурную вертикаль.
Следующим шагом в экспериментальной деятельности является межгрупповое взаимодействие (горизонтальное), которое в свою очередь, bildet eine Basis für kreative Forschungsverbund. Derzeit kreative Verein aktiv an der Entwicklung von neuen Inhalten beteiligt.
Развитие школы, перешедшей на построение образовательного процесса в русле культурологической школы, возможно при создании культурологической среды, что в свою очередь возможно при следующих условиях.
1. Совершенствование профессионального мастерства учителя.
Ориентируясь на гуманизацию обучения, на формирование личности учащегося, признание ее ценности и необходимости современного общества, прежде всего, необходимо помнить, что она формируется личностью самого учителя, поэтому необходимой доминантой культурологической школы является рост профессионального мастерства учителя.
2. Использование педагогических технологий, построенных на системообразующих принципах интеграции и диалога.
Внедрение новых педагогических технологий дает возможность отойти от монологической, информационной формы учебного процесса и перейти к диалогической, построенной на субъект-субъектных отношениях.
3. Изменение образовательной программы: формирование интегрированного учебного плана культурологической школы.
То есть введение дополнительно к базовому уровню образования дисциплин, ориентированных на гуманитарное и культурологическое содержание. Благодаря такому подходу содержание каждого учебного предмета выступает как часть целостной картины мира.
4. Наполнение содержания образования культурологической компонентой.
Данный принцип влечет за собой необходимость выстраивания нового содержания образования, наполняющего все предметы образовательного процесса ценностными смыслами. Поэтому появилась необходимость выделения основных компонентов культурологической составляющей. В результате совместного творческого поиска были выделены следующие элементы культурологической составляющей, которые представлены в данной схеме:
Данные компоненты: диалог, инкультурация, семиотическая компонента, смыслопорождение – взаимообусловлены и могут быть реализованы при помощи интеграции, эвристического диалога, творческой деятельности, которые возможно осуществить через проблемный, деятельностный и личностно-ориентированный подходы.
Jetzt gibt es ein Spiegelbild der kulturellen urologischen Komponentenstruktur und die den Ort dieser Komponenten in den Lernprozess. Zur Umsetzung sinnvoller, dass die bestehenden kulturellen Praktiken und deren Umsetzung in den Bildungsprozess der Schule zu identifizieren.
Wert und semantischen Gründen vorzug einzelnen Lehrer Verständnis für seine Mission in der Kultur. Lehrer - es, vielleicht, einer der wenigen Berufe, которая не грозит человеку смыслоутратой (экзистенциальный вакуум, о котором пишет В. Франкл в своей книге «Человек в поисках смысла»). Eine andere Sache,, что в рамках профессиональной деятельности учитель, часто захваченный рутиной монотонного функционирования, бывает не в состоянии подняться сам до осознания своей миссии в культуре. Именно поэтому проблема понимания в работе учителя-практика, на наш взгляд, является не только актуальной, но и выполняет роль своеобразной психосберегающей технологии для самого учителя, окрашивая смыслом его повседневный и внешне достаточно рутинный труд.
Кроме того, в последние годы в отечественной педагогике наметился перенос в сторону педоцентризма. Безусловно, необходимость внимания к личности ребенка не вызывает сомнений, но не меньшее внимание сегодня требуется и к личности педагога. Мы убеждены, что в условиях модернизации центральной фигурой образования является учитель.
Педагогическая деятельность реализуется благодаря содержащимся в ней ценностям и смыслам. Во взаимодействии учитель транслирует то, что составляет индивидуальные характеристики его мышления (теоретического, практического, художественно-образного и т.п.), способ восприятия мира, его осмысление, оценка. В поле взаимоотношений значим и значителен личностный фактор педагога, его система ценностей. Нельзя забывать о том, что мир ценностей видится под углом зрения отдельной личности, а для каждой данной ситуации один-единственный подходящий взгляд. О значимости личностных ценностей писал М. Шелер: «Человек перемещается, словно в раковине, образованной всякий раз особенной субординацией ценностей и ценностных качеств. Эту раковину он повсюду носит за собой, и ему не избавиться от нее, как бы быстро он не бежал. Через окна этой раковины он воспринимает мир и самого себя».
Профессиональное развитие педагогов-практиков преимущественно разворачивается в предметном и логическом полях понимания. В повышении квалификации зачастую делается акцент на знакомство с технологиями, способствующими более эффективному усвоению где-то и кем-то разработанных стандартов, при этом взаимодействие в поле смыслов, личностных ценностей уходит на второй план. В своей практической деятельности учитель выстраивает отношения в поле «я и безгласная вещь», хотя преимущественно работает в третьем поле понимания, где трудности вырастают за счет безмерности отношений «я и другой».
В ходе экспериментальной работы коллектива гимназии №123 выяснилось, что взаимодополнительность полей понимания оказывается наиболее эффективной при ведущей роли понимания в третьем поле, поле взаимоотношений.
Für eine lange Zeit das Problem der Verständigung wurden kategorisiert Denken, das aktuelle Verständnis - ein Problem für die Kultur. Eine Reihe von modernen Philosophen (С. Gusev, Г. Тульчинский, В. Filatov, А. Яковлев и др.) указывает на полифункциональный характер понимания. Понимание – это создание чувственного образа, анализ ситуации, привыкание к новой идее, интерпретация текста и другого человека.
Педагогический процесс мы рассматриваем как культурный текст, создаваемый во взаимодействии «учитель-учитель». В связи с этим, педагогическое понимание определяется нами как характеристика мышления, проявляющаяся в способности переводить образовательную ситуацию на язык внутренней речи, как обнаружение смысла во взаимодействии с другим.
Продуктивной оказывается организация повышения квалификации в сочетании с практической деятельностью педагогов, учитывая потребности школы. Обнаруженные учителями в собственной деятельности ценности актуализируют решение задач, позволяют проанализировать изменение профессиональной позиции, сравнить себя с самим собой. Внутришкольное повышение квалификации требует создания специальных условий для смыслового и ценностного позиционирования педагога, bereit für die Entwicklung und Gestaltung von spirituellen Praktiken. Es ist wichtig, eine "outsidedness" Situationen zu schaffen,, wenn der Lehrer hätte die Fähigkeit zur Reflexion zeigten, Vision selbst aus, выходил из привычного учительского «я». Поэтому в педагогические условия организации понимания учителем собственной деятельности мы предлагаем включать следующее:
– анализ практического опыта учителя;
– обнаружение ценностей и смыслов педагогической деятельности;
– создание ситуаций понимания в профессиональном взаимодействии;
– определение барьеров понимания;
– знакомство учителей с полями и стратегиями понимания;
– выявление гуманитарных ориентиров;
– разработка гуманитарных практик.
Schema der Interaktion ist die gleiche wie in der PC, und in der Schulbildung: Kommunikation zwischen den Teilnehmern werden durch Texte durchgeführt, während der Reaktion erzeugt. Осознание себя в качестве «человека культуры» – это осознание своей причастности к культуре, это выход за пределы «социального заказа», фиксирующегося в требованиях программ, профессиограмм, в диагностиках и др. документах, имеющих место в подготовке и переподготовке учителя.
Предметная сторона профессионализма педагога формирует у учителя картину мира, которая несет на себе «печать» этой науки. Но картина мира напрямую связана с мировоззрением, с ценностными основаниями педагога. Это не может не отразиться на том, er lehrt "sein" Objekt.
Die Bedeutung und den Wert der professionellen Arbeit in der Praxis reflektiert: в тематических планах обращается внимание на гуманитарные составляющие предмета и способы взаимодействия, на уроках создаются ситуации понимания, реализуются стратегии понимания, образовательное пространство расширяется за счет организации деятельности сообществ взрослых и детей, освоения социокультурного пространства. Итогом совместной деятельности становится не столько «вещный» результат (газета, коллекция, спектакль и т.д.), сколько духовное взаимообогащение учителей и учащихся.
Основные изменения в позиции педагогов связаны с «вопрошанием», развитием общения, с опорой на жизненный опыт, с мотивацией в образовании, с обращением к аффективной стороне личности.
Der Inhalt der Arbeit mit Lehrern, von der Position AN gingen wir. Leontief Augenmaß als Motiv und Zweck, поскольку педагогическая деятельность является мотивированной и целенаправленной. В. Франкл трактует смысл в нескольких аспектах:
– это то, что имеется ввиду человеком, который задает вопросы, или ситуацией, которая тоже подразумевает вопрос, требующий ответа;
– это обнаружение возможного на фоне реального;
– это «требование момента», которое адресовано конкретному человеку и т.д.
Профессиональное взаимодействие педагогов гимназии подтверждает положение В. Франкла о том, что в работе учителей происходит «обнаружение возможного на фоне реального». На наш взгляд, развитие культурологического подхода в образовании напрямую связано с изменением позиции учителя, необходимостью приобщения учителя к полям и стратегиям понимания, важностью герменевтической, культурологической доминанты в профессиональном взаимодействии педагогов.
Einige Werke des Lehrplans Kunst sind sehr schwierig, die Schüler verstehen,. Und hier, meiner Meinung nach, nur zu Hilfe kommen, Integration.
Literatur im Allgemeinen Thema Kunst, kombiniert die religiösen, mythologisch, культурные, исторические, psychologische Wissen aus einer rein literarischen.
Da es in der Praxis geschieht, würde Ich mag, um das Beispiel des Dramas AN zeigen. Ostrovsky "Der Sturm", zeigen, wie die religiöse Wissen der Welt, Kenntnis der Mythologie, Weltkultur-Hilfe, um den Weg der Hauptcharakter Werke zu verstehen.
Ostrovsky Drama "Gewitter" - eines der unglücklichsten Schulprogramm Werke, weil es hinter einer vagen Eindruck hinterlässt. In Erinnerung bleiben Dobroliubovian geflügelten Satz,, Katerina - ein Lichtstrahl in der Dunkelheit, die Buchstaben Pisareva von Katerine als sumasbrodke, dass "an jeder Ecke und verwirrt sein eigenes Leben und das Leben der anderen".
Katerina verlässt sich auf seine eigene vage Erinnerungen.
Warum ist das passiert? Nachdem alle anderen Figuren der russischen Literatur, wie Raskolnikow, Pierre, Oblomow, schneiden Sie in eine tiefe und lange Speicher. Warum Heldin Ostrovsky Drama "Gewitter" geht durch den Geist der Schüler vage Schatten?
Дело в том, dass Pisarevskaya-Dobroliubovian Interpretation, wodurch, в основном, Catherine als Bild, obsolet. Wir th, andere Sicht macht es nicht möglich, die wahren Motive zu verstehen, Katerina.
Eine weitere Ursache für Missverständnis dieses Bildes liegt, meiner Meinung nach, Auch in Bezug auf Katerina sotsiologizirovannom. Sein Verdienst ist vor allem in untergräbt die Grundlagen der dunklen Reich gesehen. Конечно, Heldin dieser Mission kann nicht geleugnet werden, es ist offensichtlich, und folgt aus der Intention des Autors. Aber das ist weitgehend fremd für Studenten. Sie interessieren sich mehr für zeitlose, Universal Ursprung in literarischen Charakter. Katerina ist nicht daran interessiert, moderne Jugendliche, denn es ist nicht klar,. Sie wirft sie in eine, dann auf die andere Extrem: dann verzweifelt beten, es leidet auch Raserei. Und schließlich, durch Selbstmord unterbrochen. "Was ist es dann ein Lichtstrahl?"- Auf die Frage denken Studenten, - Selbstmord - eine schwere Sünde, und Seele in die Finsternis der Selbstmord.
Katerina Bild kann besser verstanden werden, wenn wir es in der Ebene der beiden Kulturen: Heidentum und Christentum. Schließen heidnischen und christlichen Elementen im Bild von Catherine sehen wir von der ersten Seite Werke. Berühmte Monolog über die Heldin, warum die Menschen nicht fliegen, wie Vögel, - Ein anschauliches Beispiel. Dies zeigt nicht nur reine Aspiration, Catherine sündlose Seele zum Himmel, к Богу, aber versteckte Rebellion gegen die Weltordnung, flügellosen Mann gegen das Schicksal. "Das wäre so gestreut werden, hob die Hände und flog ".
Es ist leicht zu merken hier auch folkloristische Thema lycanthropy (Verwandlung des Menschen in einen Vogel), Reste der alten Totem Darstellungen. Wenn ein kleines Kind in Katherine etwas weh, sie lief, Zuflucht am Fluss suchen. A River, Wasser - nicht nur ein Symbol der Reinigung im Christentum, aber der Weg der heidnischen Paradies. Catherine frommen, aber mit dem gleichen Eifer, wie sie zu Gott betet in der Kirche, rot und die Sonne im Garten seiner Mutter.
Beispiele könnten fortgesetzt, über die Ursprünge der Volks Charakter Catherine sagte, dass viele. Es ist nicht so, dass. Schließlich, Christentum, und Heidentum - Kultur, , die auf dem Glauben an den göttlichen Ursprung der Welt basieren. Der Unterschied in der anderen, und das Differenzprinzip. Von heidnischen Vorstellungen Person, um in diese Welt kommt, zu seinen wichtigsten Zweck erfüllen - zum Leben weiter. Bekannte Darstellung, dass ein Mann ein Haus bauen, einen Baum pflanzen und haben einen Sohn hat heidnische Wurzeln.
Nach christlicher Ideen als die Hauptaufgabe des Menschen auf der Erde - die Verbesserung der Seele, Vorbereitung auf das ewige Leben. Von diesen Positionen ist einfacher zu verstehen, werfen Katerina. Sie ungeliebten Ehemann, keine Kinder. Daher, sie hat sich nicht als Frau erkennen,, als Mann. Und ihre Liebe zu Boris - der Wunsch nach dieser Implementierung, Stimme der Natur, die stärker ist als alle gelernt, von der Kindheit Dogmen ist. "Sei es wie es, - Sprecherin Catherine, - Ich Boris uvyzhu ". Und mit dem heidnischen, natürliche Sicht ist es absolut richtig. Große Sünder - Auf der Position wird Christian Katerina haben, weil gegen das Schicksal meuterten, versucht abzuwerfen sein Kreuz und verlassen den Weg des Leidens und Demut, Weg, führt zu Gott.
Leiden ist die Folge der Sünde. Durch Leid und Reue drückt sich, Sünde zu sühnen, geistige Harmonie kehrt. Katerina-hristianka, Verurteilung Caterina Gentile, sie versucht, Leiden zu, öffentlich anerkannte Änderungen, versuchen, Integrität wiederherzustellen, Harmonie der Seele. Aber sie hatte nicht erhalten. Aufmerksame Schüler sofort die Unlogik Aktionen Heldin. Öffentlich bereut, Sie beginnt darüber nachzudenken, Boris, beginnt wieder zu sündigen.
Fehler beim Wiederherstellung der Harmonie. Warum? Da Heidentum - die Religion der Natur, Christentum - die Religion des Geistes. Die Kollision in der sensiblen Seele Catherine führt unweigerlich zu Blitz. Stimme der Natur stößt sie in die Arme von Boris, Stimme des Geistes treibt von ihm weg. Der Sieg ist weder gewinnt, keine andere Partei, weil die Kräfte der Gleich.
Von diesem Standpunkt aus können wir Selbstmord und Katerina betrachten. Aus der Sicht der christlichen Moral - ist eine schwere Sünde, was auch immer die Gründe, warum er nicht aufgerufen wurde. Diese Kapitulation vor den Schwierigkeiten, Akt der Willkür, Ablehnung von Gott gegebenen langen und schwierigen Weg der Besserung. Nedari sagt Katerina: "Zu Hause gehen? Нет… besser im Grab…"Sie wählt den einfachen Weg, aber dieses Abbauweges der Seele, entfernen Sie sie von Gott. Katerina stürzt von einer Klippe, in Omut. Ein Vektor, bevor ihre Seele wurde gesendet, sie sah Engel in einer Lichtsäule. Aber wenn das gleiche Handlung Catherine durch das Prisma der heidnischen Bewusstsein aussehen, Selbstmord ist die Heldin - ist keine Sünde, eine ruhige und bewusste Rückzug aus der Welt, die nichts mehr zu tun ist,.
Es sollte angemerkt werden,, Katerina bis zum letzten Moment für seinen Platz in der Sonne kämpfen. Und nur, wenn Boris geht und hoffen auf Glück und Erfüllung Lebenszweck endlich bröckeln, sie beschließt, aus dem Leben zurückziehen. Katerina denkt sogar von seinem Tod unter den heidnischen Vorstellungen darüber: "Unter dem Bäumchen mogilushka… Auch!… Die Sonne wärmt ihr, doždičkom ihre nasse… Frühling Gras drüber wachsen… Vögel fliegen auf einem Baum, singen, Kinder zeigen…»
Im Christentum, Tod - ist der Aufstieg der Seele in den Himmel, к Богу; Heidentum - die Verbindung zu Mutter Erde, in Auflösen.
Heide oder Christ - Also, wer noch Katerina war? Wenn das Leben - Christian (akute Bewusstsein für die Sündhaftigkeit der ihre Gedanken und Handlungen), in den letzten Minuten vor dem Tod - Gentile. Kein Wunder, dass seine Selbstmord es nicht als Sünde und nicht über ihren bevorstehenden Qualen denken postmortalen. "Sin! Beten wird nicht? Wer liebt, betete er…»
Aber trotzdem, Catherine war schon immer die Seele Schlachtfeld lebenden natürlichen Instinkten und Geist entwickelt, diese Instinkte gegen. Von diesem Standpunkt aus ist es sehr schwierig, positiv oder negativ zu charakterisieren Katerinu, noch schwieriger - einige Klebeetikett, "wie ein Lichtstrahl in der Dunkelheit". Es stellt sich in eine lebendige Person, wer findet es schwierig, die Welt zu verstehen und sich selbst.
Wir alle, wie Katherine, akzeptieren eine dicke Schicht von heidnischen Bewusstsein. Aber wir dürfen nicht vergessen,, Heidentum - Bühne, dass die Menschheit bereits vergangen ist, und die Notwendigkeit, die Festigkeit für den nächsten Schritt zu erhalten. Katherine versucht zu tun,. Und das ist die Schönheit und Stärke ihres Charakters.
В конце 80-х годов ХХ века, als er sah deutlich, den Zusammenbruch des Sowjetstaates System, war kein Zweifel mehr Insolvenz internationalen kommunistischen Ideologie und Praxis, wenn sie mit all ihren Ungeheuerlichkeit war eine Frage von Leben und Tod des russischen Staates, Überlebensinstinkt aufgefordert: Russlands Heil - neue Leute, was soll wachsen, воспитать. А форма питомника была известна – старый, традиционный кадетский корпус, который в прошлом поставлял обществу великих и малых, aber alle sind gleichermaßen ehrlich und ebenso engagierten Menschen Vater. Russischen Kadettenschulen waren, , in der Ausbildung (образование) "Diener des Vaterlandes" wurde auf einem umfassenden, ganzheitlichen Basis (geistigen und moralischen, physisch, Militär) die Erziehung der Jugend. Von den Wänden des Kadettenkorps kamen die großen Feldherren und Staatsmänner, Wissenschaftler und Erfinder, журналисты и художники, поэты и музыканты.
Basierend auf dem Vorstehenden,, у меня сложилось твердое убеждение в том, что возникла необходимость перестройки школьного математического образования. Кадетские корпуса своей целью ставят воспитание истинных патриотов своего Отечества, а значит: Aufgabe Meister predmetnika, insbesondere Mathematik, ihre Fächer unterrichten im Einklang mit dieser Idee. Aber wie kann ein Mann sich ein wahrer Patriot betrachten, wenn es nicht in die großen kulturellen Schätze ihrer Heimat initiiert, wenn er nicht seine Geschichte kennen, ist nichts von den besten Söhne Russlands, ihr Stolz und Ruhm?
Ja ... ignorant Nachkommen der orthodoxen
Heimat letzten Schicksal. (AS. Puschkin)
So die Idee geboren wurde, ein 6 Cadet-Klasse (Zug) integrierte Mathematik-Kurs. Das Ziel war einfach - den Unterricht so zu bauen, dass, Studium der Mathematik, Verständnis ihrer Gesetze, Kadetten haben mit der Geschichte seiner Heimat gedreht. Dass, geben kleine Portionen von Informationen über ihre Wurzeln, они увидели бы ту страну, о которой они не знают под натиском зарубежных мультфильмов и боевиков, компьютерных игр, заполонивших нас в последнее десятилетие, которое, übrigens, und ist das Alter der Jungs.
Die einzige Bedingung, Ich vor ihn setzen - Unterricht sollte integriert werden geordnetes System, regelmäßig stattfindenden, nicht auf das Spiel geworden. Поэтому каждый последующий урок в культурно-историческом аспекте должен был быть логическим продолжением предыдущего.
Итак, в чем же проявляется интегрированность курса? В процессе получения дополнительного образования кадеты изучают военно-технические дисциплины. Чтобы расширить рамки знаний и навыков, in der Studie von militärischen Angelegenheiten erhalten, Thema "Salvatorische Zahlen" Ich habe als Lehr gearbeitet und Durchführung von Kampfhandlungen mit konventionellen Feind "Ignorance". Jede Unterrichtspläne gebrauchten Operationen mit den Symbolen, in der russischen Armee verabschiedet (см. Anhang № 2). На этих схемах номера по устному счету, Ausarbeitung und Befestigungsgewinde bezeichnen verschiedene Geschützstellungen, und die Vorschriften über die - geographische Hindernisse im Gelände, ohne Überwindung, dass ein erfolgreicher Angriff auf einen Feind kann nicht sein. Für die Zerstörung der feindlichen Streitkräfte verwendeten Befehle, bestimmten militärischen Vorschriften der Streitkräfte. На каждом боевом рубеже или при подавлении очередной огневой точки условного противника «господа кадеты» находили очередную новую страничку летописи истории Древней Руси от разрозненных племен, населявших территорию нашей Родины, до княжения Игоря. При этом использовалась карта истории Киевской Руси IX-XII веков для углубления пространственно-географического восприятия учащихся (т.е. ребята были включены в деятельностную игру).
С течением времени, обучаясь по этой программе, ребята научились самостоятельно определять уровень сложности предлагаемых учебных задач и обозначать их на тактической схеме легкими (пулеметы, гранатометы) или более тяжелыми (танки, пушки, БТР) орудиями.
Большую популярность приобрела «проверка боевой готовности войск перед наступлением». Для этого взвод делится на отделения по 4-5 человек (работа малыми группами). Каждому отделению условно присваивается принадлежность к определенному роду войск (танковое, авиационное, десантное и т.д.). Назначенный мной командир отделения получает пакет с заданием, решение которого дает ключ к расшифровке определенного исторического термина. После выполнения работы всеми отделениями я рассказываю ребятам о значении новых для них слов. Таким образом, кадеты узнали о том, как был вооружен древнеславянский воин, как называлось его оружие, каким божествам поклонялись наши предки. Наиболее устойчивыми являются знания, полученные ассоциативным путем. С этой целью применяется методика погружения в определенную эпоху (инкультурация). Путешествуя по Великому Днепровскому торговому пути, ребята на время становлись купцами. Решая всевозможные математические задания по теме, которые были дешифраторами к исторической информации, ребята пришли к выводу, dass die Händler mussten Krieger zu sein in einer turbulenten Zeit, und dann zu dem logischen kam es, wo es ist bequemer, die Dnjepr-Stromschnellen überfallen.
Заключительный урок по теме был проведен через древнеславянский ритуал Посвящения в воины – инициацию. Господа кадеты, в начале урока являющиеся отроками, решая сложные математические задания, как бы проходили тот серьезный и опасный путь, который при Посвящении преодолевали древнеславянские юноши для того, чтобы иметь право называться гриднями (воинами дружины). Особую эмоциональную окраску уроку придавало то, что помощниками учителя – гриднями – выступали кадеты 10 Klasse, а в состав экспертного жюри входили офицеры-воспитатели, которые в древнеславянском войске именовались бы кметями, то есть ветеранами.
Следующая тема «Сложение и вычитание дробей с разными знаменателями» представилась мне мирной. Я предложила ребятам отойти от военных действий. Повседневная служба требует от настоящих воинов регулярной тренировки и совершенствования воинского мастерства, изучения исторических документов и участия в жизни общества. «Откуда берутся воины? Это выходцы из народа. Они, осознав свое предназначение, сознательно идут на службу Отечеству, обрекая себя на определенные лишения. Но именно они в трудную минуту становятся на защиту своей земли, своей истории и своей культуры… А после окончания ратной службы воины опять возвращаются в народ, deren Vertreter ". Diese Worte gehören zu Alexej Alexejewitsch Kadochnikov, schaffen eine einzigartige Stil des unbewaffneten Kampfes - Russische Luftkampf, возникновение которого датируется временем княжения Ольги. Перед тем, как отправиться с Ольгой для крещения в Константинополь, мы составили с ребятами «Коляды Дар», то есть календарь древних славян (см. Anhang № 1). Господа кадеты с гордостью слушали о том, что календарь у наших предков был собственный, а не римский. Решая задачи и составляя математические мозаики, мы узнавали славянские названия месяцев и имена богов, им покровительствующих.
Es ist kein Geheimnis, что дети сейчас мало читают, но то, что они уже знали по истории России, они с удовольствием дополняют к моим рассказам. На каникулах многие из них читали книги по истории Древней Руси, а затем рассказали нам о прочитанном. Такой обмен информацией позволил некоторым ребятам стать более раскрепощенными на уроках математики. Они стараются сами ставить цели урока, логически строить выводы по изучаемым темам. Такое построение уроков позволило создавать мотивацию к обучению, использовать на уроках ситуации эвристического диалога. Кадеты не боятся высказывать свои мысли, следуя принципу: «Каждое мнение имеет право на существование». В результате у них вырабатывается способность к выбору в условиях проблемной ситуации.
На уроках в качестве эпиграфов и при изучении исторических справок я использую слова великих русских поэтов, государственных деятелей о нашей Родине. На уроках я рассказываю о том, Russlands erste Rechenlehrbuch wurde nur für die so genannten die Navigation Kadettenschule in Moskau zusammengestellt Leontiem Filippowitsch Magnitski (Zukunft Marine Corps) so weit zurück wie 1703 году; dass ein einzelnes Programm von Mathematikunterricht wurde auf Geheiß des Kaisers Nikolaus eingeführt 1 es in der russischen Kadettenkorps ist, и что составил ее академик Михаил Васильевич Остроградский, профессор многих военно-учебных заведений Императорской России.
Russland, Русь-матушка! Так с любовью поколения россиян величают могучую державу, созданную в неимоверных трудах и лишениях, в ожесточенной борьбе с ордами завоевателей. Родина всегда одна. Она дается нам однажды и на всю жизнь. И я хочу, чтобы мои ученики помнили, знали и гордились тем, что их Родина – Великая Россия. Ich will, dass sie ihren Glauben an die Kraft und Macht unseres Vaterlandes zu geben.
Der Geist kann Russland nicht verstehen,,
Yardstick gemeinsame Maßnahme.
Tun Sie es - vor allem Artikel.
In Russland kann man nur glauben,.
Ф.И. Tyutchev
Приложение 1.
Приложение 2.
Wissen und Wissenstransfer. Es scheint, was soll ich sagen? Es sind zwei Teile eines Ganzen,. "Wer denkt, klar - eindeutig fest". Sie können nicht "klar sagen", dass, Was er nicht weiß,. Aber auszudrücken verstanden - ist auch ein Problem. Jeder von uns wird oft von Fragen gequält: warum zwischen Verständnis-und Wissenstransfer ist manchmal der Abgrund, wie sie zu vermeiden?
Wenn, Erläuterung, konzentrieren wir uns nur auf dem Inhalt des genannten Problems, значит, präsentieren wir es sich, Ruhestand in der Shell. Jünger ist ein passiver Empfänger der angegebene Problem, das wir. Aber er lebt in seiner eigenen Welt. Denkt in seiner eigenen Logik, besitzt seinen Körper von Wissen und Fähigkeiten.
Für 26 Jahre der Lehre an der Schule habe ich zwei gleichgesinnten Studenten erfüllt. Jeder braucht seine Leiter hatte. Also meine Aufgabe war es,, um den Schüler in seiner eigenen Welt aufnehmen, gleichzeitig "live" in seiner Welt, mit dem Schüler, das Problem zu verstehen,. Wenn diese Schüler geht voran. Lehrer "öffnet die Augen" auch nach und nach zu "den Weg an die Spitze". Trainee geht es selbst und erobern Sie die Gipfel selbst. Kinder-und Erwachsenen sollten als gleichberechtigte Teilnehmer im Bildungs heuristische Dialog handeln. Nur müssen die geistige und emotionale Welt des Kindes verstehen, erkennen, ihre Gleichheit im Dialog, Freiheit des Denkens und der Meinungsfreiheit und Kreativität.
Schulgeschichte bezeugt, dass sich verändernden kulturellen Ära zwangsläufig eine Änderung des Bildungssystems. Zukunft unserer Gesellschaft hängt davon ab,, was wird die geistige Kultur der jüngeren Generation sein. Auf den Unterricht und in außerschulischen Aktivitäten, die wir, Lehrer, muss den Geist und die Einheit der spirituellen Qualitäten von Studenten entwickeln. Daher ist eines der großen Probleme der Schule Mathematikunterricht in der gegenwärtigen Phase das Problem der Integration von mathematischen Kenntnisse, Bildung einer ganzheitlichen Sicht der Studierenden der Mathematik als Wissenschaft, und die Integration von Menschen-und Natur-mathematisches Wissen in einem ganzheitlichen Bildungsumfeld. Es ist besonders wichtig, dieses Problem für die Grundschule Adresse, wo wir studieren zwei mathematischen Disziplinen: Algebra und Geometrie.
Die Sprache der Wissenschaft ist eine internationale Sprache, Sie beruht auf den Leistungen der verschiedenen Zivilisationen gebaut, er unterliegt nicht den nationalen und religiösen Unterschiede, es vereint Nationen und Völker. Nicht zu wissen, eine Fremdsprache, wir können nicht lesen und verstehen, die Bedeutung des Textes, in dieser Sprache geschrieben. Aber wenn im Text eine beliebige Anzahl treffen, haben wir sie lesen und verstehen. D.I. Mendelejew sagte: "Die Anzahl der, als Komma ausgedrückt, lesen und Deutsch, und Russisch, und arabischen, Yankees und die gleiche ".
Erste Studenten in die Geschichte der Mathematik Fragmente erweitert ihren Horizont, erhöht die Gesamtkultur, Interesse an dem Thema, Formen der Toleranz, um die Rolle der Mathematik in der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft besser zu verstehen, hilft beim Aufbau ihrer ganzheitlichen Blick auf die Welt.
Geben Sie Beispiele aus ihrer Praxis.
Während einer Mathestunde 5 Klasse zum Thema "Wie zu schreiben und zu lesen, die Zahl" beginne ich eine Lehre mit Nachstellung. In der Höhle werden die beiden Männer über die Jagd primitiven Stamm sprechen, über, wie man die Beute teilen mit der Justiz. Um dies zu tun,, sollte Stammesangehörigen zählen. Und sie wenden sich an den Fingern und Zehen. Kinder verstehen, Finger, das ist sehr unangenehm wegen, so als Ergebnis ist es unmöglich, zur Buchführung. Beobachtung der Jungs gesehen vorschlagen, dass die Alten Kieselsteinen, wenn die Gäste, Reisig, Knochen, Dellal zarubki die palkah, Krawattenknoten. Und wir sind mit den Kindern kommen zu dem Schluss,, dass wir in der Lage, die Anzahl aufnehmen zu können, nicht um die Anzahl vergessen.
Erste Schritte mit der Rekordzahl im alten Ägypten bekannt, betrachten römischen Zahlen und Rekordzahlen die Griechen und Slawen. Kennen und vergleichen, erfahren, dass ein solcher Satz nicht zu bequem. Danach auf das Dezimalsystem, Zahlen zu schreiben gehen, was gut für uns ist bekannt,. Das Gespräch wird immer von Fragen begleitet:
- Warum das Dezimalsystem genannt?
- Was es bequem ist?
- Warum sind die Zahlen, которыми мы пользуемся, als "Araber"?
- Was ist die Hauptschwierigkeit der Verwendung des Dezimalsystems?
Und finden Sie heraus, Beispiele, dass brauchen eine andere Figur - 0.
In dem Prozess, fragte ich führenden, Problemfelder, , die Schüler zu ermutigen, aktiv zu sein, gezwungen zu denken,, analysieren, entwickelten Phantasie.
Nach dem Studium der theoretischen Materialklasse wird in Gruppen aufgeteilt: Römer, Slawische, Araber. Jede Gruppe wurde die Aufgabe gegeben, sie mit der anschließenden Diskussion an der Tafel gelöst.
Startseite Schüler wurden aufgefordert, Probleme und Beispiele zu schaffen, mit verschiedenen Kontonummern.
Während einer Mathestunde 6 Klasse zum Thema "Beziehung. Interest "Ich habe das Problem des Winterpalais.
Задача.
Der Bau der Winterpalast, , die von dem Projekt des Architekten gebaut wurde F.B. Rastrelli, в 1754-1762 Jahr für Kaiserin Elisabeth, verwendet wurde, 22690 Tonnen Gestein Stein: malakhita, Granit, Marmor. Marble angefordert 60% der Gesamt, und Malachit und Granit otnoshenii 1:4. Wie viele Tonnen Granit, Marmor und Malachit ging für den Bau des Winterpalastes?
Legen Sie vor der Problematik der Kinder: "Was wissen Sie über den Winterpalast kennen?»
Erfahren, dass manche Kinder nicht wissen, über die Existenz eines solchen Palast und übernahm, daß sie von Schnee und Eis gebaut und entschieden, nehmen wir an, dass die Menge an Schnee und Eis, auf seiner Gründung verbracht.
Wir betrachten das Bild Palast. Und es ist die Rede von, Dieser Palast wurde im barocken Stil erbaut, es hat eine 10 000 Verbesserung, und bei dem die Fenster - 1945, Türen - 1786, Treppe - 117. Und der Winter Palace so genannt, weil, dass der kaiserlichen Familie lebte dort im Winter.
Erfahren Sie ein wenig über den Architekten F.B. Rastrelli, über, dass er in St. Petersburg und Umgebung gebaut hatte. Und das Gespräch selbst geht auf den Felsen. Оказывается, dass die lebendigen Steine. Jeder Stein hat seine Bedeutung. Например, Malachit ist ein pädiatrischer Amulett. Es schützt das Kind vor Schreck, Wutausbrüche und Irritation, т.к. beruhigt das Nervensystem und erzeugt ein Gefühl von Freude und Frieden. Und dass, dass Malachit wurde in Russland im Ural abgebaut, und Granit in Karelii, und auch, dass für Eisenbahnexport diese Arten von Stein gebaut.
Die Geschichte wird durch den Nachweis von Fotos und Dias von den Winterpalast begleitet, Jordan Treppen, Porträt arhitektora F.B. Rastrelli-und Rock-Sammlung. Die Jungs Augen leuchten, wenn sie alle sehen und berühren können. Und sie mit großem Interesse begonnen, dieses Problem zu lösen.
Man kann sagen, Diese Lektion war nicht genug Mathematik. Aber der Beitrag leisten, , die diese Lektion im Verstand gebildet und die Gestaltung der Weltsicht von der Bedeutung der historischen Werte des Mutter, am nächsten Tag, wenn die Jungs brachten Fotos, Broschüren, Bücher, die den Winter Palace zeigt, Malachit seinem Wohnzimmer und andere Räume. Значит: letzten Lektion wurde nicht verloren, und betroffen sprachige Kinder, öffnen den Geist. Eine gemeinsame Aufgabe am Leben, emotionale Farbe häufigsten Computing.
Vorbereitung für den Unterricht mit kulturellen urologischen Komponente, Ich selbst erweitern Sie Ihren Horizont, , die sich auf historische Bezüge, Artikel, Lexika und andere wissenschaftliche und journalistische Literatur, eine Menge lernen. Конечно, diese Lektionen müssen zeitaufwändig sein, aber nachdem ihr Gefühl der moralischen Befriedigung aus den brennenden Augen der Kinder, ihren Wunsch zu lesen, entdecken Sie die Welt. Кроме того, Art der Beziehung zwischen Kindern und Studenten Wechsel die Möglichkeit, ihre Kenntnisse in anderen Schulfächern und persönliche Erfahrung nutzen.
Nach dem Konzept der kommunikativen Lern Bildung sollte den gesamten Prozess des Lernens durchdringen. Учебно-методический комплекс под редакцией Владимира Петровича Кузовлева дает возможность изучать иностранный язык на основе культурологической проблематики в рамках интегрированного курса: «Иностранный язык + культурология».
Главная задача курса – воспитание положительного и толерантного отношения к британской культуре, более глубокого осознания своей родной культуры. Страноведческие знания составляют содержательную основу данного учебно-методического комплекса. Сведения о культуре страны пронизывают каждый текст, высказывания и даже экспозиции к учебным заданиям.
Знакомство с культурой страны изучаемого языка происходит путем сравнения и постоянной оценки уже имеющихся знаний и понятий с вновь полученными, со знаниями и понятиями о своей стране, о себе самих. Иными словами имеет место диалог культур, который способствует формированию общей культуры ученика.
Так, в 9 классе в I цикле «Британская литература», учащиеся знакомятся с отношением современных британцев к чтению, получают представление о литературной карте Великобритании, о наиболее популярных литературных маршрутах, литературных музеях, узнают какие книги читают британцы сегодня. Изучение данной темы дает возможность организовать диалог двух разных культур, сравнить сведения, полученные о культуре страны изучаемого языка с соответствующими фактами родной культуры. Учащиеся соответственно представляют литературную карту нашей страны и края. Они говорят о творческой деятельности известного алтайского писателя Василия Макаровича Шукшина, о традиционных Шукшинских чтениях, о его актерских работах. Сравнивают отдельные поэтические произведения великого шотландского поэта Роберта Бернса с произведениями известного алтайского поэта Владимира Башунова, творческие встречи с которым стали традиционными в нашей школе. Результатом такого сравнения является установление параллелей по линии тематической близости: поэтические произведения Р. Бернса и В. Башунова пронизывают любовь к Родине, народу, родному краю.
Работа с данной темой требует от учащихся организации поисковой деятельности для того, чтобы заполнить информационный пробел, стимулирует учащихся к познавательной активности и самостоятельному поиску этих материалов (иногда с помощью учителя).
Реализация социокультурного подхода и межкультурных связей осуществляется при изучении курса иностранного языка в 10 – 11-х классах профильного, гуманитарного направления. Согласно программе изучения иностранного языка в профильном, гуманитарном классе, один час в неделю используется (отводится) для контроля прочитанных дома текстов художественной литературы страны изучаемого языка.
Наряду с решением основных речевых и лингвистических задач, большой интерес представляет сопоставленное изучение родной и англоязычной литературы по тематической близости, типологической общности. Эти сопоставления взаимодействия литератур показывают учащимся, как происходит обогащение национальных литератур идеями, образами, проблемами, не лишая их самобытности, что в свою очередь стимулирует читательскую деятельность учащихся. Реализация социокультурного подхода осуществляется не только на уроках практики устной речи, чтения, но также и на грамматических уроках. Для формирования грамматических навыков учащимся предлагается выполнить разного рода условно-речевые упражнения, имеющие также культурологическую составляющую.
Сложная система времен английского глагола создает определенные трудности в овладении языком. В лучшем случае ученики знают, как образуется та или иная грамматическая форма, но использовать ее в речи затрудняются. Для формирования грамматических навыков и снятия трудностей в употреблении простого настоящего времени учащимся предлагается выполнить следующие условно-речевые упражнения:
1. Посмотрите на режим дня английского школьника Тома и сравните его со своим рабочим днем.
2. Рождество – самый популярный праздник в Англии, а самый популярный праздник в России – Новый год. Чем занимается Mrs Brown – английская домохозяйка накануне Рождества и что делает ваша мама в канун Нового года?
3. Какие могли бы задать вопросы ребята из Москвы ребятам из Лондона, если бы они участвовали в передаче «Телемост: Москва – Лондон»?
Благодаря таким упражнениям у учащихся возникают ассоциативные связи между грамматической формой (как образуется данное время) и речевой задачей (что эта форма означает в речи: в данном случае это регулярно-повторяющееся действие). В первых двух упражнениях учитель ставит речевую задачу: сообщить о регулярно-повторяющихся действиях, а в третьем – расспросить о подобных действиях. Для выполнения этой задачи и служит грамматическая форма простого настоящего времени.
Сравнивая зарубежного сверстника и самих себя, традиции чужой страны со своей, учащиеся выделяют в них общее и специфическое, что способствует объединению, сближению, развитию понимания и доброго отношения к стране, ее людям и традициям. Другими словами, мы в комплексе реализуем как лингвистические, так и культурологические задачи, т. е. грамматическим урок является только по материалу, по духу он речевой и познавательный.
Таким образом, Verwendung im Unterricht regionalen geographischen Informations, Entwicklung Realitäten der britische Lebensart, сравнение русской и британской действительности из разных сфер жизни способствует развитию познавательной активности школьников, расширения их коммуникационных возможностей, благоприятствует создание положительной мотивации на уроках.
Das Hauptziel der geographischen Bildung - die Bildung von geographischen Kultur der jüngeren Generation als einen wichtigen Teil der Gesamtkultur des modernen Bürgers, представления о географической картине мира, естественно-научной и общественно-научной картин мира.
Für den Inhalt der Schulgeographie, Tools, Methoden und Techniken der Ausbildung vor, die Form seiner Organisation, т.е. Sonderausführung, die weitgehend durch den Inhalt der Wechselwirkung von Lehrern und Schülern bei der Arbeit an diesem oder anderen Bildungsmaterial bestimmt wird,. Gemeinsame Aktivitäten von Lehrern und Schülern im Unterricht die Schüler aufgefordert, das aktive Lernen Wissen, Fähigkeiten meistern, fördert Kreativität, ist lebendig und emotionalen Haltung gegenüber den Werten, die im untersuchten Material ausgebildet sind, und hilft bei der Auswahl der verschiedenen Formen der Lehre. Nach seiner didadakticheskim Ziele dieser Unterricht variiert. Aber die Hauptsache - sie produktiver Form geworden. Es kombiniert und einzelne, und Gruppen, Teamwork und Studenten, Der Unterricht findet statt Vorträge, Lessons Seminare, Gaming Unterricht, Lektionen-dysputы, Unterricht, Reisen und andere.
In meiner Praxis, ich versuche eher traditionellen Formen der Tätigkeit des bestellten verwenden, т.к. Kinder mit großer Freude an dieser Arbeit beteiligt, was zeigt ihre individuelle Persönlichkeit, verfolgt Wissen von Lehrmaterial, gebildet neue Fähigkeiten und kreativen Fähigkeiten enthüllt. Bei der Auswahl einer Form der Arbeit im Klassenzimmer, Ich halte die individuellen Eigenschaften der Kinder, Klasse als Ganzes, das hilft mir mit den Studenten, das Ziel und die Effizienz des untersuchten Materials zu erreichen.
Für das mittlere Management, ich benutze Formen Lektion, als eine Lektion Spiel, hafte Lektion, Lesson-Öffnung, Lesson-Reise, KVN, Kreativkurse. In der High School, wende ich die Lehren bilden die Problematik: Lektion-Streit, Lektion Konferenz, Umwelt- und anderen Marathon.
Nicht-traditionelle Formen der Tätigkeit ermöglichen ein Teil Unterricht vielfältiger zu machen,, unterhaltsam, Lager inspirierend. Eine solche Form der, Ich benutze oft in Ihrer Arbeit ist ein "lessons-GAME".
In dem Buch "Kinder und Krieg", aber die Autoren. Freud und Berlinghem hellen handed Reaktion von Erwachsenen und Kindern in der Bombardierung von London. Erwachsene - immer und immer wieder darüber gesprochen, das Grauen erlebten. Kinder, Überlebende der gleichen, fast nie darüber gesprochen. Ihre Reaktion auf die Erfahrungen mit dem Spiel zum Ausdruck. Kinder bauten Häuser aus der Blöcke und Bomben auf sie. Häuser verbrannt, Sirenengeheul, Kreis wurden getötet und verwundet, und "Krankenwagen" nahmen sie an Krankenhäuser. Ein solches Spiel dauerte mehrere Tage. In diesem Beispiel sehen wir,, wie Natur- und Bio-Bewusstsein ist in der Nähe und das Spiel in der Kinder.
Um Lehr- und Lernaktivitäten im Bildungsprozess zu verbessern, ist immer gebrauchte Lernspiele und Diskussionen. Die Praxis zeigt, Die meisten der Vermittlung von Wissen ist nicht immer bereit, die Person an der Bereitschaft und der Fähigkeit zu erkennen fördern, analysieren und ihre eigenen Wege zu ihrer Lösung. Erfordert einen völlig anderen Ansatz zum Lernen, Ändern der gesamte Interaktion zwischen Lehrer und Schülern. Schüler wird ein aktiver Teilnehmer im Bildungsprozess. Die Schüler selbst formulieren Ziel, Probleme zu identifizieren, Analyse von Informationen, Kriterien zu entwickeln und mögliche Lösungen. Bewerben Erfahrung. Apprentice wendet sich an die Hauptfigur des gesamten Bildungsprozess, das macht das Lernen eine wirklich schülerzentrierten.
In der Psychologie, Didaktik, Verfahren nicht einen einheitlichen Ansatz für das Konzept der "Spiel" vorhanden. Was ist das Spiel? Spiel - es ist eine Ausbildung, bei Simulation der Realität ausgerichtet, um Entscheidungen in einer simulierten Umgebung machen. Spielen des Geographie-Unterricht - die aktive Form des Trainings, in dem es simuliert eine bestimmte Situation, Vergangenheit oder Gegenwart, "Komm zum Leben" und "Aktion" Personen - Teilnehmer der historischen oder geografischen Drama. Es ist wichtig, den Stand der Dinge bei Kindern aufzubauen - eine spezifische emotionale Einstellung zum historischen und Wirklichkeit.
"Das Spiel - eine Gruppenübung, um eine Folge von Lösungen in künstlichen Bedingungen zu entwickeln, Darstellung einer realen Produktionsumgebung " (В.И. Rybalskyi). Die Spiele werden nach verschiedenen Kriterien klassifiziert: auf Ziele, Die Anzahl der Teilnehmer, die Art der Abbildung der Wirklichkeit. Es gibt viele Arten von Klassifizierungen von Spielen abhängig von, Welche Gründe sind in seinem Fundament gelegt.
Betrachten wir die Klassifikation, Spiel Trennung der Geschäfts- und Rückblick.
KLASSIFIZIERUNG DER SPIELE
| BUSINESS | RETROSPEKTIVNЫE | ||
| Ausbildung | Mit Elementen Retrospektive | Rollenspiele | Nerolevye |
| - Diskussion - Forschung |
- Foren- - Theateraufführungen - Theaterspiele - Problem-Spiel Diskussion |
- Competitive - Shuttle-Spiele |
- Auf der Grundlage eines vorbestimmten Algorithmus - Action-Spiele |
Planspiel simuliert die Situation der alten Welt, Geschichte der Vergangenheit verglichen mit der derzeitigen, und die Realität, wo der Student erhält eine Rolle unserer zeitgenössischen oder Nachkomme, Erkundung geografischen Veranstaltungen. Zugleich beobachtet zwei Unterarten des Spiels.
- Spielt für DISKUSSION, während dessen erschafft die imaginäre Situation heute mit der Streitigkeit, diskussiey. Es basiert auf den Dialog und die Ausbildung aufgebaut wird mit einem höheren Grad an Improvisation Studenten durchgeführt.
- Die Wiedergabe-FORSCHUNG, die an einer gedachten Situation heute basiert, die Vergangenheit, aber es wird auf die einzelnen Aktionen des "Helden" auf der Grundlage, der schrieb einen Aufsatz, Schreiben, Fragment von einem Buch über einem bestimmten geografischen Ereignis.
RÜCKBLICK Spiel simuliert die Situation, würden Studenten in der Position der Zeugen und Teilnehmer setzen, wo jeder Schüler erhält eine Rolle der Vertreter einer bestimmten sozialen Gruppe oder Person. In diesem Spiel das Kind, "kann nicht höher als sich selbst springen, für einige Zeit schlauer geworden, kühner, edleren, Justice ", wie erwähnt ist Psychologin AN. Onions. Studenten für dieses Spiel, как правило, kommen mit einem Namen, biographischen Fakten, Beruf, denken über das Aussehen ihrer "Helden". Sie müssen jedoch ein Verständnis von der Natur haben, чувствах, Gedanken und Ansichten Charakter. Например, Studieren in 7 Klasse "Bildung Kontinente und Ozeane", Schüler präsentieren sich als Reisende, Wissenschaftler, erwägen die Malerei die Darstellung der Kontinente von Gondwana und Laurasia aus Prinzip - "könnte so".
Retrospektive des Spiels können in Rolle und nerolevye aufgeteilt werden.
Rollenspiel basierend auf der retrospektiven Charakter des Rollenspiels - die Teilnehmer der verschiedenen Veranstaltungen in einer hypothetischen Situation, Vergangenheit und Gegenwart. Sie sollen nicht nur die Fachkenntnisse zu verbessern, wie für den Erwerb von Fähigkeiten der Selbstdarstellung, Verständnis der Auszubildenden selbst und die Positionen der anderen Menschen. Wo Lernen geschieht durch die Freiheit zu "spielen" die Rolle der, aus dem Leben gegriffen. Eigentlich sind die Vorbereitungen für die Durchführung der Aufgaben beginnt nach, sowohl formuliert und realisiert die Idee oder semantische Situation, , die die Assimilation von ihr in der Gruppe von Teilnehmern zu spielen erfordert.
Bei der Untersuchung zum Thema "Rocks" in 6 Ich verbringe Klasse "Lektion-tale", wo die Studenten auf die Kenntnis der Literatur verlassen (Tale II. Bazhova), Es wird ihnen helfen, "dringen in die Tiefen der Erde" und mit verschiedenen Gruppen von Felsen zu treffen. Und auch in der Studie des neuen Materials geht Rollenspiel, wo die Kinder zu verlieren, diese Geschichte, Eintauchen in die Studie des neuen Materials.
Brettspiele werden in die folgenden Subtypen unterteilt: Festzug, teatralizovannaya Spiel und Problem diskussionnaya Spiel.
Theateraufführung ist klar definiert und vorgegeben Szenario, und auf welchem sie gespielt wird, sowohl auf der Bühne, Aktion. Er malt ein Bild von der Vergangenheit und der Gegenwart. Die Bedeutung dieses Spiel für Schulkinder ist nicht nur "die Wiederbelebung der Malerei", aber in der folgenden Diskussion der Szenen aus der Klasse. Dieses Spiel fördert die Entwicklung von kreativen, individuellen Fähigkeiten des Kindes, und hat auch eine emotionale Wirkung auf Schüler.
So 6 классе, die Studie des Themas "Flora und Fauna" Wir sind die Kinder Mini-Performance "Forest Kingdom" Vorbereitung, einschließlich der Elemente der Umweltbildung. Es hilft Kindern durch Mimik, Gesten, Kostüm (von den Kindern selbst gemacht) Übertragungseigenschaften jedes Tieres, Treffen mit Vertretern der "Waldreich", und zu verstehen,, zu sehen und ernsthaft über diesen Umweltfragen denken, in Bezug auf Waldbewohner und den Planeten. Kinder müssen Lösungen für diese Probleme zu finden und ein Gesetz zum Schutz der menschlichen organischen Welt des Waldes zu erstellen.
Die Theatertexte Spiel-Charaktere machen den Studierenden selbst. Sein Hauptunterschied zu den bisherigen Unterarten ist ein großer Teil der Teilnehmer in das Spiel der Improvisation. In diesem Spiel, alle Maßnahmen im Zusammenhang mit diesem Thema nur, was untersucht wird. Hier können die Kinder zurückzuführen Suche Arbeit, Entwicklungsdenken, Phantasie und die einzelnen Qualitäten des Kindes. Und die Funktion ist, , dass in diesem Spiel können Sie eine große Anzahl von Teilnehmern zu gewinnen. Schauspieler kann jedes Kind werden.
Die Basis des Problems und der Diskussion des Spiels ist eine imaginäre Situation, wo die Aktion ist um die Diskussion über eine wichtige Frage oder ein Problem gebaut. Das Spiel wird erwartet, dass die Teilnehmer diskutieren, Lehrer reduziert seine Rolle auf ein Minimum, stellt sich das Problem und Zwischenfragen, Er verteilt die Rollen der beteiligten. Studierende in diesem Spiel ist es, das Problem aus der Perspektive ihrer Charaktere zu lösen, und das Ergebnis der Entscheidung im Voraus nicht bekannt ist. Als Ergebnis kann das Spiel mehrere Entscheidungen getroffen werden, und es ist wichtig, um bei der Entwicklung von Problemen jedes Kindes teilnehmen.
А в 9 in Form von Problem-Spiel Diskussion Klasse nach dem Studium das Thema "Power" Unterricht stattfindet, darunter ein Element der Theatervorstellung, wo die Show von den Kindern kleine literarische Komposition "Tschernobyl-trace" und dann bereit eine Pressekonferenz, über dieses Problem. Diese Lektion hat folgende Aufgaben:
- Lassen Sie sich die untrennbare Verbindung von Ökologie und Ökonomie, das Bedürfnis nach Aufmerksamkeit auf Umweltmaßnahmen, um die Auswirkungen des vom Menschen verursachten Katastrophen zu mildern.
- Mit der Kenntnis der verschiedenen Schulfächer, davon zu überzeugen, Kinder, verbindliche Umweltmanagement, um die Gesundheit der Menschen zu erhalten.
Diese Zusammensetzung hilft den Schülern zu verstehen den Ernst der Bild dessen, was in Tschernobyl passiert und denken über Umweltfragen, denen unsere Gesellschaft, Hier zeigt die emotionalen und moralischen Qualitäten der Kinder. Durchführung von "Pressekonferenz" wird in Form von wissenschaftlichen Dialog statt, wo die Kinder überlegen, Probleme und die Probleme der Katastrophe von Tschernobyl zu lösen aus der Perspektive ihrer Charaktere (Minister für Atomenergie der Russischen Föderation, Röntgenologe, Facharzt des Zentrums für Kernforschung, Journalisten und andere.). Das Ergebnis des Spiels ist es, Entscheidungen zu diesem Thema stellen, und es ist wichtig Teil jedes Kind in der Entwicklung dieses Problems.
Ein wichtiger Vorteil des Rollenspielen ist, sie ermöglichen es, nicht nur den Inhalt der Ausbildung der Mutter zu assimilieren, aber auch Studenten mit Erfahrung in der kollektiven Entscheidungsfindung bereitzustellen in einer großen Zahl von Fällen, wenn ihre Praxis in der realen Welt ist kompliziert. Rollenspiel - ein starker Stimulator der aktiven Lernaktivitäten.
NEROLEVYE Spiel ist sehr ähnlich, um Spiele mit externen Regeln, um solche Spiele sind Spiele CONTEST Retrospektive, wenn sie künstlich simuliert Lernsituation. In einem solchen Spielsituation mit dem Lehrer einerseits, überprüfen Sie die Schüler Kenntnisse auf Wettbewerbsbasis, auf der anderen - ist es möglich, dass das Wissen in einer Simulation von Vergangenheit und Gegenwart "gebraucht", wodurch die Vertiefung und Erweiterung der Wissens gelernt. Der Kampfgeist des Spiels "zündet" die Jungen, und das Streben nach Wissen über die Geographie wird praktisch unendliche Auflösung für die Spielsituation.
Ein weiteres Beispiel - eine allgemeine Lektion 7 Klasse zum Thema "HYDRO". , Um die Themen zu erweitern studierte Material, erhöhen Studenten Horizonte, als auch für die Entwicklung von individuellen und kreativen Fähigkeiten der Kinder und ein Gefühl der Kollektivismus, Ich verbringe eine Lektion in zwei Stufen. Die erste - das Spiel "Battleship", in denen verschiedene Aufgaben über eine nachweisbare Menge des Wissens, in der Studie des Themas erhalten, und die zweite - "Ökologische Marathon", das uns, das Problem der Verschmutzung der Hydrosphäre betrachten und Lösungen finden können.
Das Spiel hat eine Korrelation mit anderen Schulfächer, wo Studenten, die sich auf die Kenntnis der Literatur, Weltkultur für sich allein oder gemeinsam, vergleichen Sie sie mit der geographischen Phänomenen, Begriffe, Konzepte. Solche Pflichtspielen verursachen Kinder großes Interesse an dem Thema und das Spiel selbst, in der sie vollständig "eingetaucht" werden, enthüllt sich auf verschiedenen Seiten.
Eine andere Art nerolevoy Spiele - eine Route Game, oder der imaginäre Reise (Teilzeit-Tour). Route Spiel - es ist eine besondere Form der Lehre ist,, wenn Kinder, например, in der Vergangenheit und "Reise" auf sie in einer bestimmten räumlichen Umgebung durchgeführt wird (Spaziergang durch die alte Stadt, Segeln die Meere, usw.). Auch Studenten, "reisen", um verschiedene Ecken unserer riesigen Planeten, immer mit verschiedenen geographischen Objekten der modernen Welt kennen. Hier können die Schüler die Bilder der Vergangenheit und der Gegenwart zu vergleichen, Schlussfolgerungen zu ziehen, Nachweis der Bildung eines geografischen Objekts. Bei diesem Spiel können die Kinder selbst planen ihre eigene Route, erfinden zu stoppen, Gesprächsfetzen (Interview) mit Menschen, sie "gefangen" sind in der Reise. Diese Form der Lektion enthält Elemente, Spaß und Kreativität, Es erfordert viel Vorbereitung, als Lehrer, und Studenten.
Eines dieser Spiele - "Journey to the Amazon" - wird in der Studie über die Natur von Südamerika durchgeführt und einige ihrer Länder im Zuge der Geographie der Kontinente und Ozeane (7 класс).
Ziele des Spiels:
1) die Ausbildung von Studierenden die Fähigkeit, eine Bildbeschreibung der einzelnen Gebiete auf der Grundlage der verschiedenen Quellen von Geoinformations machen, die Identifizierungskarten der Beziehungen zwischen den Komponenten der komplexen natürlichen;
2) Studierende Umweltprobleme und identifizieren mögliche Lösungen zu ermitteln.
Hintergrund.
Stefan schrieb Tsveyg: "Wer hat die Amazon gesehen, Neben genug Schönheit ein Leben lang ". Speichern Sie diese Wunder der Natur - die wichtigste Aufgabe der Völker von Südamerika.
Die berühmte Meeresforscher Jacques Cousteau, träumen von einer Expedition auf dem Amazonas, говорил, dass es in der "größte, wichtig und gefährlich "in seinem Leben. Die Route der Expedition enthalten mehrere Richtungen. Die erste Gruppe von dem berühmten Schiff "Calypso" wurde im brasilianischen Hafen von Belém enthalten, im Delta des Amazonas, vom Beginn der Studie die größte Einzugsgebiet der Welt. "Calypso", um den peruanischen Hafen von Iquitos gingen den Amazon, und dann - auf dem Ucayali, Amazon Nebenfluss, der Stadt Pucallpa. Die zweite Gruppe versucht, den großen Fluss aus dem Gebiet von Kolumbien zu erreichen. Die dritte Gruppe wurde für die Quelle des Amazonas suchen. Как известно, der Name seiner Haupt Quelle behauptet, die beiden Flüsse - der Ucayali und Marañón. Die vierte Gruppe untersuchte die venezolanischen Orinoco-Becken, auf dem Land Oberlauf des Rio Negro erreicht, und hielt es bis zum Zusammenfluss des Amazonas. И, наконец, fünfte Gruppe erforschte die Zuflüsse des Amazonas im Süden von Peru, in Bolivien und Pargvae.
Nach dieser Geschichte, um Studenten der Lehrer bietet, um die folgenden Aufgaben durchführen:
1. Machen Sie einen Ausflug zu den entwickelten Routen, Verwendung der Karten-Atlas, Bilddias, die Natur Untersuchungsgebiet, Fiktion.
2. Beschreiben Sie die natürlichen Systeme auf der Linie Strecke.
3. Identifizierung auf Karten, die die Beziehung zwischen den Komponenten eines Beispiels eines der komplex. Erstellen Sie ein Schema der Beziehungen.
4. Finden Sie heraus,: als Folge der die wirtschaftlichen Aktivitäten der Menschen, können diese Verbindungen unterbrochen werden; jede Änderung in den Naturkomplexe, die zur Folge haben kann? Zu denken,: Ist es möglich, Zusammenhänge und unter welchen Bedingungen zu beheben? Was sind die Vorschläge für die rationelle Nutzung der natürlichen Ressourcen und dem Schutz des Komplexes Sie machen könnte? Begründen Sie ihre Vorschläge.
5. Entdecken Sie die natürlichen Eigenschaften, Bevölkerung und Wirtschaft der Länder, im Amazonas entfernt.
6. Überprüfen Sie die Eigenschaften der Bevölkerung von Brasilien:
а) basierend auf der Arbeit mit einer Karte atlas, text zu bestätigen oder zu widerlegen die These,: "Brasilianer - eine Nation von Einwanderern";
б) Kartenbild bestimmen die Verteilung der Bevölkerung im ganzen Land. Welche Faktoren bestimmt wird,?
в) Was ist mit den Bräuchen und Traditionen der brasilianischen Bevölkerung, Sie wissen,?
Nach der Arbeit in Gruppen, hören Sie Meinungen der Zuweisung von Studenten, Es ist in Class-Performance diskutiert und fasst die gesamte "Reise" Lehrer.
Training Spiele, ihre Unterscheidungsmerkmal ist die externe (zäh) Vorschriften. Dazu gehören:
- Brettspiele (Domino, Umwelt lotto, Gebiet der Wunder usw.).
- Spiele auf dem Algorithmus (Puzzles, Kreuzworträtsel, Scharaden usw.)
- Story mit einer imaginären Situation Based Training (Hieroglyphen entziffern, "Bemängeln", geheimnisvolle Note und usw.)
Ziemlich häufig in ihren Lektionen, die ich in ein Trainingsspiele achten, wie: "Geographic mail", "Ted", "Umwelt Lotto", "Das Bild von einem unbekannten Künstler", "Finden Sie die Fehlermeldung", "Mysterious Hinweis (entschlüsseln)», "Topographische Lotto" und viele andere. Diese Spiele erlauben Ihnen, Kinder Wissen testen, intellektuellen Fähigkeiten der Schüler zu entwickeln.
Playing lesson - eine ernste Angelegenheit. Methodisch wahre organisierten Spiel erfordert eine Menge Zeit für die Vorbereitung, die maximale Aktivität der Studenten in die Aktivitäten nicht nur auf der Ebene der Reproduktion und Transformation, sondern auch auf der Ebene der Kreativität, fördert die Zusammenarbeit Lehrer und Schüler in den Lernprozess. Dieses Wissen, im Spiel erworben, sind für jeden Schüler persönlich sinn, emotional gefärbt, die besser zu verstehen hilft,, besser "fühlen" Lernmaterial.
Das Spiel - eine Art von kollektivem Handeln. Teilnahme am Spiel hat eine starke emotionale Wirkung auf Schüler, nicht vergleichbar mit den Auswirkungen anderer Formen der Bildung. Das Spiel erfordert von seinen Mitgliedern eine größere Autonomie, Initiative, stimulieren die Wettbewerbsfähigkeit. Sein Verhalten hat viele Gemeinsamkeiten mit der Methode der Gruppenarbeit. Es gibt aber wesentliche Unterschiede: welche die Rolle, Studierende sind in der Realität eingetaucht, die auf dem Spiel gewidmet ist, Versetzen Sie sich in die Schuhe von echten Menschen, zu lernen, Entscheidungen zu treffen.
Bei der Verwendung des Spiel Form der Tätigkeit kann eng mit anderen Schulfächern verabredeten zurückverfolgt werden, mit den Ereignissen unserer Zeit, die Verwirklichung des Grundsatzes der lokalen Geschichtsunterricht, klare Umweltorientierung, Offenlegung der individuellen und kreativen Fähigkeiten von Kindern. Dies hilft, um ein Kind zu erziehen, als soziales und aktives Mitglied der Gesellschaft, wer weiß, wie sie ihre eigenen Entscheidungen zu treffen und sich während ihrer späteren Leben zu erziehen.
Manchmal glauben irrtümlich,, dass die Geisteswissenschaften nicht auf Physik, und daher nicht wegen ihnen gebührende Aufmerksamkeit zu zahlen. Allerdings spielt die humanitäre Potenzial der Physik eine wichtige Rolle bei der Verbesserung der Motivations Bestandteil der Bildung, в формировании определенного эмоционального настроя, способного вызвать познавательный интерес к получаемым знаниям, а также, что очень важно сегодня, formulieren eine umfassende wissenschaftliche Bild der Welt.
Durchdringung von verschiedenen Bereichen des Wissens führt zu, dass die systemische Faktor im Klassenzimmer wird zur Kultur im weitesten Sinne, которая помогает соотнести и упорядочить фрагменты наук в единое общеобразовательное поле, сформировать интегративное видение окружающего мира. Dieser Ansatz für das Lernen, dass in der Lage ist, die Kulturstiftung der Wissenschaft zu rehabilitieren, die inhärenten in den Werken der antiken Gelehrten, und ist heute eine wichtige Kraft in den Händen der Lehrer. Культурологический подход основан на использовании в учебном процессе культурологических ориентиров, , mit dem Sie einen ganzheitlichen Vision des emotionalen und logischen Aufbau der realen Welt durch die Gründung der Beziehung zwischen den untersuchten Phänomene und Prozesse bilden.
Использование текстов художественных произведений на уроках физики, благодаря их образности, красочности описания наблюдаемого явления позволяет учащимся наглядно представить это явление и, тем самым, способствует процессу формирования понятий. В романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита» так описан полет главной героини на щетке: «…Переулок под нею покосился набок и провалился вниз. Stattdessen entstand ein unter den Füßen Margarita Montage Dächer ... Alles was es ging plötzlich zu, и цепочки огней смазались и слились… Озеро дрожащих огней внизу внезапно поднялось вертикально, а затем появилось над головой у Маргариты, а под ногами блеснула Луна». Этот пример я рассматриваю в теме «Относительность движения» (9 класс). После прочтения этого отрывка становится совершенно очевидно, как Маргарита определила, что она двигается, почему Луна оказалась у нее под ногами и т.п.
Рассмотрение отрывков из художественных произведений возможно также с целью оценки научной достоверности фактов, описанных в них: «…Начался обряд перекраски. Но «изумительно каштановый цвет, придающий волосам нежность и пушистость», смешавшись с зеленью «Титаника», unerwartet farbigen Kopf und Schnurrbart Vorobyaninov auf das Sonnenspektrum zu malen " (И. Ilf und E. Petrov "Zwölf Stühle"). Also, was sollte in den Spiegel sehen Vorobyaninov?
Особое значение на уроках я придаю вопросам и задачам, связанным с культурным прошлым России. На уроке «Физика за чайным столом» в теме «Тепловые явления» (8 класс) главным героем урока становится самовар. Рассматриваются следующие вопросы:
– что собой представляет самовар?
– как он устроен?
– зачем у самовара отверстия снизу, деревянные ручки, труба?
– почему он должен быть начищен до блеска?
– для чего используется сапог во время растопки?
– почему лучшее топливо для самовара – еловые шишки?
Ответы на них позволяют отсеять суеверия от точных описаний физических явлений и оценить народную наблюдательность.
Следует подчеркнуть, что задачи на основе литературных сюжетов служат средством связи не только между учебными предметами, но и между такими сферами человеческой деятельности, как наука и искусство. Это активизирует интерес учащихся, не склонных к изучению точных наук, а формируемое понятие при этом обогащается.
Bildung ganzheitliche Vision-logische Struktur der realen Welt kann durch die Errichtung eines historischen und kulturellen Beziehungen zwischen den untersuchten Phänomene erreicht werden, Gesetze, процессами. В связи с этим можно выделить следующие основные моменты, иллюстрирующие исторический аспект:
– изложение ряда тем в историческом контексте (Средневековая Европа, религиозная картина мира неотделимы от открытия Коперника и принципа относительности Галилея);
– использование ярких исторических фактов (легенда об Архимеде, царе Гироне и открытии выталкивающей силы);
– решение задач с историческим содержанием (задача о магдебургских полушариях в теме «Атмосферное давление» 7 класс).
Наиболее интересной представляется связь науки, в том числе физики, с искусством. Здесь открываются широкие возможности использования музыки, живописи, поэзии на уроках. Это позволяет не оставить равнодушным ни одного ребенка, ведь искусство обращено к эмоциональной сфере человека и заставляет его переживать самому те или иные факты или явления. Приведу конкретные примеры.
В теме «Пространство и время» я использую картину С. Дали «Постоянство памяти». Это служит началом разговора с детьми о таком сложном понятии как время. Картина очень полно передает ощущение парадоксальности времени. Дети к этому уроку готовят стихотворные строки на эту тему:
«Мы знаем время растяжимо.
Оно зависит от того,
Какого рода содержимым
Вы наполняете его».
(С. Маршак)
«Всему на свете истинную цену
Отменно знает время – лишь оно
Сметает шелуху, сдувает пену
И сцеживает в амфоры вино».
(И. Губерман)
В теме «Строение атома» мною используется картина С. Дали «Расщепление атома». Дети подобрали к этому уроку следующие строки:
«…Еще, быть может, каждый атом –
Вселенная, где сто планет:
Там все, что здесь, в объеме сжатом,
Но также то, чего здесь нет…»
(В. Брюсов)
Применение этих простых приемов делает урок намного интереснее.
Использование музыки на уроках позволяет настроить детей на определенный лад, и изучаемое открытие или явление предстает совершенно в другом свете.
В 11-ом классе отдельное внимание я уделяю проблеме «Наука и нравственность». Усиливающееся вмешательство науки во все сферы человеческого бытия, научно-технический прогресс, обострили многие моральные проблемы, в том числе и эту. Этой теме посвящен целый урок.
Знакомясь с деятельностью отдельных ученых: Архимеда, Галилея, Эйнштейна, академика Сахарова, учащиеся рассматривают их жизненный и нравственный выбор. При этом используются отрывки из музыкальных произведений, иллюстрирующие эпоху: например, монолог Галилео Галилея звучит под музыку И.С. Баха:
«Кто верен был, тот превратился в пепел,
Кто был хитер – угас, во тьме скитаясь,
Кто властвовал – покоится во склепе,
Мне выпало проклятье – «Отрекаюсь!»
Отрекаюсь от собственных слов, что сорвались под пыткой,
От желания жить, ибо жизнь в этом мире – отрава.
Дай мне, Господи, силы на эту вторую попытку.
Отрекаться моё ремесло и последнее право…»
Слова о взрыве атомной бомбы в Хиросиме и об ответственности ученых за свои открытия звучат под удары метронома:
«…Да, пора эйфорий безвозвратно ушла,
На науке лежит преступленье.
Но к ученым, повинным в создании зла,
Постепенно приходит прозренье…»
К данному уроку дети готовят сочинение по проблеме «Наука и нравственность». Вот строки одного из них: «…Я хотел бы сказать, что все ученые, Politik, рядовые граждане, должны осознавать, что наука – это огромная сила и власть, и ее просто необходимо использовать разумно, ведь один неверный шаг может разбудить стихию, которую никто из нас не сможет остановить, и тогда этот шаг окажется последним». Diese Linien zeigen, dass Kinder sind bereit für die reale Welt und in der Lage, die richtige Wahl zu treffen moralische.
В журнале «scientific American» была опубликована статья об удивительном открытии сделанном археологами на небольшом острове к северу от Новой Гвинеи. Там было обнаружено огромное количество истлевших верёвок, деревянных ящиков и металлических деталей, которые оказались частями первого цифрового компьютера в мире. Неизвестно для какой цели использовали свой компьютер древние гвинейцы, но в наши дни нет ни одной сферы человеческой деятельности, где не нашлось бы применения компьютерам.
Современный социум вносит серьёзные коррективы в работу каждого педагога, заставляет считаться с веяниями времени, поэтому использование компьютера на уроках английского языка становится необходимостью. Каждый, кто когда либо пользовался компьютером, согласится с тем, что это устройство по сути своей изначально интерактивно. Компьютер – это наиболее подходящий помощник в изучении иностранного языка. У компьютерного обучения иностранному языку немало преимуществ. Во-первых, компьютерное обучение несёт в себе огромный мотивационный потенциал. При условии правильно составленной программы компьютер может помочь учителю, а ученики будут ощущать присутствие доброжелательного инструктора – машину. Чтобы сделать обучение интересным и занимательным, мною в уроки включены элементы известных компьютерных игр, изменённые для учебных целей. Также я подбираю визуальный ряд из мультфильмов к учебным текстам – мультипликация привлекает интерес и создаёт эмоциональный настрой на уроке.
Большую помощь оказывает компьютер в поддержке интереса у старшеклассников к изучению иностранного языка и повторения ранее пройденного материала. Степень усвоения изученного, у каждого ученика индивидуальна. И при помощи специально подобранных компьютерных программ можно постоянно востребовать пройденный материал, что способствует его закреплению. Компьютер обеспечивает большую степень интерактивности обучения, чем работа в классе, так как машина реагирует на ответы учащихся в ходе выполнения упражнений. Поскольку ученики сами определяют темп работы, то можно с полной уверенностью сказать, что компьютерное обучение отвечает принципам индивидуального обучения. Школьники могут допускать любое количество ошибок, и компьютер исправит их. При этом ученик не испытывает неудобства, порой боящийся собственных ошибок. Многочисленные тесты, которые выполняет ученик, работая на компьютере, значительно облегчают труд учителя и дают возможность ученику проделать их столько раз сколько необходимо доводя правильность до автоматизма.
В учебном процессе недостаточно повторить фразу один раз, её необходимо повторить несколько раз, при этом желательно менять её языковое оформление. Здесь тоже неоценимым помощником может оказаться компьютер.
Графические возможности ещё более выделяют этот метод обучения, поскольку позволяют представить любой вид деятельности в виде картины или анимации. Это особенно важно при обучении новой лексике, так как изображение на мониторе позволяет ассоциировать фразу на иностранном языке непосредственно с действием, а не с фразой на родном языке.
Как известно, существует три типа модальности человеческой психики: аудиальный, визуальный и кинестетический. Аудиальная модальность демонстрирует наибольшую эффективность усвоения учебного материала учащимися через слух, Rede. Визуальная модальность эффективна при зрительном восприятии, кинестетическая – через ощущения. Работая на компьютере, ребёнок с психологическим типом кинестетика наиболее полно реализует себя при наборе текста, аудиал слышит озвученный текст в наушниках, визуал видит изображение на экране монитора. Компьютер даёт возможность работать во всех трёх модальностях, что делает результативной работу каждого учащегося.
Важное значение в обучении учащихся имеет Интернет. Это поддержка связи с абонентами во всём мире и доступ к любой информации, к международным библиотекам. При обучении чтению наиболее интересные тексты можно найти на сайтах в сети Интернет. Создаётся возможность интерактивного посещения музеев стран изучаемого языка. Существуют сайты (Screen portal) куда можно зайти и посетить разные страны, совершив путешествия в желаемые города, их музеи, Bibliothek, увидеть достопримечательности. Благодаря сети Интернет можно иметь друзей по переписке в разных странах, что позволяет развивать письменную речь учащихся в динамичной форме, а это наиболее трудный аспект в обучении иностранному языку, поскольку на уроках письменной речи отводится очень мало времени и она является искусственным средством общения. Обмен письмами по электронной почте и работа в Чате даёт возможность вести реальный диалог. С другой стороны, переписка является мощным стимулом для отработки грамотности письма. Так мы вместе с ребятами приняли участие в международном проекте «Это наше время» и в дистанционном конкурсе «Наш общий дом», за что были отмечены грамотой.
Среди всех технических средств обучения иностранному языку компьютер оказывает одно из самых значительных воздействий на его ход. Конечно, на уроках нельзя использовать компьютер постоянно, так как есть множество других задач, решить которые можно при непосредственном общении. Хочу подчеркнуть, что компьютер является не самоцелью, а необходимым средством для развития школьника. Компьютер становится инструментом, позволяющим решать задачи развития языковых, познавательных и коммуникативных способностей ребёнка. Компьютерное обучение несёт в себе огромный мотивационный потенциал и соответствует принципам индивидуального обучения. Реализуется диалог человека с компьютером, присутствует деятельностный подход, осуществляемый через интерактивный путь коммуникации, прослеживается интеграция между Интернет-технологиями и английским языком.