Можно сколько угодно говорить о создании целостной картины восприятия мира ребенком, но без глубинного понимания и чувствования целостности самим педагогом, его слова – не больше чем пропаганда, которая никогда не даст внутреннего наполнения Другому.

Я являюсь представителем естественных наук, где господствует логика научного мышления, предполагаемым результатом которой является создание определенной системы с четко выделенными компонентами, составляющими эту систему, да еще желательно в пронумерованном порядке. Именно отсутствие в моем сознании системы опорных понятий и их ранжира стало препятствием в осознанном понимании целостности, которое долгое время оставалось абстрактным и лишенным конкретики.

Пока о целостности говорят гуманитарии, все понятно, но это особый язык, особое видение, оно чувственно-образное, поэтому «чужое» и быстро ускользающее. Для естественника понять – значит «вписать» новую информацию в контекст своего смыслового поля и сказать о целостности рациональным языком, выразив его средствами логики, где присутствует аналитическая цепочка рассуждений с опорными точками «смыслов». Передать внутренне видение и свое ощущение языком внешнего описания и тем более показать пути реализации целостности на своем предмете, да так, чтобы это поняли другие!!! Задача казалась невыполнимой. Состояние полной растерянности: понимаешь, чувствуешь, но сказать не можешь. Левосторонний, доминирующий мозг оказался на «чужой территории», на которой невозможна вербализация, потому что нет активного словаря и нет вразумительной речи.

Выход один – своей пассивной «половине» мозга дать недостающее смысловое поле, т.е. отыскать «пласты источников мудрости», давно уже сказанных и ждущих своей востребованности, которые позволят высказать то, что чувствует сердце и знает ум в совместном, равноправном диалоге. Такое творческое взаимодействие разных областей знаний, их синтез на основе взаимодополнения рационального и чувственного, научного и метафизического, позволило мне говорить о понятии «научная религия». Это определение наиболее близкое, оно уравновешивает и объединяет в моем сознании научное мышление, религиозное мировоззрение и все те знания и тот опыт, который был накоплен за долгие годы поиска собственного понятия истины.

Такое восприятие позволяет также видеть, что крайние проявления рационального и иррационального в научном атеизме и религиозных догматах являются факторами, каждый из которых ограничивает, разделяет и удерживает сознание в слепоте и невежестве.

Чтобы родилась система, необходима начальная точка отсчета, используя народную терминологию – «печка, от которой начать танцевать»:

– каждый ход мысли должен быть связан с началом;

– связь с началом отличает понимание от знания;

– обширность не увязанных с единым началом знаний мешает пониманию;

– «многознание уму не научает».

Вторым моментом, который позволяет выстроить понятную мне систему, является простота, ибо «наиболее глубокие истины просты».

Таким началом, простым и понятным, объединяющим оба исходных момента, стала для меня трактовка «органического» мышления как логики живого, которую представляет А.С. Арсеньев в книге «Философские основы формирования личности».

В философии различие органического и неорганического (механического) имеет весьма давнюю историю и связано с именами древнегреческих философов Платона и его ученика Аристотеля. По мнению Платона, мир есть живое целое, обладающее душой, дыханием, изменяющееся и пульсирующее. В то же время, у Аристотеля мир – это механизм, который можно изучить, собрать и разобрать.

Сами понятия «органического» и «неорганического» могут быть отнесены не только к каким-то объективно существующим предметам и системам, но также к способам мышления, восприятия и понимания мира. Это два разных мира, две разных логики, которые по-разному влияют на формирование сознания, которое является одними из первоэлементов формирования личности.

В современном мире господствует наука с ее научной картиной мира и научным методом мышления, которое по своей природе имеет неорганический характер. Неорганический характер имеет и научно-технический прогресс, одним из результатов которого является формирование «разделенного» сознания.

Для того чтобы понять особенности логики органического и неорганического мышления, автор предлагает сравнить органический объект, которым может быть любое живое существо и неорганический объект – любой предмет, сделанный руками человека. В качестве такого предмета предлагается радиоприемник.

Начнем сравнение и различие с самых явных и бросающихся в глаза признаков и свойств, которые являются маркерами каждой из систем.

Признаки и свойства представлены кратко, в рационально-жесткой схеме, так как в ограниченных рамках статьи «развернуть» всю трепетную красоту проявления гармонии жизни просто невозможно, поэтому сравнение без образного представления много теряет. Но эта «мертвая» схема имеет свое преимущество, с ее помощью можно увидеть, на мой взгляд, три ключевых момента разворота сознания, в которых оно «потеряло равновесие», и совершило «отход» от природосообразности. Результатом такого «отхода» явилось возникновение «разделенного, частичного» сознания, которое в свою очередь стало следующим шагом к потере человеком внутренней целостности. Логическая цепочка такова: исходные точки разворота сознания > «отход» сознания от своей природы живого > разделенное сознание > потеря целостности восприятия мира.

Органическая система	Неорганическая система
саморазвивающаяся во времени (изменения от рождения и до смерти)	–
развитие начинается с целого (клетка)	сборка из частей
целое предшествует частям (принцип от общего к конкретному)	части предшествуют целому (принцип от конкретного к общему)
детерминация целым своих частей	части определяют целое
голографичность: каждая часть в абстрактной форме воспроизводит целое (регенерация)	–
эмбриогенез	–
открытость и адаптивность к внешней среде (пластичность)	–
целое «включает действие» на «вызов» среды, создает новую функцию	–
функции предшествуют структурам (содержание определяет форму)	создается структура, которая могла бы выполнить функцию (форма определяет содержание)
ароморфозы, внезапно возникающие новообразования	–

В ходе сравнения систем возникает логический вопрос: кто определяет возникновение каждой из этих систем и ее свойств?

Логический ответ: в случае с радиоприемником – человек, в случае проявления ароморфоза в природе мы сталкиваемся с детерминаций настоящего будущим, с телеологической зависимостью. Если есть будущее у человека, то есть будущее и у природы. Тогда возникает вопрос, где эта «область» будущего находится? И логическим продолжением живого, органического является сверхчувствительные или сверхфизические сферы, которые называют по-разному: тонким, метафизическим или непроявленным миром.

Существующая реальность проявляется через:

непроявленный мир	проявленный мир
мир идеальный	мир материальный
мир первичный	мир вторичный

Проявленный мир – лишь мизерная часть, небольшой айсберг мира непроявленного, и никак не наоборот.

Важным моментом в сравнении органического и неорганического является их детерминация. Органическая система развивается, будучи детерминируема одновременно двумя противоположными способами: детерминацией, идущей от прошлого, – причинной, и детерминацией, идущей из будущего, – целевой. При этом детерминация целевая является первичной по отношению к причинной, ибо в противном случае не было бы эволюции от прошлого к будущему. Неорганическая система детерминируется прошлым, как правило, стечением обстоятельств, которые и определяют необходимость создания человеком чего-либо:

– детерминация из будущего	– детерминация от прошлого
– целевая	– причинная
– вопрос о цели «для чего?»	– вопрос о причине «почему?»

Следующим моментом является выявление характера взаимотношений в органической системе, отношение живого с живым, которое определяется внутренней целесообразностью и основано на следующих принципах:

– иерархия органической системы, как отношения монад разного качества и разной степени конкретности, так и составляющих ее подсистем;

– иерархия управления «сверху вниз» как целым системой более высокого порядка;

– относительная автономность, самостоятельность частей;

– «верх» проявляет себя через благонамеренность к своим частям;

– «низ» через свободу исполнения предназначенности (каждый атом отдает свою свободу молекуле, молекула клетке и т. д.), все знают, что произойдет, если в организме «взбунтуется» хотя бы одна клетка;

– взаимоотношения «цветущей сложности», многообразия живого в их взаимной «симпатии» и взаимодополнении, их «единство в многообразии» можно объяснить только единым происхождением, едиными корнями.

Отношения в неорганической системе определяется логикой здравого смысла, внешней целесообразностью, то есть степенью полезности или эффективности, кем и чем бы это ни было: человеком или радиоприемником.

Результат сравнения двух систем можно представить в виде «сводной схемы», которая показывает основные категории органического и неорганического мировоззрения, которые проявляются в жизни человека и могут быть основополагающими в зависимости от приоритетов его сознания и деятельности. И именно уровень сознания определяет «разбег» соотношения этих категорий в мировоззрении человека, как от их полного взаимоисключения, так и до их взаимодополняемости:

– приоритеты содержания	– приоритеты формы
– приоритеты смыслов	– формальная логика
– поиск смыслов бытия	– вещевая логика быта
– отношения: человек – мир	– субъект-объектные отношения
– чувствознание	– эмпирический опыт
– состояние созерцания, рефлексии	– приоритет деятельности
– внутренние свойства	– внешние характеристики
– качественные характеристики	– подмена качества количеством
– бесконечное	– определенно – конечное и т.д.

Сопоставление можно продолжать и дальше. Но вернемся к упомянутым выше, перед сравнением двух систем, моментам «отхода» сознания от принципа природосообразности.

Первый момент. Главным, определяющим качества двух систем, является начало развития каждой из них: для органической, живой – всегда целое есть начало; для неорганической – началом является часть.

Научная картина мира изначально, по своей природе не может быть целостной, так как ее догмат – эмпирия. Классическое определение научной истины было дано В.И. Лениным, где именно практика является ее критерием. Следовательно, чувственное восприятие мира, не доступное объяснению, является не научным, мистичным по своей природе и эта область мироздания «убиралась» из сознания просто – «этого нет, потому что не может быть никогда».

Проявление божественного, религиозного начала более естественно для предметов гуманитарного цикла, но оно в принципе недопустимо в предметах естественного цикла: здесь есть, а здесь нет. На место воинствующего атеизма приходит двойная мораль, философия бунтаря, «негодного мальчишки», который заявляет родителям, что он будет пользоваться всем, что создали для него, но при этом имеет полное право не только не почитать своих родителей, но и не признавать их! Боль по поводу такого неразумения понятна всем. Но не так ли человек ведет себя по отношению к Богу? На востоке такое сознание называют «сознанием обезьяны». По этому поводу хочется привести цитату А. Горбовского из книги «Иные миры»: «Думаю, что, как ребенок, взрослея, перестает бояться темноты, так и человек, более взрослый духовно, научится существовать рядом с тайной, не оскорбляя ее своим любопытством. Я говорю о человеке, свободном от навязчивого стремления все понять, во всем разобраться, всему дать анализ. Только мартышка каждый предмет, оказавшейся в ее поле зрения, попытается раскусить, обнюхать или попробовать на зуб».

Философия проявленной, материальной части мира – это философия части, которая в эпоху новоевропейского рационализма господствует всего 300-400 лет в сравнении с тысячами лет эволюции человечества, и при этом она претендует на всеобщность. Разделение реальности, потеря целостности – это продукт разделенного, ограниченного сознания, для которого нарушен принцип иерархичности, основного закона взаимоотношения в живой природе, части и целого, где целое – система более высокого порядка, управляет своими частями, и никак наоборот. Власть части – это власть эгоцентрированного сознания, это сознание «царька», «божка», но не сознание царя природы, ее заботливого хозяина, которому многое дается, но и с которого многое спросится. Именно разделенное, частичное сознание, находясь в состояние отчуждения от мира, теряя ориентиры и смыслы, влечет за собой катастрофу не только экологическую, о которой говорят на всех уровнях, а куда более страшную катастрофу – катастрофу духовную.

Законы неорганических систем не всегда применимы к органическим системам и наоборот. То, что научно и «работает» в проявленном материальном мире, не может быть универсальным и применимым для понимания человека и личности как целого, но может и должно «работать» в качестве дополнения.

Все избирательно, все относительно, все в мире построено по принципу целесообразности, аналогий, соизмеримости. И разделенному сознанию необходимо осваивать логику здравого смысла, осознавая неограниченные возможности, которые возникают при синтезе прежних «взаимоисключений».

Второй момент. Это соотношение содержания и формы: в органической системе приматом является содержание (внутреннее), которое определяет форму (внешнее). Это логика целесообразности живого. Чтобы определить, какой из факторов является определяющим в развитии личности (онтогенез) и каковы приоритеты общества, в котором формируется эта личность (филогенез), необходимо остановить свое внимание на двух моментах проявления формы и содержания. Внутреннее содержание живет, наполняется и развивается только через погружение в себя: состояние созерцания и глубокой рефлексии.

Органическая система, будучи системой открытой, то есть связанной со всеми другими системами и «слоями» или «планами» бытия, обменивается с ними веществом, энергией и информацией, тем не менее, остается целостной, относительно самостоятельной, сопротивляющейся разрушающим воздействиям со стороны среды, в которую она погружена и живет. Это благодаря наличию энергетически мощного, устойчивого центра, управляющего периферией системы. И чем мощнее и устойчивее этот центр, тем свободнее и пластичнее периферия, соприкасающаяся и взаимодействующая с окружающей средой. Органическая система – это монада, зеркало мира, которая с наибольшей конкретностью и полнотой выражает в себе мир как целое, ядром которого, является энергоинформационная насыщенность внутреннего «Я».

Внешнее состояние – форма, проявляется через деятельность. Для современного человека, в субъект-объектном мире «цена» субъекта в социуме оценивается степенью полезности, а главным мерилом полезности является результат. Деятельность, деятельность и еще раз деятельность. Момента «остановки» в поисках истины, в вещевом, товарно-денежном мире и не предполагается. Значимость и важность такой «остановки» для развития личности в обществе объективировано-субъективированных отношений не обсуждается. Неуравновешенная дуальность внутренней рефлексии и внешней деятельности для здравомыслящего субъекта – это полная ерунда, на которую он не только не готов тратить время, но даже удостоить своим вниманием: «Вы о чем?»

Звучание формулировки предстоящей реформы образования: экономическая эффективность через оптимизацию учебного процесса, делает окончательным приговор, что школа – это не то место, где под присмотром мудрости, любви и радости должна «созревать», образовываться душа ребенка. Ребенок в новом определении не что иное, как ученико-час, единица финансирования, со всеми вытекающими последствиями для этой единицы. Над живым всецело главенствует неживое, содержанием управляет форма, с ее бесконечной внешней деятельностью, с пышным процветанием функционерства. Эта ситуация, «когда мертвые в буквальном смысле хватают живого».

Одним из результатов главенствования внешнего мира над внутренним, est, что современный человек не умеет стареть: как любая вещь, например, стол, его тело, лишенное мощного внутреннего ядра, стареет и разваливается. Многие ли согласятся с тем, что старость может быть и не концом, с его болезнями, немощью и брюзжанием, а старость – это совершенство, это логический переход на начало нового сознания. Но по законам жизни, где все целесообразно, когда «мои года должны стать моим богатством», а физическая старость прирастать мудростью, светом и любовью. И тогда человек уходит из этого мира на взлете своей духовности, на встречу с новым содержанием непроявленного мира, на новый этап своего развития.

Третий момент. Как «заблудившееся сознание» определяет приоритетность вопросов о «цели» и о «причине». Там, где современный человек задает вопрос «почему?», средневековый человек, еще не утерявший целостность восприятия мира, задавал вопрос «для чего?».

Логическое, линейное, неорганическое мышление основано на причинно-следственном анализе, с главенствующим вопросом «почему?», и при этом нет необходимости «вставлять» конкретную ситуацию в контекст «всеобщего».

Поиск глубинных смыслов, осознание причин и следствий и их взаимосвязей в общем контексте – это всегда размышление и ответ на вопрос «для чего?». Это поиск взаимосвязей в соответствии с логикой органического, когда проявляется иерархичность взаимоотношений части с целым, частного в контексте всеобщего.

И это не просто абстрактно-теоретическое высказывание, а понимание силы сознания, которое способно ориентироваться на вопрос цели.

Теперь, спустя десятилетия, пытаясь при помощи полученных знаний вывести свой интуитивно наработанный опыт на уровень осознания, вижу тот исходный момент, который был определен на заре становления гимназии через системные семинары, проводимые командой социологов, философов и психологов. Только теперь понимаю, что это была ювелирная работа по «расширению» сознания, которое способно к интегральному восприятию через призму целеполагания. Результат говорит сам за себя: из нашей гимназии вышли шесть кандидатов наук, многие педагоги отличаются, используя термин А. Арсеньева, «диффузным сознанием» и способны мыслить не только на уровне технологий, но и на уровне методологии.

Для меня же вопрос цели является еще и основой позитивного мышления, возможностью уравновешивать парадоксальный мир дуальностей, основа гармонии в таком непростом мире.

Восприятие мира, его ощущение как органического процесса жизни, ощущение своей включенности в этот процесс, а на языке рацио – это знание и понимание «системы координат» – своего положения во времени и пространстве. Такое мировоззрение, по мнению А. Арсеньева, является основой религиозного отношения к миру и людям. Это религиозное отношение может быть и не связанным с определенными религиозными конфессиями и с религией как таковой: как материализм может быть духовным (ключи от квартир под ковриками в эпоху социализма), так и религия может быть бездуховной (религиозный экстремизм).

«Религиозное отношение к миру может быть глубоко личным и не выражать себя во внешних, специально для этого предназначенных формах. Это определенный настрой души, захватывающий как эмоциональную, так и умственную сферу, а также всю сферу восприятия, включая восприятие себя самого. Он проявляется в эмоциональном подъеме, в чувствах удивления, благоговения, преклонения, радости и в чувстве своей причастности и глубокого внутреннего родства с Миром как Целым во всей его бесконечности, возвращение к своим истокам, встреча со «своей тайной трансцендентной родиной», по А.С. Арсеньеву.

 

Escalade à lui-même
 

Seulement un, qui a la création
veine dans la vie, peut prétendre
créativité dans l'enseignement
Lev Vygotski

La pédagogie moderne (Е.В. Bondarevskaya, А.П. Валицкая, Б.С. Гершунский, В.В. Serikov) все чаще говорит о необходимости самореализации учителя в профессиональной деятельности. Что такое самореализация? Это в первую очередь личностный рост, собственное развитие. Я развиваюсь, quand, с одной стороны, остаюсь самим собой, а с другой стороны, постоянно изменяюсь. Ядро человека – его сущность. Это ядро и обладает устойчивостью, неизменностью.

В основе поведения человека лежит система убеждений, целей, ценностей. Убеждение рождает мысль, на основе мысли появляется эмоция, и завершается эта цепочка действием-поступком. Если мы хотим развиваться, надо менять свои убеждения, т.е. сознание.

На наш взгляд, этот процесс начинается с постановки вопроса: кто я такой? Что я представляю собой как человек? Во что верю? Какова моя система ценностей? К чему стремлюсь? Какова цель моей жизни? Чего я собственно хочу? Именно с этими вопросами сталкиваемся все мы, начиная процесс самопознания. В качестве иллюстрации этапов развития человека предлагается рассмотреть эволюцию Ивана Бездомного, героя романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».

Бездомный – это псевдоним (в начале романа у героя нет ни настоящей фамилии, ни отчества). В конце романа Иван Николаевич Понырев обретает свои родовые корни, свой Дом, свою духовную родину. М.А. Булгаков указывает на необходимые условия, помогающие человеку «прорваться» к своему подлинному «Я». Во-первых, разбитое колено героя указывает на то, что Иван выбит из привычной колеи жизни. Это приведет к отказу от привычных стереотипов мышления, поведения, к признанию своих прав на свободу. Во-вторых, герой встает на путь поиска Истины и подлинной веры (знаком обретаемой веры является прикрепленная на грудь иконка). Далее герой проходит обряд крещения в реке, смывая все наносное, всю шелуху, чтобы обнажилась его подлинная сущность. Enfin, Бездомный испытывает тоску (ему не хватает покровительства свыше, он нуждается в совете, в общении с Богом). Событием в жизни героя становится встреча с Мастером, благодаря которой устанавливается связь с Источником, начинается открытие высшего «Я», познание себя как бесконечно-конечного существа, понимание того, что помимо материального, видимого, есть мир невидимый, но реально существующий.

Мы полагаем, что через подобное ОНТОЛОГИЧЕСКОЕ самоопределение должен пройти современный учитель, т.к. ответ на вопрос «зачем я работаю в школе» напрямую зависит от того, в чем я вижу сверхзадачу жизненного пути ЧЕЛОВЕКА. Если педагог признает себя «конечным» существом, имеющим только материальное тело, то и детей он будет учить жить в сфере быта, будет приучать их относиться ко всему на свете как к вещам, которые необходимо потреблять. Примером потребительского отношения к жизни может стать Евгений Онегин, для которого все: amour, дружба, искусство – аппетитнейшие блюда, а вся жизнь – погоня за наслаждениями. Однако «чем больше человек нацелен на наслаждение, тем больше оно от него ускользает» (В. Франкл). Отсюда проистекает уныние, разочарование, претензии. Погоня за наслаждениями и удовольствиями оборачивается скепсисом, цинизмом в отношении себя и мира в целом.

Если же учитель признает, что жизнь вечна, то он будет думать о том, как научиться самому жить по законам ВЕЧНОСТИ, КОСМОСА, ГАРМОНИИ и научить этому детей. VM. Шукшин показал, как важно хотя бы иногда испытывать состояние единения с мирозданием, с другими людьми. Вспомним, например, как по субботам Алеша Бесконвойный топил баню: «В субботу он просыпался и вспоминал, что сегодня – суббота. И сразу у него распускалась в душе тихая радость. Sur MÊME visage svetlel ... ». Sauna pour Alesha - cet être primordial touchante: arbre, air, eau, feu. Je likuet âme, restauré son intégrité. Le méditant héros samedi, rappelé. Жизнь для него становилась ясной, понятной, он учился все спокойно принимать, не суетиться, осознанно любить и природу, и село, и людей. Эта способность любить пришла вместе с обретаемым душевным покоем.

Содержание человеческой души проявляется в характере чувствования. Психологи утверждают: успешность продвижения человека по Пути ДУХОВНОСТИ определяется возрастающим количеством РАДОСТИ. Для этого необходимо научиться уважать себя, верить в себя, ценить себя, почувствовать себя свободным существом.

В чем выражается свобода школьного учителя? Прежде всего – в целеполагании. Он сам, а не РОНО, не администрация определяет цели образовательного процесса. Он сам расставляет акценты в преподавании. Учитель свободен в выражении себя: своих чувств, мыслей. Прислушайтесь к высказыванию одиннадцатиклассника (выпускника гимназии №123 г. Барнаула 2005 г.): «Обучение – это не передача знаний, не трансляция, не проговаривание правил и формул. Главное в школьном обучении – дух учителя, его чувства, мысли, тот смысл, который он вкладывает в то, что говорит. От этой внутренней наполненности зависит понимание и рождение знаний у учеников». Педагог свободен в организации образовательного пространства урока, в общении с детьми во внеурочное время.

Свобода нужна учителю для творческой самореализации в педагогической профессии. Учитель-творец привносит в свой труд свою самобытность, оригинальность, проявляет инициативу. При этом необходимо помнить, что учитель внеположен образовательному процессу, т.к. ни один из компонентов этого процесса не может быть непосредственно возведен к личности педагога: в ходе педагогического взаимодействия представлен жизненный опыт не только учителя, но и учащихся. Обнаруженные в ходе урока смыслы становятся интериндивидуальными, интерсубъектными, т.е. уже не принадлежащими только учителю или конкретному ученику. Это плод их совместной деятельности, результат встречи их сознаний.

Только учитель, ощущающий себя внутренне свободным, может поделиться свободой самовыражения с учащимися. Ученик интересен своим восприятием того или иного текста, своей точкой зрения на те или иные исторические события. Педагог старается развернуть изучаемый текст лицом к школьникам, т.е. обнаружить в нем то, что может вызвать у них живой отклик. Поставить интересные проблемы и вопросы. Например, в чем предназначение человеческой жизни? Можно ли жить чужой жизнью и иметь чужие мнения? Что значит быть зрелой личностью? Как отличить подлинную любовь от ее имитации?

Свободный учитель испытывает уважение и доверие к себе и к ученику, учится воспринимать школьников безоценочно. Именно с безоценочного восприятия начинается восхождение к пониманию. К. Роджерс в статье «Несколько важных открытий» пишет: «Я осознал огромную ценность того, что я позволяю себе понимать другого человека…Разве есть необходимость позволять себе понимать другого? Я думаю, что да. Наша первая реакция на высказывания других людей – немедленная оценка или суждение, а не понимание». Заслуживает внимания следующее высказывание этого психолога: «Если я позволяю себе по-настоящему понимать другого, это понимание может изменить меня». Значит, условием моего развития является желание понимать другого, принимать его. Эта установка на понимание-принятие другого и способствует расширению моего сознания, увеличению его вместимости: суждение другого находит место в моем сознании, ему (суждению – прим. автора) я позволяю быть. Процесс понимания-принятия обогащает всех участников разговора: мне передаются чувства, мысли, образы, отношения, убеждения другого и наоборот. Принятием их «я помогаю ему (другому – прим. автора) становиться личностью», в то же время, если другой полностью принимает мои чувства, он помогает мне быть самим собой.

Повышению самоуважения ребенка, его уверенности в себе, эмоциональной раскрепощенности способствует такая форма работы, как написание романа о каждом ученике класса. (Предостережение: эту работу можно проводить только в тех классах, в которых царит атмосфера доброжелательности, взаимного принятия, доверия). К написанию романов ученики приступают после изучения «Героя нашего времени» М.Ю. Лермонтова. Но уже в начале III четверти я настраиваю детей на то, что предстоит создание произведений о них самих и прошу их быть внимательными друг к другу, отслеживать те или иные ситуации, учиться видеть свою и чужую роль в том или ином жизненном эпизоде. Романы, которые пишут школьники, как и «Герой нашего времени», имеют трехчастную композицию. Часть I. Воспоминание о первой встрече со своим одноклассником. Часть II. Психологический портрет моего друга-одноклассника. Часть III. Я. Дневник самонаблюдений. (У романа – три автора). Сверхзадача написания романа – постепенное постижение своего «Я». В результате прочитанных частей романа ученик узнает много нового о себе и об одноклассниках, он начинает понимать необходимость контроля своего эмоционального состояния, чтобы не обидеть, не ранить, не причинить боль другому. А самое главное – написание романов воспитывает в школьниках умение видеть в людях хорошее, замечать позитивные моменты жизни, радоваться успехам других. Часто возникает желание совершенствовать себя, работать над своими личностными качествами: освобождаться от обиды, ревности, зависти. Учитель постепенно прививает учащимся мысль об уникальности, самобытности, самоценности каждого и подталкивает школьников к поиску ими предназначения своей жизни, ставит основную проблему современного человека: проблему осознанного отношения к своей жизни.

Согласно Кришнамурти, «невежественным является не тот, кто не получил образования, а тот, кто не познал самого себя, que la compréhension ne vient que par la connaissance de soi ", et de l'éducation elle-même est une «réalisation de soi».

Bibliographie

1. Krishnamurti Dzhiddu. Образование и смысл жизни. – К.: «Sofia»; М.: ИД «София», 2003. – 192 с.

2. Роджерс К. Несколько важных открытий \\ Вестник МГУ. – 1990. – №2, с.58-63.

 

 

Je suis dans cette combinaison du monde
belle et éternelle.
Au loin, je vois la nuit: Sands milieu du silence
et les ténèbres la lumière des étoiles sur la Terre.
Ivan Bounine

Astronomie - la plus ancienne des sciences. Родившись из необходимости для человека общественного ориентироваться в пространстве и времени, она стала результатом и условием его трудовой деятельности. Наряду с этим, наблюдение неба (4 тыс. лет до н.э.) в какой-то степени формировало самого человека как мыслящее существо. Поэтому небо, звезды, тайны Вселенной всегда привлекали к себе внимание молодых людей. Тем более что невозможно не интересоваться звездным небом в стране, прославившейся освоением космоса.

Астрономия изучает явления, происходящие с небесными телами и их системами.[1] Она включает в себя астрометрию (измерение параметров, определяющих расположение небесных тел), небесную механику (законы движения небесных тел), космогонию (происхождение Вселенной), космологию (учение о Вселенной в целом), астрофизику (физические свойства небесных тел и процессы, протекающие в них и в космическом пространстве), наконец, сравнительно новую часть астрономии – космонавтику (кораблевождение в космосе).

Курс современной астрономии должен завершать формирование восприятия окружающего мира, формирование мировоззрения, обобщать все естественнонаучное образование ученика. Следовательно, главная задача астрономии – дать целостное представление о строении и эволюции Вселенной, ознакомить с происхождением и особенностями Солнечной системы, с природой Солнца и его влиянием на Землю. Курс астрономии не повторяет содержание предыдущих курсов естественнонаучного цикла, а строится с использованием элементов знания по этим предметам.

А. Франс: «Возбудите только любопытство. Откройте своим слушателям глаза, но не перегружайте их мозг. Зароните в него искру. Огонь сам разгорится, где для него найдется пища».

На уроках астрономии есть возможность привлечь внимание к красоте мироздания, смыслу существования человека. Гуманизация через курс астрономии – это полнота раскрытия проблемы «Человек – Вселенная», демонстрация того, как и зачем человек познает окружающий мир, почему и как происходит расширение экологического понятия «среда обитания» вчера – до масштабов Земли, сегодня – до масштабов Солнечной системы, завтра – Галактики и Метагалактики, как сформировать представление о возрастающей ответственности нашего поколения не только за выживание человечества, но и за его мирное и устойчивое развитие.

До последнего времени I ступень физики (7-8 кл.) играла роль базы для последующих курсов физики и астрономии. Теперь ситуация коренным образом изменилась. 10-11 классы работают в условиях профильной дифференциации, поэтому изучение астрономии происходит в разных школах по разным программам, но все-таки происходит. В программах профильных и непрофильных классов гимназии №123 места курсу астрономии не находится, хотя, казалось бы, аттестат гимназии должен предполагать логическое завершение образования любого профиля.

Я. Б. Зельдович: «Человек нуждается в диалоге на самые вечные, самые простые, самые глубокие и волнующие вопросы. Без этого человек теряет свое нравственное начало. Он подобен человеку, отравленному наркотиками, будь то анаша или потребительство».

У астрономического курса очень высокий образовательный потенциал. Нет необходимости искусственно формировать интерес учащихся к проблемам космоса – он есть, и что важно, есть у учащихся самого сложного возраста – 8, 9 классов. Курс достаточно легко адаптировать, сделать доступным для ребят этого возраста, легко соблюдать преемственность с курсами естествознания, биологии, géographie, l'écologie et de la physique. Астрономия сейчас интересна сведениями, адресованными учащимся, интересующимися физикой и астрофизикой. Астрофизическая направленность соответствует современному положению дел в науке. Необходимо особо подчеркнуть, что астрофизика сегодня широко использует физические теории, а также исследования излучений небесных тел, проводимых в последнее время по всему спектру электромагнитных волн не только с поверхности Земли, но и с космических аппаратов. Вселенная представляет возможность изучения таких состояний вещества и полей, которые недостижимы в земных условиях, возможность понять, что мир вокруг нас один, все, что открыто человеком в земных условиях, работает и в космических масштабах, справедливо и обратное.

Таким образом, необходимость общего астрономического образования обусловлена тем, что знание основ древнейшей науки дает учащимся ряд возможностей: [2]

– понять сущность повседневно наблюдаемых и редких астрономических явлений;

– познакомиться с методами изучения Вселенной;

– приобщиться к целесообразности, красоте и гармонии Вселенной;

– получить представление о действии физических законов в естественной лаборатории, которой является космос;

– осознать свое место в Солнечной системе и Галактики;

– ощутить связь своего земного существования со всей историей эволюции Метагалактики;

– выработать сознательное отношение к результатам деятельности человека на Земле и в Солнечной системе;

– выработать сознательное отношение к астрологическим и эзотерическим наукам, постоянно апеллирующим к космосу.

Возможности для включения завершающего этапа формирования мировоззрения в программы гимназии всегда можно найти. Самый простой вариант – обязательный факультативный или элективный курс современной астрономии. Le plus intelligent il des parallèles 11 классов, quand il ya une base de connaissances physique, taux qu'avant lire, plus le potentiel éducatif, mais le taux significatif même en parallèle 8-9 классов.

Bibliographie

1. manuels d'astronomie EP. Levitan.

2. Programme pour les institutions d'éducation physique. Astronomie. – М.: Outarde, 2000 г.

 

 
Actuellement, l'éducation moderne passe à un niveau supérieur de développement. Ведется поиск новых педагогических идей, visant à l'intégrité du système dans un processus pédagogique, basé sur la théorie des valeurs humaines, гуманизации, личностно-ориентированного подхода, приоритета субъект-субъектных отношений.

В условиях вариативного образования предлагаются разнообразные педагогические системы, а следовательно, самые различные модели обучения и воспитания учащихся в разных типах школ. В многообразии инновационных моделей и технологий развития образования наиболее оптимальной для нашего педагогического коллектива оказалась модель культурологической школы.

L'idée de créer une école urologique culturelle se installe nouveau domaine de la philosophie de l'éducation - la nécessité de renforcer composante culturogical du processus éducatif, relation entre l'éducation et la culture. Dans l'organisation des activités expérimentales pour créer l'école culturogical - un processus très long et complexe.

Для разработки и осуществления основных идей эксперимента возникла необходимость переосмысления существующей структуры методических профессиональных объединений учителей и создание новой структуры методической службы как средства повышения профессионального мастерства педагогического коллектива для эффективной реализации культурологического подхода в образовании.

На представленной схеме мы видим, что в школе функционирует пять кафедр. В составе кафедры гуманитарных предметов выделяется методическое объединение учителей предметов эстетического цикла. Мы предполагаем, что в перспективе это объединение должно выделиться в отдельную кафедру и занять одну из ведущих позиций в экспериментальной деятельности школы. Внутри каждой кафедры в своей образовательной области формируются творческие исследовательские или проблемные группы, являя собой структурную вертикаль.

Следующим шагом в экспериментальной деятельности является межгрупповое взаимодействие (горизонтальное), которое в свою очередь, является основанием для возникновения творческого исследовательского объединения. В настоящее время творческое объединение активно включилось в разработку нового содержания.

Развитие школы, перешедшей на построение образовательного процесса в русле культурологической школы, возможно при создании культурологической среды, что в свою очередь возможно при следующих условиях.

1. Совершенствование профессионального мастерства учителя.

Ориентируясь на гуманизацию обучения, на формирование личности учащегося, признание ее ценности и необходимости современного общества, прежде всего, необходимо помнить, что она формируется личностью самого учителя, поэтому необходимой доминантой культурологической школы является рост профессионального мастерства учителя.

2. Использование педагогических технологий, построенных на системообразующих принципах интеграции и диалога.

Внедрение новых педагогических технологий дает возможность отойти от монологической, информационной формы учебного процесса и перейти к диалогической, построенной на субъект-субъектных отношениях.

3. Изменение образовательной программы: формирование интегрированного учебного плана культурологической школы.

То есть введение дополнительно к базовому уровню образования дисциплин, ориентированных на гуманитарное и культурологическое содержание. Благодаря такому подходу содержание каждого учебного предмета выступает как часть целостной картины мира.

4. Наполнение содержания образования культурологической компонентой.

Данный принцип влечет за собой необходимость выстраивания нового содержания образования, наполняющего все предметы образовательного процесса ценностными смыслами. Поэтому появилась необходимость выделения основных компонентов культурологической составляющей. В результате совместного творческого поиска были выделены следующие элементы культурологической составляющей, которые представлены в данной схеме:

Данные компоненты: диалог, инкультурация, семиотическая компонента, смыслопорождение – взаимообусловлены и могут быть реализованы при помощи интеграции, эвристического диалога, творческой деятельности, которые возможно осуществить через проблемный, деятельностный и личностно-ориентированный подходы.

В настоящее время происходит осмысление структуры культурологической составляющей и выявление места данных компонентов в учебном процессе. Для реализации осмысленного необходимо выявление существующих культурологических практик и внедрение их в образовательный процесс школы.

 

 

Base précieuse et sémantique de chaque enseignant de déterminer sa compréhension de sa mission dans la culture. Enseignant - il, peut-être, l'un des rares professions, qui ne menace pas smysloutratoy humaine (vide existentiel, qui est décrit dans l'. Frankl dans son livre "l'homme de la quête du sens"). Другое дело, que dans le cadre de l'activité professionnelle de l'enseignant, opération de routine monotone souvent capturé, Il est pas capable de se lever lui-même à la réalisation de sa mission dans la culture. Voilà pourquoi le problème de la compréhension de la pratique de l'enseignant, на наш взгляд, Il est non seulement pertinente, mais agit aussi comme une sorte de technologie de psihosberegayuschey pour l'enseignant, peinture le sens de son travail quotidien et apparemment assez habituel.

Кроме того, au cours des dernières années il ya eu un transfert de la pédagogie nationale vers pedotsentrizma. Безусловно, la nécessité de prêter attention à la personnalité de l'enfant ne fait aucun doute, mais moins d'attention est nécessaire, aujourd'hui et pour l'enseignant. Nous sommes convaincus, que, dans les conditions de modernisation de l'enseignement est la figure centrale de l'enseignant.

Activité éducative se réalise à travers la valeur qui y sont contenues et la signification. Au cours de l'interaction des émissions de l'enseignant, que les caractéristiques individuelles de sa pensée (théorique, pratique, artistiquement en forme, etc.), une façon de percevoir le monde, son interprétation, évaluation. Dans la relation est facteur personnel significatif et considérable de l'enseignant, son système de valeurs. Nous ne devons pas oublier, valeurs que le monde est vu du point de vue de l'individu, et pour toute situation donnée, un seul look parfait. L'importance des valeurs personnelles M écrite. Converger: "Mouvements de Man, comme dans l'évier, formé subordination lorsque spéciale des valeurs et des qualités de valeur. Cette coquille autour d'elle est pour un, et il n'a pas se débarrasser de lui, comme si il n'a pas courir vite. A travers les fenêtres de la coque, il voit le monde et lui-même ".

Le développement professionnel des enseignants et des praticiens se déroule principalement dans une compréhension significative et logique des champs. La formation avancée se concentre souvent sur familiarité avec la technologie, favorise l'apprentissage plus efficace quelque part et les normes de quelqu'un développé, L'interaction dans le domaine de signification, valeurs personnelles va à la trappe. Dans son professeur de pratique établit des relations dans le domaine «Je mute chose", Bien travaille principalement dans le troisième étage de la compréhension, où les difficultés croître en raison de l'immensité de la relation "Moi et l'autre".

Pendant le travail expérimental du personnel découvert le gymnase №123, que la complémentarité des domaines de la compréhension est plus efficace avec le rôle de premier plan dans la compréhension de la troisième champ, Les relations de terrain.

Pendant longtemps, le problème était sympathique aux catégories de la pensée, maintenant comprendre - un problème pour la culture. Un certain nombre de philosophes contemporains (С. Gusev, Г. Tulchynskyy, В. Филатов, А. Yakovlev et al.) souligne le caractère multifonctionnel de compréhension. Comprendre - est de créer une image sensorielle, analyse de la situation, habituer à une nouvelle idée, interprétation du texte, et l'autre personne.

Processus d'enseignement que nous considérons comme un texte culturelle, créé en interaction "entre enseignants". В связи с этим, compréhension pédagogique déterminée par nous comme une caractéristique de la pensée, manifestée dans la capacité de traduire situation de l'éducation dans la langue de la parole intérieure, comme la découverte du sens dans l'interaction avec les autres.

Organisation productive est la formation combinée avec des activités pratiques des enseignants, en tenant compte des besoins de l'école. Découvert par les enseignants dans leurs propres activités actualiser la valeur de la résolution de problèmes, permet d'analyser les changements dans une position professionnelle, se comparer avec eux-mêmes. Intraschool formation nécessite des conditions spéciales pour les enseignants classement significatif et précieux, prêt pour le développement et la conception de pratiques spirituelles. Il est important de créer des situations "outsidedness", lorsque l'enseignant a montré la capacité d'être réfléchissante, vous voir partir, partant de i »les enseignants. Par conséquent, les conditions pédagogiques de l'organisation comprennent les activités propres de l'enseignant que nous offrons sont les suivants:

- Analyse de l'expérience pratique de l'enseignant;

- Détection de valeurs et de sens de l'activité pédagogique;

- Créer des situations dans la compréhension de l'interaction professionnelle;

- Détermination des obstacles à la compréhension;

- Connaissance des enseignants avec des champs et des stratégies de compréhension;

- Identification des points de repère humanitaires;

- Le développement de pratiques humanitaires.

Système d'interaction est le même que le PC, et dans l'enseignement scolaire: La communication entre les parties sont réalisées à travers des textes, créé pendant la réaction. Conscience elle-même comme une «culture humaine» - est la réalisation de son implication dans la culture, Cela va au-delà de «l'ordre social», fixe dans les exigences du programme, professiogram, dans le diagnostic, etc.. document, prenant place dans la formation et le recyclage des enseignants.

Sujet côté de professionnalisme de l'enseignant crée une image de l'enseignant du monde, qui porte le «sceau» de cette science. Mais l'image du monde est directement liée à la perspective, avec la base de l'enseignant de valeur. Cela devrait se refléter sur la, elle enseigne «son» objet.

Le sens et la valeur du travail professionnel sont reflétées dans la pratique: plans thématiques pour attirer l'attention sur la composante humanitaire du sujet et méthodes d'interaction, les leçons sont la compréhension de la situation, mis en œuvre une stratégie de compréhension, élargissement de l'espace éducatif en organisant les activités des communautés adultes et les enfants, développement de l'espace social et culturel. Le résultat de l'activité conjointe devient pas tellement "in rem" résultat (journal, collection, performance, etc.), que l'enrichissement spirituel des enseignants et des étudiants.

Les principaux changements dans la position des enseignants liées à la "remise en cause", le développement de la communication, appuyant sur les expériences, la motivation dans l'éducation, un appel sur le côté affectif de la personnalité.

Le contenu du travail avec les enseignants, nous avons procédé de la position AN. Leontiev sens que le rapport de la motivation et le but, comme activité pédagogique est motivé et concentré. В. Frankl traite sens à plusieurs égards:

- Est-, ce qu'on entend par l'homme, qui pose des questions, ou de la situation, qui implique également la question, exigeant une réponse;

- Il est possible de détecter le fond réel;

- Une "exigence du moment", qui est adressée à une personne en particulier, etc..

Interaction professionnelle confirme la position des enseignants dans le gymnase. Frankl propos, que le travail des enseignants est une "détection possible sur le fond du réel". На наш взгляд, développement de l'approche culturelle à l'éducation est directement liée à la variation de la position de l'enseignant, la nécessité de familiariser les enseignants dans les champs et les stratégies de compréhension, vazhnostyu hermenevtycheskoy, culturogical dominante dans l'interaction professionnelle des enseignants.

 

 
Certaines œuvres d'art curriculum sont très difficiles à comprendre étudiants. Et ici, с моей точки зрения, tout vient de l'intégration.

Littérature généralement soumis synthétique, combine religieux, mythologique, культурные, historique, la connaissance psychologique d'un purement littéraire.

Comme il arrive, dans la pratique, je voudrais montrer un exemple du drame AN. «L'Orage" d'Ostrovski, spectacle, comment la connaissance religieuse du monde, connaissance de la mythologie, aide de la culture du monde à comprendre la façon dont les principaux travaux de caractère.

Ostrovsky drame "Orage" - une des œuvres les plus malheureux du programme scolaire, car il laisse derrière lui une impression vague. La mémoire reste phrase ailé qui Dobroliubovian, Katerina - un rayon de lumière dans l'obscurité, Oui mots Pisarev de Katerina que sumasbrodke, que «à chaque étape et confondre sa propre vie et la vie des autres".

Catherine se laisse sur ses propres souvenirs vagues.

Pourquoi est-ce qui se passe? Après tous les autres personnages de la littérature russe, comme Raskolnikov, Pierre, Oblomov, coupe droite dans la mémoire d'une longue et profonde. Pourquoi l'héroïne Ostrovsky drame "Orage" passe par la conscience des écoliers d'ombre vague?

Дело в том, que Pisarevsky-Dobroliubovian interprétation, par lequel, в основном, examine l'image de Katerina, obsolète. Et nous, aucun autre point de vue ne permet pas de comprendre les véritables motifs de Catherine.

Est une autre raison de manque de compréhension de cette image, на мой взгляд, sotsiologizirovannom trop par rapport à Katherine. Son mérite est considérée principalement en saper les fondements de le royaume des ténèbres. Конечно, l'héroïne de cette mission ne peut être niée, Il résulte de ce but évident de l'auteur. Mais ce sont les étudiants étrangers largement. Ils sont intemporels plus intéressé, début universelle du personnage littéraire. Katherine est pas intéressé par les adolescents modernes, car il est incompréhensible. Elle la jette dans un, l'autre extrémité,: prie ensuite frénétiquement, Il souffre également de la frénésie. Et enfin, pauses suicide. "Qu'est-ce donc un rayon de lumière?"- Demander aux élèves de penser, - Suicide - un péché grave, le suicide et l'âme va dans les ténèbres.

L'image de la Caterina peut être mieux comprise, si nous considérons qu'il est dans le plan des deux cultures: le paganisme et le christianisme. Branchement d'éléments païens et chrétiens sous la forme de Catherine, nous voyons dès les premières pages de l'ouvrage. Le célèbre héroïne du monologue, Pourquoi les gens ne volent pas, comme des oiseaux, - Un exemple frappant. Elle se manifeste lui-même non seulement efforçant propre, âme sans péché Katerina jusqu'à, к Богу, mais aussi une rébellion cachée contre l'ordre du monde, contre l'intervention humaine ailes. «Ce serait tellement dispersées, Elle leva les mains et a volé ".

Il est facile de remarquer ici folklore également thème lycanthropie (transformation de l'homme en un oiseau), échos des anciennes représentations totémiques. Quand un petit enfant dans Katherine peu offensé, Elle courut chercher refuge à la rivière. Une rivière, вода – не только символ очищения в христианстве, но и дорога в языческий рай. Катерина набожна, но с одинаковым усердием она молится как Богу в церкви, так и солнышку красному в саду своей матери.

Примеры можно было бы продолжать, о народных истоках характера Катерины говорилось много. Дело не в этом. В конце концов, и христианство, и язычество – культуры, в основе которых лежит вера в божественное начало мира. Разница в другом, и разница принципиальная. По языческим представлениям человек приходит в этот мир для того, pour remplir sa mission principale - de continuer la vie. Représentation connue, que l'homme doit construire une maison, planter un arbre et enfantera un fils a des racines païennes.

Selon notions chrétiennes que la tâche principale de l'homme sur la terre - l'amélioration de l'âme, préparation à la vie éternelle. Dans cette perspective, il est déjà plus facile à comprendre jetant Catherine. Elle détestait son mari, pas d'enfants. Следовательно, Elle ne me réaliser en tant que femme, как человек. Et son amour pour Boris - la poursuite de cette mise en œuvre, la voix de la nature, qui est plus fort que tout appris dans les dogmes de l'enfance. "Advienne que pourra, - Dit Catherine, - Je vois Boris '. Et avec païenne, point de vue naturel, il est absolument droit. Du point de vue de la morale chrétienne Katerina - un grand pécheur, parce qu'ils se sont rebellés contre le sort, Je essayé de jeter sa croix et d'abandonner le chemin de la souffrance et de l'humilité, moyens, mène à Dieu.

La souffrance est une conséquence du péché. Par la souffrance et la repentance se manifeste, rachète le péché, l'harmonie mentale retour. Katerina-chrétienne, Yazыchnytsu Catherine-condamné, сама ищет страданий, принародно признается в измене, пытается восстановить цельность, гармонию своей души. Но это у неё не получается. Внимательные учащиеся сразу замечают нелогичность поступков героини. Принародно покаявшись, она снова начинает думать о Борисе, снова начинает грешить.

Гармонию восстановить не удалось. Почему? Потому что язычество – религия природы, христианство – религия духа. Их столкновение в чуткой душе Катерины неизбежно вызывает грозовой разряд. Голос природы толкает её в объятия Бориса, la voix de l'esprit éloigne de lui. Victoire est pas ni l'un gagne, toute autre partie, parce que les forces de l'égalité.

De ce point de vue, nous pouvons envisager le suicide Catherine. Du point de vue de la morale chrétienne - est un péché grave, quelle que soit la raison, il n'a pas été appelé. Cet abandon des difficultés, Loi Spree, rejet de Dieu-donné un long et difficile chemin de la guérison. Pas étonnant que Katherine dit: "Accueil aller? Нет… mieux dans la tombe…"Elle choisit la voie facile, mais cette voie de dégradation de l'âme, retirer de Dieu. Katherine se précipite vers le bas de la falaise, dans un tourbillon. Et avant son vecteur de l'âme vers le haut, Elle a vu un ange dans la colonne de lumière. Mais si cela est un acte de Katerina regarder à travers le prisme de la conscience païenne, le suicide de l'héroïne - il est pas un péché, un retrait calme et délibérée du monde, qui n'a rien à voir.

Remarque, Katherine jusqu'au dernier moment luttent pour leur place sous le soleil. Seulement quand Boris partait et d'espoir pour le bonheur et l'accomplissement de but dans la vie, enfin crumble, elle décide de mourir. Даже думает Катерина о своей смерти в рамках языческих представлений о ней: «Под деревцем могилушка… Как хорошо!… Солнышко её греет, дождичком её мочит… весной над ней травка вырастет… птицы прилетят на дерево, будут петь, детей выводить…»

В христианстве смерть – это вознесение души к небесам, к Богу; в язычестве – соединение с матерью-землёю, растворение в ней.

Так кем же все-таки была Катерина больше – язычницей или христианкой? При жизни – христианкой (острое осознание греховности своих мыслей и поступков), в последние минуты перед смертью – язычницей. Недаром самоубийство своё она не считает грехом и не думает о грозящих ей посмертных мучениях. «Грех! Молиться не будут? Кто любит, тот будет молиться…»

Но тем не менее, душа Катерины всегда являлась ареной борьбы живых природных инстинктов и развитого духа, этим инстинктам противоположного. С этой точки зрения очень трудно положительно или отрицательно охарактеризовать Катерину, ещё труднее – прилепить какой-нибудь ярлык, вроде «луча света в темном царстве». Il se transforme en une personne vivant, qui est difficile à comprendre le monde et eux-mêmes.

Nous avons tous, comme Katherine, porter une couche puissante de la conscience païenne. Mais nous devons nous rappeler, Paganisme - étape, que l'humanité a déjà passé, et la nécessité de gagner de la force pour passer à la prochaine. Katherine a essayé de le faire. Et ce est la beauté et la force de son caractère.

 

 

Dans la fin des années 80-s du XX e siècle, quand il a vu clairement l'effondrement du système soviétique de l'Etat, Il avait plus aucun doute dans l'insolvabilité internationale de l'idéologie et de la pratique communiste, quand avec toute son énormité était une question de vie et de la mort de l'Etat russe, l'instinct de survie a incité: le salut de la Russie - de nouvelles personnes, qui devrait croître, pour éduquer. Une forme de la pépinière a été connue - ancienne, Corps de cadets traditionnelle, qui dans le passé fourni la société de la grande et petite, mais tous sont aussi honnêtes et fidèles aussi les gens de Homeland. Corps de cadets russes étaient les écoles, où les préparatifs (образование) "Serviteurs de la Patrie" a été basée sur une approche globale, holistique (spirituel et moral, physique, Militaire) éducation de la jeunesse. Des murs de corps de cadets sont venus les grands généraux et hommes d'Etat, scientifiques et inventeurs, journalistes et artistes, poètes et musiciens.

Sur la base de ce qui précède, Je dois la ferme conviction, qu'il ya nécessité de restructurer l'enseignement des mathématiques à l'école. Corps de cadets vise à mettre l'éducation des vrais patriotes de leur patrie, а значит: la tâche des enseignants des disciplines, en particulier les mathématiques, enseigner à leurs sujets en ligne avec cette idée,. Mais comme un homme peut se considérer un vrai patriote, si il est pas familier avec les grandes valeurs culturelles de leur pays d'origine, si il ne sait pas son histoire, Je ne sais pas sur les meilleurs fils de la Russie, composantes de sa fierté et la gloire?

... Oui descendants ignorants de la orthodoxe
Native Land dernière destin. (AS. Пушкин)

Ainsi est née l'idée de créer dans 6 Catégorie Cadet (leviers) cours intégré en mathématiques. L'objectif était simple - de construire et leçons, que, étudier les mathématiques, comprendre ses lois, Les cadets se sont tournés vers l'histoire de leur patrie. Que, obtenir un petit morceau d'information à propos de ses racines, ils verraient le pays, dont ils ne savent pas à l'assaut des dessins animés et des combattants étrangers, jeux informatiques, nous séduit dans la dernière décennie, которое, par la manière, Il est l'âge des enfants.

La seule condition, Je mets en face de lui - leçons devraient être intégrées système harmonieux, lieu régulièrement, de ne pas tourner le jeu. Par conséquent, chaque leçon ultérieure dans l'aspect culturel et historique devait être une suite logique de la précédente.

Итак, ce qui est sûr d'intégration manifesté? Dans le processus d'obtention de l'éducation supplémentaire de cadets qui étudient les disciplines technico-militaires. Pour élargir le champ des connaissances et des compétences, obtenus dans l'étude des affaires militaires, le thème "La divisibilité des nombres" Je développé sous la forme de la formation et les combats avec l'ennemi conditionnelle "ignorance". Chaque leçon prévoit opérations en utilisant les symboles, adopté dans l'armée russe (см. Annexe № 2). Dans ces régimes chambres pour compte par voie orale, l'élaboration et la fixation des fils désignent différents emplacements de canons, et les règles relatives à la - les obstacles géographiques sur le terrain, sans surmonter qu'une attaque réussie sur l'ennemi ne peut pas être. Pour détruire les forces de combat de l'ennemi commande utilisés, certains règlements militaires des Forces armées. À chaque tour de combat ou la suppression de feu un autre point de ennemi imaginaire "trouvé une autre nouvelle page des cadets retrace l'histoire de l'ancienne Rus des tribus disparates, habitant le territoire de notre patrie, au règne de Igor. Dans le même temps utiliser l'histoire de la carte de la Rus IX-XII siècles d'approfondir la perception spatiale et géographique des élèves (т.е. enfants ont été inclus dans le jeu de l'activité).

Au fil du temps,, étudier cadre de ce programme, les enfants apprennent à déterminer le niveau de complexité des tâches de formation proposées et les marquer sur le schéma tactique de la lumière (pistolets, lance-grenades) ou plus lourd (réservoirs, pistolet, BTR) outils.

Il est devenu très populaire "vérifier l'aptitude au combat des troupes avant le début de". Pour ce peloton est divisé en bureaux 4-5 человек (Travail en petits groupes). Chaque branche conditionnelle affecté à l'appartenance à un certain type de troupes (Réservoir, Aviation, atterrissage, etc.). Chef d'équipe m'a nommé reçoit un paquet avec le travail, solution qui fournit la clé pour déchiffrer un certain terme historique. Après l'opération, tous les bureaux, je dis aux enfants sur le sens des mots nouveaux pour eux. Таким образом, Les cadets ont appris, comme il était armé d'ancien guerrier slave, comme ils l'appellent une arme, comment nos ancêtres adoraient divinités. Le plus stable est la connaissance, obtenu par associatif. A cet effet, la technique d'immersion dans une certaine époque (инкультурация). Lors d'un voyage le long de la grande route commerciale Dniepr, les gars au moment de devenir marchands. Résoudre toutes sortes de tâches mathématiques sur, ont été décodeurs à l'information historique, les gars arrivent à la conclusion, que les marchands devaient être soldats dans les temps troublés, et puis nous sommes arrivés à la logique, où il est plus commode de les rapides du Dniepr embuscade.

La dernière leçon sur le sujet a eu lieu par ancien rite slave de passage en guerriers - initiation. Seigneur cadets, au début de la leçon étant des garçons, la résolution de tâches mathématiques complexes, comme si il était une voie grave et dangereuse, qui, au dévouement surmonté garçons Old slaves, pour avoir le droit d'être appelé Gridnev (guerriers escadrons). Leçon émotionnelle spécial a donné le, que l'aide de l'enseignant - Gridnev - étaient cadets 10 класса, dans le cadre du jury d'experts composée de responsables de l'éducation, qui dans l'armée vieux slave ont été appelés à Kmet, à savoir les anciens combattants.

Sujet suivant "L'addition et la soustraction de fractions avec des dénominateurs différents," je devais la paix. Je l'ai suggéré aux enfants de se déplacer loin de l'action militaire. Le service quotidien exige une formation régulière de ces guerriers et l'amélioration des compétences militaires, étude des documents historiques et participation à la société. "Où sont les guerriers? Il est venu du peuple. Они, la réalisation de son destin, délibérément aller au service de la patrie, se vouant à certaines privations. Mais ils sont dans un moment difficile de défendre leur terre, leur histoire et leur culture ... Et après la fin de soldats de services militaires reviennent encore à la population, dont les représentants sont ". Ce sont les mots de Alexey A. Kadochnikova, créer un style unique des arts martiaux - duel russe, l'émergence de qui date du règne de Olga. Avant, comment aller au baptême d'Olga à Constantinople, nous avons fait Christmas Carols cadeau des garçons ", qui est, le calendrier des anciens Slaves (см. Annexe № 1). Seigneur cadets écouté avec fierté, que le calendrier de nos ancêtres avaient leur propre, au lieu de romain. Résoudre le problème et de faire de la mosaïque mathématique, nous avons appris les noms slaves des mois et les noms des dieux, patronage.

Не секрет, Maintenant que les enfants ne lisent pas, mais que, qu'ils connaissaient l'histoire de la Russie, ils sont heureux de compléter mes histoires. En vacances, beaucoup d'entre eux lire des livres sur l'histoire de l'ancienne Russie, puis nous a dit à propos de la lecture. Cet échange d'informations a permis à certains enfants à devenir plus libéré en classe de mathématiques. Ils essaient de se fixer des objectifs pour vous-même la leçon, logiquement appuyer sur les conclusions des sujets étudiés. Cet arrangement a permis la leçon générer la motivation à apprendre, utiliser dans la situation de la classe, le dialogue heuristique. Les cadets ne sont pas peur de parler de leur esprit, suivant le principe de: "Chaque vue a le droit d'exister". En conséquence, ils développent la capacité de choix dans une situation problématique.

Sur les leçons que l'épigraphe et l'étude des références historiques je utiliser les mots des grands poètes russes, Etat de notre pays. Sur les leçons dont je parle, Premier manuel arithmétique de la Russie a été compilé Leonty Magnitski était un cadet de l'école dite de la Marine à Moscou (à l'avenir, le Marine Corps) aussi loin que 1703 году; qu'un programme unifié de l'enseignement des mathématiques a été introduite à la demande de l'empereur Nicolas 1 il est dans les écoles militaires russes, et qu'il était un académicien Mikhaïl Ostrogradsky, Professeur de nombreuses écoles militaires de la Russie impériale.

Russie, Rus-mère! Génération si amoureusement style des Russes grande puissance, créé dans la difficulté et les privations incroyable, dans une lutte acharnée avec des hordes d'envahisseurs. Homeland est toujours. Il nous est donné une fois pour toute la vie. Et je veux, mes élèves à se rappeler, conscients et fiers, leur patrie - la Grande Russie. Je veux leur donner leur croyance dans la force et la puissance de notre Patrie.

L'esprit ne peut pas comprendre la Russie,
Pas de critère pour mesurer.
Faites-le - en particulier les articles.
En Russie, on ne peut que croire.
Ф.И. Tioutchev

Приложение 1.

Приложение 2.

 

 
Le transfert des connaissances et du savoir. Il semblerait, ce que je peux dire? Ils sont deux parties d'un tout. "Qui pense clairement - indique clairement". Vous ne pouvez pas "clairement" que, Ce qu'il ne savait pas. Mais exprimer compris - est également un problème. Chacun de nous est souvent en proie à des questions: Pourquoi entre la compréhension et le transfert de connaissances est parfois l'abîme, comment l'éviter?

Sauf, expliquant, nous nous concentrons uniquement sur le contenu de l'énoncé du problème, значит, nous présentons à nous-mêmes, insociable. Disciple est un récepteur passif le problème posé de nous. Mais il vit dans son propre monde. Pense à sa propre logique, possède son corps de connaissances et de compétences.

Pour 26 années d'enseignement à l'école, j'ai rencontré deux étudiants partageant les mêmes idées. Tout le monde a besoin a son échelle. Donc, ma tâche était, pour absorber l'étudiant dans son propre monde, simultanément "vivre" dans son monde, avec l'élève à comprendre le problème. Quand cela va élève avance. Maître a aussi progressivement "ouvre les yeux" à "la voie vers le haut". Stagiaire va sur vous-même et de conquérir le sommet lui-même. Enfant et adulte doivent agir en tant que participants à part entière dans le dialogue heuristique éducatif. Seulement besoin de comprendre le monde spirituel et émotionnel de l'enfant, reconnaître son égalité dans le dialogue, la liberté de pensée et la liberté d'expression et la créativité.

Historique de l'École témoigne, que le changement d'ère culturelle nécessite un changement dans le système d'éducation. L'avenir de notre société dépend de, quelle sera la culture spirituelle de la jeune génération. Sur les leçons et à des activités parascolaires, nous, учителя, Nous devons développer l'unité de l'esprit et les qualités spirituelles des étudiants. Par conséquent, l'un des problèmes majeurs de l'enseignement des mathématiques de l'école au stade actuel est le problème de l'intégration de la connaissance mathématique, la formation d'un point de vue holistique des étudiants des mathématiques en tant que science, et l'intégration de la connaissance humaine et naturelle-mathématique dans un environnement holistique de l'éducation. Il est particulièrement important de régler ce problème à l'école primaire, où nous étudions deux disciplines mathématiques: algèbre et la géométrie.

Le langage de la science est une langue internationale, il est construit sur les réalisations des différentes civilisations, Il est pas soumis à des différences nationales et religieuses, il apporte nations et les peuples ensemble. Ne sachant pas quelle langue étrangère, nous ne serons pas en mesure de lire et de comprendre le sens du texte, écrit dans cette langue. Mais si dans ce texte pour répondre à un certain nombre, Nous comprendrons et ils suffit de lire. D.I. Mendeleïev dit: "Le nombre de, exprimé en décimal, et lit l'allemand, et russe, et l'arabe, et Yankees de même ".

Présentation des étudiants avec des fragments de l'histoire des mathématiques élargit leurs horizons, améliore la culture générale, intérêt dans le sujet, formes de tolérance, de mieux comprendre le rôle des mathématiques dans le développement de la société humaine, Il contribue à les former en vue holistique du monde extérieur.

Voici quelques exemples tirés de la pratique.

Pendant la leçon de mathématiques 5 classe sur le thème «Comment écrire et lire le nombre« Je commence la leçon en scène. Dans la grotte, les deux hommes parlent de chasse tribu primitive, о том, la façon de diviser le butin avec la justice. Pour ce faire,, devrait compter tribus. Et ils se tournent vers les doigts et les orteils. Les enfants comprennent, doigt qui est très mal à l'aise en raison de, si par conséquent, il est impossible de tenir une comptabilité. Observation des gars vu suggèrent, que les anciens utilisés cailloux lorsque le score, Bâtons, Os, Dellal zarubki la palkah, nœuds. Et nous sommes avec les enfants arrivés à la conclusion, que nous devrions être en mesure d'enregistrer le nombre, ne pas oublier le nombre.

Se familiariser avec le numéro d'enregistrement dans l'Egypte ancienne, examiner les chiffres romains et un nombre record les Grecs et les Slaves. Familiarisation et en comparant, découvrir, qu'un tel enregistrement ne sont pas trop à l'aise. Après cela, allez au système décimal de l'écriture des nombres, qui est bien connu de nous. La conversation est toujours accompagné par les questions:

- Pourquoi est appelé le système décimal?

- Qu'est-ce qu'il est commode?

- Pourquoi chiffres, которыми мы пользуемся, appelé «arabe»?

- Quelle a été la principale difficulté d'utiliser le système décimal?

Et trouver des exemples, celle requise autre figure - 0.

Dans le processus, je lui demandai de sondage, problématiques, qui encourage les élèves à être actifs, à réfléchir, analyser, développer l'imagination.

Après des études théoriques classe de matériaux est divisé en groupes: Romain, Slave, Arabe. Chaque groupe a reçu la tâche, ils ont résolu avec la discussion qui a suivi à la carte.

Accueil des étudiants ont été invités à créer des problèmes et des exemples, en utilisant différents numéros d'enregistrement.

Pendant la leçon de mathématiques 6 classe sur le thème "Relations. Intérêt «Je le problème du Palais d'Hiver.

Задача.

La construction du Palais d'Hiver, qui a été construit dans le cadre du projet de l'architecte FB. Rastrelli, в 1754-1762 Années de l'impératrice Elisabeth, Il a été utilisé 22690 des tonnes de types de pierre précieuses: malachite, Granite, marbre. Marbre passé 60% du total, et de malachite et de granit otnoshenii 1:4. Combien de tonnes de granit, marbre et malachite allés pour la construction du Palais d'Hiver?

Mettez avant la problématique des enfants: «Que savez-vous sur le Palais d'Hiver?»

Découvrir, que certains enfants ne savent pas à propos de l'existence d'un tel palais et assumé, qu'il est construit de la neige et de la glace et a décidé, nous supposons que la quantité de neige et de glace, consacré à sa création.

Nous considérons que le palais de l'image. Et on parle de, ce palais a été construit dans le style baroque, qu'il a un 10 000 prémisses, et leurs fenêtres - 1945, Portes - 1786, escaliers - 117. Et Palais d'Hiver ainsi appelé parce que, que la famille impériale a vécu là en hiver.

Nous apprenons peu de choses sur l'architecte FB. Rastrelli, о том, il a même construit à Saint-Pétersbourg et ses environs. Et en parlant de lui-même va aux pierres. Оказывается, que les pierres vivantes. Chaque pierre a sa propre valeur. Например, Malachite est l'amulette pour enfants. Il protège l'enfant de peur, accès de colère et de l'irritation, т.к. apaise le système nerveux et crée un sentiment de joie et de paix. Et que, que malachite a été extrait en Russie, dans l'Oural, et de granit dans KARELII, et même qui a été construit pour chemin de fer à l'exportation de ces types de pierre.

L'histoire est accompagnée par une démonstration de photographies et de diapositives du palais d'Hiver, Jordan Escalier, Portrait de l'architecte FB. Rastrelli et collection de pierres. Dans les yeux des enfants allument, quand tout ce qu'il peut voir et toucher. Et ils ont un vif intérêt a commencé à remédier à ce problème.

Quelqu'un pourrait dire, que cette leçon avait pas assez de mathématiques. Mais la proportionnelle de cotisation, qui a fait cette leçon à l'esprit, et la formation de l'importance sur les perspectives du monde des valeurs historiques de la Patrie, lorsque le lendemain, les gars apporté des photos, brochures, книги, qui dépeint le Palais d'Hiver, il Chambre Malachite et d'autres pièces. Значит: la dernière leçon n'a pas été perdue, et de parler des enfants touchés, élargir les horizons. Le problème habituel est vivant, couleur émotionnelle informatique la plus courante.

Préparation de cours avec composante culturelle urologique, Je me élargir vos horizons, se référant à des références historiques, Articles, encyclopédies et autres littérature scientifique et journalistique, Je apprends beaucoup. Конечно, ces leçons doivent être temps, mais après leur sentiment de satisfaction morale des yeux brûlants d'enfants, leur désir de lire, explorer le monde. Кроме того, la nature changeante de la relation entre les enfants et les étudiants une occasion d'utiliser leur connaissance des autres matières scolaires et l'expérience personnelle.

 

 
Согласно концепции коммуникативного обучения воспитание должно пронизывать весь процесс обучения. Учебно-методический комплекс под редакцией Владимира Петровича Кузовлева дает возможность изучать иностранный язык на основе культурологической проблематики в рамках интегрированного курса: «Иностранный язык + культурология».

Главная задача курса – воспитание положительного и толерантного отношения к британской культуре, более глубокого осознания своей родной культуры. Connaissances interculturelles constitue la base de fond de ce complexe éducatif. Informations sur la culture du pays imprègne chaque texte, высказывания и даже экспозиции к учебным заданиям.

Знакомство с культурой страны изучаемого языка происходит путем сравнения и постоянной оценки уже имеющихся знаний и понятий с вновь полученными, со знаниями и понятиями о своей стране, о себе самих. Иными словами имеет место диалог культур, который способствует формированию общей культуры ученика.

Так, в 9 классе в I цикле «Британская литература», учащиеся знакомятся с отношением современных британцев к чтению, получают представление о литературной карте Великобритании, о наиболее популярных литературных маршрутах, литературных музеях, узнают какие книги читают британцы сегодня. Изучение данной темы дает возможность организовать диалог двух разных культур, сравнить сведения, полученные о культуре страны изучаемого языка с соответствующими фактами родной культуры. Учащиеся соответственно представляют литературную карту нашей страны и края. Они говорят о творческой деятельности известного алтайского писателя Василия Макаровича Шукшина, о традиционных Шукшинских чтениях, о его актерских работах. Сравнивают отдельные поэтические произведения великого шотландского поэта Роберта Бернса с произведениями известного алтайского поэта Владимира Башунова, творческие встречи с которым стали традиционными в нашей школе. Результатом такого сравнения является установление параллелей по линии тематической близости: поэтические произведения Р. Бернса и В. Башунова пронизывают любовь к Родине, народу, родному краю.

Работа с данной темой требует от учащихся организации поисковой деятельности для того, чтобы заполнить информационный пробел, стимулирует учащихся к познавательной активности и самостоятельному поиску этих материалов (иногда с помощью учителя).

Реализация социокультурного подхода и межкультурных связей осуществляется при изучении курса иностранного языка в 10 – 11-х классах профильного, гуманитарного направления. Согласно программе изучения иностранного языка в профильном, гуманитарном классе, один час в неделю используется (отводится) commande de lecture fiction textes pays d'origine de la langue étudiée.

En plus de résoudre les parole et du langage de base, большой интерес представляет сопоставленное изучение родной и англоязычной литературы по тематической близости, типологической общности. Эти сопоставления взаимодействия литератур показывают учащимся, как происходит обогащение национальных литератур идеями, образами, проблемами, не лишая их самобытности, что в свою очередь стимулирует читательскую деятельность учащихся. Реализация социокультурного подхода осуществляется не только на уроках практики устной речи, чтения, mais aussi sur les leçons de grammaire. Pour la formation des compétences grammaticales, les étudiants sont encouragés à effectuer toutes sortes d'exercices vocaux conditionnelles, имеющие также культурологическую составляющую.

Сложная система времен английского глагола создает определенные трудности в овладении языком. В лучшем случае ученики знают, как образуется та или иная грамматическая форма, но использовать ее в речи затрудняются. Для формирования грамматических навыков и снятия трудностей в употреблении простого настоящего времени учащимся предлагается выполнить следующие условно-речевые упражнения:

1. Посмотрите на режим дня английского школьника Тома и сравните его со своим рабочим днем.

2. Рождество – самый популярный праздник в Англии, а самый популярный праздник в России – Новый год. Чем занимается Mrs Brown – английская домохозяйка накануне Рождества и что делает ваша мама в канун Нового года?

3. Какие могли бы задать вопросы ребята из Москвы ребятам из Лондона, si elles ont participé au programme «Téléconférence: Moscou - Londres »?

Grâce à ces exercices étudiants ont des associations entre la forme grammaticale (как образуется данное время) и речевой задачей (что эта форма означает в речи: в данном случае это регулярно-повторяющееся действие). В первых двух упражнениях учитель ставит речевую задачу: сообщить о регулярно-повторяющихся действиях, а в третьем – расспросить о подобных действиях. Для выполнения этой задачи и служит грамматическая форма простого настоящего времени.

Сравнивая зарубежного сверстника и самих себя, традиции чужой страны со своей, учащиеся выделяют в них общее и специфическое, что способствует объединению, сближению, développer une compréhension et gentillesse au pays, ses peuples et traditions. Другими словами, nous nous rendons compte de la complexité linguistique, et les problèmes culturels, т. е. грамматическим урок является только по материалу, по духу он речевой и познавательный.

Таким образом, использование в учебном процессе страноведческой информации, освоение реалий британского образа жизни, comparaison de la réalité russe et britannique de différents horizons de la vie contribue au développement de l'activité cognitive des écoliers, améliorer leurs capacités de communication, favorise la création de motivation positive dans la salle de classe.

 

 
L'objectif principal de la formation géographique - la formation de la culture géographique de la jeune génération comme une partie importante de la culture globale du citoyen moderne, la représentation de l'image géographique du monde, sciences naturelles, monde social et scientifique.

Le contenu de la géographie scolaire, outils, méthodes et techniques de formation stipulent la forme de son organisation, т.е. conception spéciale, qui est largement déterminée par le contenu de l'interaction des enseignants et des élèves au travail à cette ou autre matériel éducatif. Les activités conjointes des enseignants et des élèves de la classe se réveille étudiants à la connaissance de l'apprentissage actif, à la maîtrise des compétences, Il favorise la créativité, est l'attitude vivante et émotionnelle envers les valeurs, qui sont incorporés dans le matériau étudié, et aide à la sélection de diverses formes de leçon. Selon ses objectifs didadakticheskim de ces leçons sont variées. Mais la principale chose - ils deviennent plus productifs dans la forme. Il combine et individuel, et le groupe, Travail d'équipe et les étudiants, Les cours ont lieu des conférences, Leçons Séminaires, Gaming Lessons, Tutoriels-disputy, leçons, Voyage et autres.

Dans ma pratique, je tente souvent d'utiliser une partie des formes non traditionnelles de l'activité, т.к. Les enfants avec un grand plaisir que sont inclus dans ce travail, qui révèle leur personnalité, connaissances tracé de matériel éducatif, de nouvelles compétences formées et capacités créatives sont révélés. Lors du choix d'une forme de travail dans la salle de classe, Je considère que les caractéristiques individuelles des enfants, classe dans son ensemble, cela me aide avec les étudiants pour atteindre l'objectif et l'efficacité du matériau étudié.

Pour les cadres intermédiaires, je me sers de telles formes de leçon, comme un jeu de leçon, Leçon de fées, Leçon d'ouverture, Leçon-voyage, KVN, leçons créatives. Au lycée, je appliquer les leçons forment la nature problématique: leçon litige, conférence de leçon, marathon de l'environnement et d'autres.

Formes non traditionnelles d'activité permettent une partie de faire des leçons plus diversifiée, amusant, portant inspiration. Une telle forme de, Je l'utilise très souvent dans votre travail est un «leçons-JEU".

Dans le livre «Les enfants et la guerre» Mais les auteurs. Freud et Berlinghem réaction mains lumineux d'adultes et d'enfants dans le bombardement de Londres. Adultes - encore et encore parlé, l'horreur qu'ils ont vécu. Enfants, survivants de la même, presque jamais parlé. Leur réaction aux expériences exprimé dans le jeu. Les enfants ont construit des maisons sur des blocs et des bombes qui tombaient sur eux. Maisons brûlées, sirènes hurlantes, Cercle ont été tués et blessés, et «ambulance» a pris les éloigner des hôpitaux. Tel jeu a duré plusieurs jours. Dans cet exemple, on voit, comment naturel et conscience organique est proche et le jeu chez l'enfant.

Afin de renforcer les activités d'enseignement et d'apprentissage dans le processus éducatif est des jeux éducatifs et des discussions plus en plus utilisés. La pratique montre, dans la plupart des cas, le transfert de connaissances ne sont pas toujours prêts à encourager la personne à la volonté et la capacité à identifier, analyser et de déterminer leurs propres moyens de les résoudre. Il faut une approche complètement différente de l'organisation de la formation, changer toute interaction entre enseignant et les élèves. L'étudiant devient un participant actif dans le processus d'apprentissage. Les élèves formulent eux-mêmes l'objectif, identifier les problèmes, analyser l'information, élaborer des critères et des solutions possibles. Expérience appliquée. Apprenti se tourne vers la figure principale de l'ensemble du processus éducatif, qui fait l'apprentissage d'une véritable centré sur l'étudiant.

En psychologie, didactique, procédure il n'y a pas d'approche unique à la notion de «jeu». Quel est le jeu? Jeu - il reçoit une formation, visant à simulation de la réalité de prendre des décisions dans un environnement simulé. Jouer la leçon de géographie - la forme active de la session de formation, dans lequel il a simulé une certaine situation, passée ou présente, "Venez à la vie" et "action" personnes - participants du drame historique ou géographique. Il est important d'établir l'état des lieux chez les enfants - une attitude émotionnelle spécifique à l'historique et la réalité.

"Le jeu - un exercice de groupe pour développer une séquence de solutions dans des conditions artificielles, illustrant un environnement de production réel " (В.И. Rybalskyi). Jeux sont classés selon différents critères: sur des cibles, le nombre de participants, la nature de la réflexion de la réalité. Il existe plusieurs types de classifications de jeux en fonction de, quels motifs sont pondus dans sa fondation.

Prenons la classification, jeu séparant l'entreprise et rétrospective.

Classification des jeux

AFFAIRES		RETROSPEKTIVNЫE
Formation	Avec des éléments rétrospectives	Jeux de Rôle	Nerolevye
- Discussion - Recherche	- Conseil - Les représentations théâtrales - Jeux de théâtre - Problème-Discussion sur le jeu	- Jeux compétitifs - Jeux de navette	- Sur la base d'un algorithme prédéterminé - Jeux d'action

Business Game simule la situation de l'ancien monde, histoire du passé par rapport au présent, et la réalité, où l'étudiant reçoit un rôle de notre contemporain ou descendant, l'exploration d'événements géographiques. Dans le même temps observé deux sous-espèces du jeu.

- Jouer pour DISCUSSION, au cours de laquelle recrée la situation imaginaire d'aujourd'hui avec le différend, diskussiey. Il est construit sur le dialogue et la formation est réalisée avec un degré plus élevé d'étudiants d'improvisation.

- Play-RECHERCHE, qui est basé sur une situation imaginaire à partir d'aujourd'hui, le passé, mais il est basé sur les actions individuelles de la "héros", qui a écrit un essai, письмо, fragment d'un livre sur un événement géographique particulière.

RÉTROSPECTIVE jeu simule la situation, placerait les étudiants dans la position des témoins et des participants, où chaque élève reçoit un rôle de représentant d'un groupement ou un individu social. Dans ce jeu, l'enfant, "Vous ne pouvez pas sauter plus haut que vous, pendant un certain temps pour devenir plus intelligent, audacieux, plus noble, Justice ", comme l'a noté un psychologue est une. Oignons. Étudiants pour ce jeu, как правило, venir avec un nom, faits biographiques, profession, réfléchir à l'apparence de leur "héros". Cependant, ils doivent avoir une compréhension de la nature de, чувствах, les pensées et les vues de caractère. Например, étudier dans 7 classe "des continents et des océans de l'éducation", les étudiants se présentent comme les voyageurs, ученых, envisagent de peindre l'apparition des continents du Gondwana et Laurasie sur le principe - "pourrait être si".

Rétrospective du jeu peut être divisé en rôle et nerolevye.

Jeu de rôle basé sur la nature rétrospective du jeu de rôle - les participants de divers événements dans une situation hypothétique, passé et présent. Ils sont conçus non seulement pour améliorer la connaissance du sujet, Quant à l'acquisition de compétences de l'expression de soi, comprendre les stagiaires eux-mêmes et les positions des autres personnes. Où apprentissage se fait par la liberté de "jouer" le rôle de, pris dans la vie réelle. En fait, les préparatifs en vue de l'exécution des rôles commence après, à la fois formulé et réalisé l'idée ou une situation sémantique, qui exige l'assimilation en jouant dans le groupe de participants.

En étudiant le sujet «Rocks» dans 6 Je passe la classe «leçon de fées", où les étudiants reposent sur la connaissance de la littérature (Tale II. Bazhova), Il les aide à "pénétrer dans les entrailles de la terre" et de rencontrer les différents groupes de roches. Et aussi dans l'étude du nouveau matériel va jeu de rôle, où les enfants perdent ce conte, se plonger dans l'étude de nouveaux matériaux.

Jeux de société sont divisés en sous-types suivants: reconstitution historique, jeu de teatralizovannaya et jeu problème-diskussionnaya.

Représentation théâtrale est clairement défini et le scénario prescrit, et sur lequel il est joué, à la fois sur scène, action. Il brosse un tableau du passé et du présent. Le sens de ce jeu pour les écoliers est non seulement "la revitalisation de peintures", mais dans la discussion qui suit des scènes de la classe. Ce jeu favorise le développement de création, capacités individuelles de l'enfant, et a également un impact émotionnel sur les étudiants.

Donc 6 классе, l'étude du thème «Flore et faune" Nous nous préparons les enfants mini-performance "Forêt-Uni", y compris les éléments d'éducation environnementale. Elle aide les enfants à travers des expressions faciales, gestes, Costume (faite par les enfants eux-mêmes) les caractéristiques de transfert de chaque animal, rencontrer des représentants du «royaume de la forêt", et de comprendre, à voir et à penser sérieusement à ces questions environnementales, relative aux habitants de la forêt et de la planète. Les enfants doivent trouver des solutions à ces problèmes et de créer une loi pour la protection de monde organique humaine de la forêt.

Les caractères des textes GAME théâtrales font les étudiants eux-mêmes. Sa principale différence avec les précédents sous-espèce est une grande proportion de participants dans le jeu de l'improvisation. Dans ce jeu, toutes les actions relatives à ce sujet seulement, qui est étudié. Travaux de recherche Ici, les enfants peuvent être tracées, développer la pensée, l'imagination et les qualités individuelles de l'enfant. Et la fonction est, que, dans ce jeu, vous pouvez attirer un grand nombre de participants. Acteur peut devenir un enfant.

La base de problème et de discussion du jeu est une situation imaginaire, où l'action est construit autour de la discussion d'une question ou un problème important de. Le jeu est attendu pour débattre des participants, enseignant réduit son rôle à un minimum, pose le problème et intermédiaires des questions, Il distribue les rôles des participants. Les étudiants de ce jeu est de résoudre le problème du point de vue de leurs caractères, et le résultat de la décision ne sont pas connus à l'avance. En conséquence, le jeu peut être pris plusieurs décisions et il est important de participer au développement de problèmes de chaque enfant.

А в 9 classe après avoir étudié le thème "Power" leçon se déroule sous la forme de problèmes Discussion sur le jeu, y compris un élément de la représentation théâtrale, où le spectacle préparé par les petits enfants de la composition littéraire «Tchernobyl de trace», puis tenir une conférence de presse, concernant ce problème. Cette leçon a les tâches suivantes:

- Afficher le lien inextricable écologie et l'économie, la nécessité de prêter attention aux mesures environnementales en vue d'atténuer les effets des catastrophes artificielles.

- Utilisation de la connaissance de diverses matières scolaires, convaincre les enfants de la gestion environnementale obligatoire pour préserver la santé de la population.

Cette composition aide les élèves à comprendre la gravité de l'image de ce qui est arrivé à Tchernobyl et de réfléchir à des questions environnementales, face à notre société, ici révèle les qualités affectives et morales des enfants. Mener "conférence de presse" est maintenu dans la forme de dialogue académique, où les enfants sont l'examen des questions et résoudre les problèmes de la catastrophe de Tchernobyl dans la perspective de leurs caractères (Ministre de l'Energie atomique de la Russie, Quack-radiologiste, Spécialiste du Centre pour la recherche nucléaire, journalistes et autres.). Le résultat du jeu est de prendre des décisions sur ce sujet, et il est partie importante de chaque enfant dans le développement de ce problème,.

Un avantage important de jeux de rôle est, ils permettent non seulement d'assimiler le contenu de la formation de la Mère, mais aussi de fournir aux étudiants une expérience dans la prise de décision collective dans un grand nombre de cas, quand leur pratique dans le monde réel est compliquée. Le jeu de rôle - une forte stimulation des activités d'apprentissage actif.

Jeu NEROLEVYE est très similaire à des jeux avec des règles externes, à ces jeux incluent les jeux CONCOURS rétrospectives, quand simulé artificiellement situation d'apprentissage. Dans une telle situation de jeu avec l'enseignant d'une part, vérifier les connaissances des élèves sur une base concurrentielle, de l'autre - permet que la connaissance "utilisé" dans une simulation du passé et du présent, approfondissant ainsi et en élargissant les connaissances acquises. L'esprit de compétition de ce jeu "enflamme" les garçons, et la poursuite de la connaissance de la géographie devient virtuellement infinie pour la résolution de la situation de jeu.

Un autre exemple - une leçon générale 7 classe sur le thème «HYDROSPHÈRE". Pour développer les sujets matériau étudié, augmenter les horizons des élèves, ainsi que pour le développement des capacités individuelles et créatives des enfants et en favorisant un sentiment de collectivisme, Je passe une leçon en deux étapes. Le premier - le jeu «Battleship», où diverses tâches via un niveau détectable de la connaissance, obtenu à l'étude du sujet, et le second - "écologique Marathon", ce qui nous permet de considérer le problème de la pollution de l'hydrosphère et trouver des solutions.

Le jeu a une corrélation avec d'autres matières scolaires, où les étudiants, se fondant sur la connaissance de la littérature, la culture du monde sur leur propre ou collectivement, de les comparer avec les phénomènes géographiques, termes, понятиями. Ces jeux compétitifs causent les enfants un grand intérêt pour le sujet et le jeu lui-même, dans laquelle ils sont complètement "immergés", se révélant sur des côtés différents.

Un autre jeux nerolevoy de type - un jeu de ROUTE, ou le voyage imaginaire (touristique à temps partiel). Jeu de Route - il est une forme particulière de leçon, lorsque les enfants, например, transportées dans le passé et "Voyage" sur elle dans un certain environnement spatial (flâner dans la vieille ville, voile les océans, etc.). Aussi, les étudiants "Voyage" à différents coins de notre vaste planète, se familiariser avec divers objets géographiques du monde moderne. Ici, les élèves peuvent comparer les images du passé et du présent, conclure, prouvant la formation d'un objet géographique. Dans ce jeu, les enfants peuvent auto-programmer leur propre itinéraire, inventent arrêter, bribes de conversation (interview) avec des gens, ils sont «pris» dans le voyage. Cette forme de la leçon contient des éléments plaisir et la créativité, Il exige beaucoup de préparation, comme un enseignant, et les étudiants.

Un de ces jeux - «Journey to the Amazon" - est réalisée dans l'étude de la nature de l'Amérique du Sud et certains de ses pays dans le cadre de la géographie des continents et des océans (7 класс).

Objectifs du jeu:

1) la formation de la capacité des élèves de faire une description figurative des territoires individuels sur la base de diverses sources d'information géographique, les cartes d'identification des liens entre les composants du complexe naturel;

2) les élèves à identifier les problèmes environnementaux et les solutions possibles d'identification.

Fond.

Stefan a écrit Tsveyg: "Qui a vu l'Amazonie, Outre la beauté assez pour une vie ". Enregistrer ce miracle de la nature - la tâche la plus importante des peuples d'Amérique du Sud.

Le célèbre océanographe Jacques Cousteau, rêvant d'une expédition sur l'Amazone, говорил, que ce sera "la plus grande, important et dangereux "dans sa vie. La route de l'expédition comprenait plusieurs directions. Le premier groupe de la célèbre navire "Calypso" a été inclus dans le port brésilien de Belém, dans le delta de l'Amazone, depuis le début de l'étude la plus importante du bassin fluvial du monde. "Calypso" est allé jusqu'à l'Amazonie péruvienne au port d'Iquitos, puis - sur le Ucayali, Amazon affluent, à la ville de Pucallpa. Le deuxième groupe a essayé d'atteindre le grand fleuve du territoire de la Colombie. Le troisième groupe a été à la recherche de la source de l'Amazone. Как известно, le nom de sa principale source affirme que les deux rivières - l'Ucayali et Marañón. Le quatrième groupe a examiné le bassin de l'Orénoque vénézuélien, atteint par amont des terres du Rio Negro, et il a tenu jusqu'au confluent de l'Amazone. И, наконец, cinquième groupe a exploré les affluents de l'Amazone, dans le sud du Pérou, en Bolivie et Pargvae.

Après cette histoire aux élèves l'enseignant propose d'effectuer les tâches suivantes:

1. Faites un voyage sur les routes développés, en utilisant les cartes de l'atlas, diapositives d'image dépeignant la nature zone d'étude, fiction.

2. Décrire les systèmes naturels sur le tracé de la ligne.

3. Identifier sur mappe la relation entre les composants d'un exemple de l'un des complexes. Créer un schéma de relations.

4. Découvrir: à la suite de laquelle les activités économiques de la population, ces liens peuvent être brisés; tout changement dans les complexes naturels, susceptible d'entraîner? Pour penser: Est-il possible de remédier à des relations et dans quelles conditions? Quelles sont les propositions pour l'utilisation rationnelle des ressources naturelles et la protection du complexe, vous pourriez faire? Justifier ses propositions.

5. Explorez les caractéristiques naturelles, населения и хозяйственной деятельности стран, расположенных в бассейне Амазонки.

6. Изучить особенности населения Бразилии:

а) на основе работы с картой атласа, текста учебника подтвердите или опровергните тезис: «Бразильцы – нация эмигрантов»;

б) по карте определите особенности размещения населения по территории страны. Какими факторами оно определяется?

в) Что об обычаях и традициях населения Бразилии, вы знаете?

После работы в группах, выполнения задания выслушиваются мнения учащихся, проходит обсуждение в классе результатов работы и подводится итог всего «путешествия» учителем.

ТРЕНИНГОВЫЕ ИГРЫ, их отличительным признаком являются внешние (жесткие) правила. К ним относят:

– НАСТОЛЬНЫЕ игры (домино, экологическое лото, поле чудес и т.д.).

– ИГРЫ НА ОСНОВЕ АЛГОРИТМА (ребусы, кроссворды, шарады и т.д.)

– СЮЖЕТНЫЕ с воображаемой ситуацией на основе тренинга (расшифровка иероглифов, « найди ошибку», таинственная записка и т.д.)

Достаточно часто на своих уроках уделяю внимание тренинговым играм, таким как: «Географическая почта», «Третий лишний», «Экологическое лото», «Картина неизвестного художника», «Найди ошибку», «Таинственная записка (расшифруй)», «Топографическое лото» и многие другие. Эти игры позволяют проверить знания детей, развивают интеллектуальные способности школьников.

Игра на уроке – дело серьезное. Методически верно организованная игра требует много времени для подготовки, максимальной активности учеников в деятельности не только на уровне воспроизведения и преобразования, но и на уровне творческого поиска, способствует сотрудничеству учителя и учащихся в процессе обучения. При этом знания, приобретаемые в игре, становятся для каждого ученика личностно значимыми, эмоционально окрашенными, что помогает глубже понять, лучше «почувствовать» изучаемый материал.

Игра – один из видов коллективной деятельности. Участие в игре оказывает сильное эмоциональное воздействие на школьников, не сопоставимое с воздействием других форм обучения. Игра требует от ее участников большой самостоятельности, инициативы, стимулирует соревновательность. В ее проведении имеется много общих черт с методикой групповой работы. Но имеются и принципиальные отличия: исполняя роли, учащиеся погружаются в действительность, которой посвящена игра, ставят себя на место реальных лиц, учатся принимать решения.

Lorsque vous utilisez la forme de jeu de l'activité peut être attribuée à la nomination en étroite collaboration avec d'autres matières scolaires, с событиями современности, реализация краеведческого принципа обучения, четкая экологическая направленность, раскрытие индивидуальных и творческих способностей детей. Это помогает воспитать ребенка, как социально-активного члена общества, умеющего принимать самостоятельные решения и заниматься самообразованием в течение всей последующей жизни.

 

 
Parfois, croient à tort, sujets de sciences humaines qui ne sont pas liés à la physique, et donc ne pas payer une attention particulière à leur cause. Cependant, le potentiel humanitaire de la physique joue un rôle important dans l'amélioration de la composante de motivation de l'apprentissage, в формировании определенного эмоционального настроя, способного вызвать познавательный интерес к получаемым знаниям, а также, что очень важно сегодня, сформировать целостную научную картину мира.

Взаимопроникновение различных областей знаний ведет к тому, что системообразующим фактором на уроке становится культура в широком смысле, которая помогает соотнести и упорядочить фрагменты наук в единое общеобразовательное поле, сформировать интегративное видение окружающего мира. Именно такой подход в обучении способен реабилитировать ту культурную основу науки, которая заложена еще в трудах античных ученых, и является сегодня важной силой в руках учителя. Approche des études culturelles est basé sur des processus d'apprentissage de repères culturels, что позволяет сформировать целостное эмоционально-логическое видение структуры реального мира путем установления взаимосвязи между изучаемыми явлениями и процессами.

Использование текстов художественных произведений на уроках физики, благодаря их образности, красочности описания наблюдаемого явления позволяет учащимся наглядно представить это явление и, тем самым, способствует процессу формирования понятий. В романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита» так описан полет главной героини на щетке: «…Переулок под нею покосился набок и провалился вниз. Вместо него одного под ногами Маргариты возникло скопище крыш… Все оно неожиданно поехало в сторону, и цепочки огней смазались и слились… Озеро дрожащих огней внизу внезапно поднялось вертикально, а затем появилось над головой у Маргариты, а под ногами блеснула Луна». Этот пример я рассматриваю в теме «Относительность движения» (9 класс). После прочтения этого отрывка становится совершенно очевидно, как Маргарита определила, что она двигается, почему Луна оказалась у нее под ногами и т.п.

Рассмотрение отрывков из художественных произведений возможно также с целью оценки научной достоверности фактов, описанных в них: «…Начался обряд перекраски. Но «изумительно каштановый цвет, придающий волосам нежность и пушистость», смешавшись с зеленью «Титаника», неожиданно окрасил голову и усы Ипполита Матвеевича в краски солнечного спектра» (И. Ильф и Е. Петров «Двенадцать стульев»). Так что же должен был увидеть в зеркале Ипполит Матвеевич?

Особое значение на уроках я придаю вопросам и задачам, связанным с культурным прошлым России. На уроке «Физика за чайным столом» в теме «Тепловые явления» (8 класс) главным героем урока становится самовар. Рассматриваются следующие вопросы:

– что собой представляет самовар?

– как он устроен?

– зачем у самовара отверстия снизу, деревянные ручки, труба?

– почему он должен быть начищен до блеска?

– для чего используется сапог во время растопки?

– почему лучшее топливо для самовара – еловые шишки?

Ответы на них позволяют отсеять суеверия от точных описаний физических явлений и оценить народную наблюдательность.

Следует подчеркнуть, что задачи на основе литературных сюжетов служат средством связи не только между учебными предметами, но и между такими сферами человеческой деятельности, как наука и искусство. Это активизирует интерес учащихся, не склонных к изучению точных наук, а формируемое понятие при этом обогащается.

Формирование целостно-логического видения структуры реального мира возможно осуществлять путем установления историко-культурной взаимосвязи между изучаемыми явлениями, законами, процессами. В связи с этим можно выделить следующие основные моменты, иллюстрирующие исторический аспект:

– изложение ряда тем в историческом контексте (Средневековая Европа, религиозная картина мира неотделимы от открытия Коперника и принципа относительности Галилея);

– использование ярких исторических фактов (легенда об Архимеде, царе Гироне и открытии выталкивающей силы);

– решение задач с историческим содержанием (задача о магдебургских полушариях в теме «Атмосферное давление» 7 класс).

Наиболее интересной представляется связь науки, в том числе физики, с искусством. Здесь открываются широкие возможности использования музыки, peinture, поэзии на уроках. Это позволяет не оставить равнодушным ни одного ребенка, ведь искусство обращено к эмоциональной сфере человека и заставляет его переживать самому те или иные факты или явления. Приведу конкретные примеры.

В теме «Пространство и время» я использую картину С. Дали «Постоянство памяти». Это служит началом разговора с детьми о таком сложном понятии как время. Картина очень полно передает ощущение парадоксальности времени. Дети к этому уроку готовят стихотворные строки на эту тему:

«Мы знаем время растяжимо.
Оно зависит от того,
Какого рода содержимым
Вы наполняете его».
(С. Маршак)

«Всему на свете истинную цену
Отменно знает время – лишь оно
Сметает шелуху, сдувает пену
И сцеживает в амфоры вино».
(И. Губерман)

В теме «Строение атома» мною используется картина С. Дали «Расщепление атома». Дети подобрали к этому уроку следующие строки:

«…Еще, быть может, каждый атом –
Вселенная, где сто планет:
Там все, что здесь, в объеме сжатом,
Но также то, чего здесь нет…»
(В. Брюсов)

Применение этих простых приемов делает урок намного интереснее.

Использование музыки на уроках позволяет настроить детей на определенный лад, и изучаемое открытие или явление предстает совершенно в другом свете.

В 11-ом классе отдельное внимание я уделяю проблеме «Наука и нравственность». Усиливающееся вмешательство науки во все сферы человеческого бытия, научно-технический прогресс, обострили многие моральные проблемы, в том числе и эту. Этой теме посвящен целый урок.

Знакомясь с деятельностью отдельных ученых: Архимеда, Галилея, Эйнштейна, академика Сахарова, учащиеся рассматривают их жизненный и нравственный выбор. При этом используются отрывки из музыкальных произведений, иллюстрирующие эпоху: например, монолог Галилео Галилея звучит под музыку И.С. Баха:

«Кто верен был, тот превратился в пепел,
Кто был хитер – угас, во тьме скитаясь,
Кто властвовал – покоится во склепе,
Мне выпало проклятье – «Отрекаюсь!»
Отрекаюсь от собственных слов, что сорвались под пыткой,
От желания жить, ибо жизнь в этом мире – отрава.
Дай мне, Господи, силы на эту вторую попытку.
Отрекаться моё ремесло и последнее право…»

Слова о взрыве атомной бомбы в Хиросиме и об ответственности ученых за свои открытия звучат под удары метронома:

«…Да, пора эйфорий безвозвратно ушла,
На науке лежит преступленье.
Но к ученым, повинным в создании зла,
Постепенно приходит прозренье…»

Pour cette leçon, les enfants préparent un essai sur le thème «la science et la morale". Voici un extrait de l'un d'entre eux: "... Je voudrais dire, que tous les scientifiques, Politique, citoyens ordinaires, doivent être conscients de, что наука – это огромная сила и власть, и ее просто необходимо использовать разумно, ведь один неверный шаг может разбудить стихию, которую никто из нас не сможет остановить, и тогда этот шаг окажется последним». Эти строки говорят о том, что дети готовы к реальной жизни и смогут сделать правильный нравственный выбор.

 

 
Le magazine «scientifique américaine» a publié un article sur la découverte étonnante est faite par des archéologues sur une petite île au nord de la Nouvelle-Guinée. Il a été constaté une énorme quantité de cordes pourries, boîtes en bois et des pièces métalliques, которые оказались частями первого цифрового компьютера в мире. Неизвестно для какой цели использовали свой компьютер древние гвинейцы, но в наши дни нет ни одной сферы человеческой деятельности, где не нашлось бы применения компьютерам.

Современный социум вносит серьёзные коррективы в работу каждого педагога, заставляет считаться с веяниями времени, поэтому использование компьютера на уроках английского языка становится необходимостью. Каждый, кто когда либо пользовался компьютером, согласится с тем, что это устройство по сути своей изначально интерактивно. Компьютер – это наиболее подходящий помощник в изучении иностранного языка. У компьютерного обучения иностранному языку немало преимуществ. Во-первых, компьютерное обучение несёт в себе огромный мотивационный потенциал. При условии правильно составленной программы компьютер может помочь учителю, а ученики будут ощущать присутствие доброжелательного инструктора – машину. Чтобы сделать обучение интересным и занимательным, мною в уроки включены элементы известных компьютерных игр, изменённые для учебных целей. Также я подбираю визуальный ряд из мультфильмов к учебным текстам – мультипликация привлекает интерес и создаёт эмоциональный настрой на уроке.

Большую помощь оказывает компьютер в поддержке интереса у старшеклассников к изучению иностранного языка и повторения ранее пройденного материала. Степень усвоения изученного, у каждого ученика индивидуальна. И при помощи специально подобранных компьютерных программ можно постоянно востребовать пройденный материал, что способствует его закреплению. Компьютер обеспечивает большую степень интерактивности обучения, чем работа в классе, так как машина реагирует на ответы учащихся в ходе выполнения упражнений. Поскольку ученики сами определяют темп работы, то можно с полной уверенностью сказать, что компьютерное обучение отвечает принципам индивидуального обучения. Школьники могут допускать любое количество ошибок, и компьютер исправит их. При этом ученик не испытывает неудобства, порой боящийся собственных ошибок. Многочисленные тесты, которые выполняет ученик, работая на компьютере, значительно облегчают труд учителя и дают возможность ученику проделать их столько раз сколько необходимо доводя правильность до автоматизма.

В учебном процессе недостаточно повторить фразу один раз, её необходимо повторить несколько раз, при этом желательно менять её языковое оформление. Здесь тоже неоценимым помощником может оказаться компьютер.

Графические возможности ещё более выделяют этот метод обучения, поскольку позволяют представить любой вид деятельности в виде картины или анимации. Это особенно важно при обучении новой лексике, так как изображение на мониторе позволяет ассоциировать фразу на иностранном языке непосредственно с действием, а не с фразой на родном языке.

Как известно, существует три типа модальности человеческой психики: аудиальный, визуальный и кинестетический. Аудиальная модальность демонстрирует наибольшую эффективность усвоения учебного материала учащимися через слух, речь. Визуальная модальность эффективна при зрительном восприятии, кинестетическая – через ощущения. Работая на компьютере, ребёнок с психологическим типом кинестетика наиболее полно реализует себя при наборе текста, аудиал слышит озвученный текст в наушниках, визуал видит изображение на экране монитора. Компьютер даёт возможность работать во всех трёх модальностях, что делает результативной работу каждого учащегося.

Важное значение в обучении учащихся имеет Интернет. Это поддержка связи с абонентами во всём мире и доступ к любой информации, к международным библиотекам. При обучении чтению наиболее интересные тексты можно найти на сайтах в сети Интернет. Создаётся возможность интерактивного посещения музеев стран изучаемого языка. Существуют сайты (Screen portal) куда можно зайти и посетить разные страны, совершив путешествия в желаемые города, их музеи, библиотеки, увидеть достопримечательности. Благодаря сети Интернет можно иметь друзей по переписке в разных странах, что позволяет развивать письменную речь учащихся в динамичной форме, а это наиболее трудный аспект в обучении иностранному языку, поскольку на уроках письменной речи отводится очень мало времени и она является искусственным средством общения. Обмен письмами по электронной почте и работа в Чате даёт возможность вести реальный диалог. С другой стороны, переписка является мощным стимулом для отработки грамотности письма. Так мы вместе с ребятами приняли участие в международном проекте «Это наше время» и в дистанционном конкурсе «Наш общий дом», за что были отмечены грамотой.

Среди всех технических средств обучения иностранному языку компьютер оказывает одно из самых значительных воздействий на его ход. Конечно, на уроках нельзя использовать компьютер постоянно, так как есть множество других задач, решить которые можно при непосредственном общении. Хочу подчеркнуть, что компьютер является не самоцелью, а необходимым средством для развития школьника. Компьютер становится инструментом, peut relever les défis de la langue, capacités cognitives et de communication de l'enfant. La formation en informatique porte un potentiel de motivation énorme et compatible avec les principes de la formation individuelle. Le dialogue homme-machine mis en œuvre, approche actuelle de l'activité, mis en œuvre par un moyen de communication interactif, l'intégration tracée entre la technologie Internet et la langue anglaise.