Avrasya modern etno-kültürel alan Konvansiyonel yüzeyler ortaya çıkması

UDC [39+572](063)(47+57).

kutsal birçok kişi var (священных, культовых) природных объектов, bu genellikle özelliğine değinmektedir, peyzaj elemanlarının halkı tarafından saygı (dağlar, göl, ağaçlar, anahtarlar vb. п.), Onlar ibadet yerleridir, отправления обрядов и, одновременно, yerli nüfusun kültürel miras unsurları. Bu nesneler, doğa ve insanın ruhsal birlik özel yerlerde ve çeşitli dinlerin saygın temsilcileri olarak büyük önem taşımaktadır, унаследовавших эту традицию от своих предков, обладавших традиционными знаниями. Многие из них имеют большое научное значение как эталонные образцы элементов естественного ландшафта, играют значимую роль в сохранении биоразнообразия, а также являются основой для сохранения и развития культур коренных народов. Кроме этого, şimdi bazı kültürel mirasın etkisi oldukça eşsiz tezahürü ortaya koymuştur, в т.ч. arkeolojik anıtlar, sadece nüfus, yakın yaşayan, но и действующие на более глобальные структуры планетарного уровня, например на магнитное поле Земли.

Однако, несмотря на сохранившиеся традиции народной охраны таких объектов, onlar az oluyor. Birçok ekonomik faaliyetin bir sonucu olarak yok edilir, ya gayri turizm ve hac fanatik gelen. Особую актуальность приобретает охрана этих объектов в современных условиях, в связи с начавшимся разгосударствлением собственности на землю в пределах бывшего СССР.

Охрана сакральных объектов предполагает не только обеспечение сохранности их физико-географических или природных свойств, но и их сакрального содержания, "yerellik ruhu" korunması ve saygı, bu nefis olumlu enerji özellikleri, kendi halkı için aziz hürmet.

Bugün dünyada kutsal alanların korunması için yeterince geçerli öneriler ve yasal standartları vardır. Так, Makale 13 Kongreler № 169 Yerli ve Kabile Halklar üzerinde Uluslararası Çalışma Örgütü ", Tribal "bu halkların kültür ve manevi hayatına saygı, hükümetlerin, arazi ve ülkelerle olan ilişkileri, onlar işgal, Özellikle toplu iletişimin bu yönü. Makale 14 Ayrıca toprakları tanımlamak için tedbirler almak hükümetleri mecbur, İlgili halklar geleneksel işgal, и требует гарантирова­нной эффективной охраны их прав коллективной собственности и владения.

В нашей стране были разработаны Рекомендации по охране сакральных
природных объектов, hazırlanmış ve kamu bilinci içinde Uluslararası Çalıştayı "Wildness koruması tarafından onaylanmış: ahlaki ve dini açıdan ", bekletilen 27-30 Mayıs, 2002 g. в г. Kiev.

В условиях интенсивной индустриализации и информатизации общества, становления рыночной экономики и развертывания политической борьбы с особой остротой встает вопрос о выделении отдельной категории земель и типов памятников историко-культурного наследия как «Священные земли», Tüm kompleks, tarihi, kültürel ve doğal manzaralar birleştirerek, Bazı yasalar ve yasama ile sınırlı. Avrasya sonrası Sovyet Topluluğu'nun mevcut algılanan toprak ve siyasi ittifak ışığında özellikle akut bu konunun önemi. Bu kez gereksinimi, Genellikle cosmoplanet etkileşimleri durum arama anlaşılan. Bu etkileşim kuvvetleri (Gumilev passionary kuvvet) во внешней среде вызывают те или иные социальные подвижки. Эти вызовы могут проявиться в социокультурном аспекте нашего сообщества в любом виде: как точка зрения и мнение политика высшего ранга, как меценатский поступок крупного миллиардера или возможно, как научное открытие, vb. Bu "şartları" veya aramaların doğru yorumlanması bütünsel bir bilgiye sahip olmalıdır için, которое предусматривает логическую и интуитивную составляющие нашего восприятия мира или иными словами – научное и традиционное знание. Но, если про первую составляющую мы сможем сказать что-то внятное, то про вторую – интуитивную или традиционную, мы сможем лишь сказать, что она не доказана научно, хотя при этом признаем, bilimsel bilgi oldukça dengesiz şartlılıklar dayalı olduğunu, radikal bir revizyon gerektirir.

Geleneksel bilgi - çevre ile görünmeyen etkileşimler karmaşık bir bilgidir, Daha sonra tezahür, gelenek ve göreneklerin bir dizi olarak. Ve bu bilgi, Çünkü Avrasya halklarının tarihinin bazı sosyal ve politik durumların,,ru,Yanlışlıkla birçok yazar onlara şamanisttirler veya putperestler müşrikler çağrı,,ru,ama Şamanizm,,bg, şimdi etnik geleneksel yaşam içinde daha eksiksiz bir biçimde sol ve orijinal din Gök Tanrı pratik. Ошибочно многие авторы называют их шаманистами или язычниками и идолопоклонниками. Но шаманизм, по сути, Bu yerli kültürlerin bir pratik yönelim faaliyetleri, merkezli Tengirchilik görünüm. Hiçbir Şaman Tengri Baba ve Mother Earth ibadet değil ve onun bilgi kaynağı olarak kabul etmiyorum.

Bilgi ve görünmeyen bilgisi, ancak kişi başına kalma algılanan gücü önümüzdeki yüzyılda daha önemli ve anlamlı hale geliyor, Ateş ve Sentez Epoch olarak tanımlanan. Об этом говорят не только предсказатели и шаманы, но и последние открытия в фундаментальной науке, например: в астрофизике и физике тонких взаимодействий; в химии открыта новая молекула, karbon atomlarından oluşan – fullerene. Fulleren - bu karbon moleküler formunun varlığı tek tarihtir. Doğa bu bir nesne, birçok çelişkili kavramların bir araya getirdi, Modern bilimsel dünya resmi kabul. Фуллерен представляет собой связующее звено между органической и неорганической материей. Это и молекула, и частица, и кластер. Хотя, с точки зрения традиционных культур, все в мире обладает жизнью: начиная от камня, лежащего у дороги и заканчивая космическими просторами. Таким образом, научное восприятие мира все больше и больше подходит к традиционному знанию, так же, nasıl bulanık organik ve inorganik madde arasındaki sınırları, kendi anlayış oldukça bulanık sınırları.

Böylece, görülebilir, Organik ve inorganik yaşam hem de bazı dönüm noktası için uygun olduğunu. Так же можно заметить, что и живая, и «неживая» материя прошли до этого рубежа принципиально схожий путь развития. Bu tüm evrenin tek bir ilke görülebilir, который в древнетюркской культуре существовал как Тенгрианство. Современным языком это можно назвать как «общая теория материи». Но, так или иначе, все сказанное выше и предлагаемые догадки являются базовой основой традиционного философского знания коренных народов, hangi bilim çıkmasından önce uzun kökenli ve sezgisel şeklinde idi (внутреннего) знания.

Поэтому, современные открытия, осуществляемые в науке, Sadece bu bilginin önemini teyit, yüzyıllar boyunca sahipsiz çağdaşları kaldığı. Ve bilimin çeşitli alanlarında bugünün keşifler onlarla birlikte geleneksel bilginin daha detaylı ve ciddi bir çalışma gerektiren, так как познать космопланетарное состояние окружающей среды и представить его путь развития в дальнейшем возможно лишь, Bilginin "diyalektik sentezi" seçeneğini kullanarak. Aksi halde, büyük bir evrensel etkileşim yetersiz insan eylemleri geri dönüşü olmayan sosyal ve çevresel etkilere yol açabilir. Ve bu özellikle yöneticiler topraklarını ve ülkelerini geçerlidir, zaten resmi bilim tarafından ispat, Doğal sisteminde meydana işlemler, sosyal alanda yansıyan. Bugün, bu nedenle, Avrasya toplumun sürdürülebilir kalkınma için bir temel oluşturmak için, sosyo-ekonomik ilkelerin bütünsel bir devlet yasallaştırma prosedür kutsal toprakları ve yerleşim gerektirir, bilimsel ve geleneksel bilgiye dayalı, Yukarıda konuştuk ne. Yasal alanın kültürlerarası ve uluslararası işbirliği modern koşullarda bu en önemli ve popüler kuruluş olmadan, не стоит ожидать продуктивного уровня «содружества» в полиэтническом и поликультурном пространстве Евразии. Потому что, во-первых, не зависимо от религиозной и даже этнической принадлежности, çoğu kişi, Bu alanda kalan, kendi soy ağacı kökenleri hakkında bilgi korunması nedeniyle, так или иначе, özel yerlerden önemini kendi geçim tanımak. Ikinci olarak, doğal ve insani bilimleri alanında modern bilimin temel başarılarının çerçevesinde, insanlara ve toplulukların, sosyal, ruhsal ve çevresel gelişimine Kutsal Topraklar önemi yüksek derecede bahsedilebilir,,ru,jeo gezegen düzeyde faaliyetlerinin yansıması,,ru, возможно, отражения их деятельности на геопланетарном уровне. И в-третьих, носители традиционного знания, пока еще достаточно сильно осознают общечеловеческую и цивилизационную важность возложенной на них миссии, и поэтому, любое нововведение они воспринимают сквозь призму этого знания: как оно отразится на их святынях – источнике и хранителе их знания или знания предков.

Şu anda, Kutsal jeo gezegen düzeyinde arazinin değeri, prensipleri enerji bütünsel Bilgi üretimi ve dönüşümü kendi geleneksel kültürlerin özellikleri vardır, научно обосновано. Avrasya alanı yeniden çalışırken ve bu gerçeği çok önemlidir. Ünlü Rus filozof ve düşünürü H alıntı. Бердяева, который, Bütün Avrasya kefaret destekleyen, ana "zehirli ve zararlı unsurlardan" birine işaret – milliyetçilik. O konuştu: "Şimdi kapalı ulusal var oluş sonu katıdır. Tüm ulusal organizmalar dünya döngüsü ve dünya sahnesinde daldı. Doğu ve Batı'nın kültürel türleri içeliği. Batı AUTARKY durur, как прекращается автаркия Востока. Эллинистическая эпоха действительно была эпохой «евразийской» культуры, но в том смысле, что в ней соединились Восток и Запад, Азия и Европа. "Avrasyacılık" Bu tür evrensellik olduğunu, Hıristiyanlık yolunu açan. Ancak herhangi bir evrenselciliğin modern Avrasya düşman, şu anda statik Avrasya kültürel-tarihsel türüdür – kapalı. Avrasyalýlar milliyetçiler kalmasını istediğiniz, Avrupa ve düşmanca Avrupa kapanması ile. Этим они отрицают вселенское значение православия и мировое призвание России, как великого мира Востоко-Запада, соединяющего в себе два потока всемирной истории»[1]. Далее он утверждал: "Onların Avrasya kültürü kapalı doğu biridir, Asya kültürleri. Onlar istiyor, Dünya yırtılmış olduğunu, Asya ve Avrupa parçalanmış, т.е. Onlar aslında antievraziytsy. Avrasyacılık coğrafi bir terim kalır ve kültürel ve tarihi öneme sahip olamaz, Her devrenin aksine, samodovol'stva ve samoudovletvorennosti. Задача, hangi şimdi Rusya'yı karşı karşıya, görevi ile ilgisi yoktur, bu karşı karşıya dopetrovskoy, eski Rusya. Bu bir görev suçu değil, ve dünya sahnesine erişim. Ve açılış, ve dünya sahnesine erişim Rusya'nın Avrupalılaşma anlamına gelmez, Batılı kökeni itaat, anlamına gelen bir dünya manevi etkisi Rusya, Onların manevi zenginlikleri Batı açıklama. Bu dünyanın tek manevi boşluk oluşturmalıdır, hangi Rus halkının büyük bir katkı "yapmak zorunda [1]. Derin düşünce H yineleyen. Бердяева о едином мировом духовном космосе и о вкладе русской культуры в его создание, необходимо заметить о том, что время неумолимо движется, и задачи, о которых говорил Н. Berdyaev, Ayrıca zamanla değişti. Simbiyotik yakınlık ve dayanışmayı tanıma, biz insanlar, Avrasya uzay nesillere yaşayan, bilinçli ve manevi kimlik haline. И поэтому, Bu sorunu değil sadece Rus insanlar, ama aynı zamanda insanların, hayat ve dünya görüşüne yerli yolu olarak görüyorlar. Bunlar, hangi rakibim H. Berdyaev hakkında konuştu nasıl geriye, kime ruhu üzerinde baskın kan ve eti: «Avrasyalýlar Rus paganizmi beslemek, hangi yaşam eski Rus şekilde çok fazlaydı. düşünmek, Bu yaşam canlandı olabilir, Bir başarısızlık çağımızın doğasını anlamak. Biz Hıristiyan maneviyat yeni bir döneme giriyoruz. Ve dini giderek gerici, o ruhu üzerinde kan ve et yaygınlığını istiyor, Bu doğallık üzerine ruhunun zaferi ile müdahale. Возврат русского народа к самодовольству и самозамкнутости старой допетровской Руси есть задача не христианская, а языческая» [1]. Возможно, со временем культура «язычников» выросла, veya zaman yapay onlar "aşağı" kültürü olarak tanımlanan ve tedavi edildiği sayesinde başkalarını göz ardı edildi. Ama bu bugünün tartışma konusu değil. Boşluk (Тенгрианских) законов, Bu kültür, bir kez serseri, onun kararı, çünkü geçmişte "usulsüzlük" gelişme zincirinin belli bir noktada insanlık tarihinin nüks yasalara uymanın, Yine uygun olur. Ve bugünün bilimsel yükseklikleri ile, felsefi ve dini düşünce, sunduğumuz ve bir "dünya manevi boşluk" yaratılmasına katkıda, H tarafından bahsedilen. Berdyaev. Сегодня, yerli bilgi (pagan oku), hakkında manevi birlik içinde çevrenin önemi popüler hale, т.к. bilimin gelişme ile, mantıksal düşünme ve dünyayı algılama, insanlığın dünyaya farklı değil sadece bakar, ancak birbirlerine. Yerli kültür verebilir, то, diğerleri onun evrimsel kaybettiği: Dünya ve Uzay Ruh'un birlik bilgisi, manevi insan eti süreklilik, kutsal topraklarda bilgisi, Evrenin hakkında bilgi en önemli kaynaklarından biri gibi, bilginin, Godman bile elde edilemeyen. Bu birlik birlik Avrasya alanı yeniden önünü açacak aracılığıyla o. Dünya'ya ilişkiyi değiştirmeden, Üzerinde yaşadığımız, içinde Ruhu tanımadan, biz bir şey inşa edilemez, Bu insan ruhunun birlik dayanmaktadır. Ve bu güç, en kutsal yerde.

Karmaşık araştırma ve pas 'Karakol ile ilgili etno-ekolojik araştırma sonuçları (этно)Doğal Parkı "Uch Enmek" Altay Cumhuriyeti, eskiden Altay kutsal yer olarak kabul, bu tartışılabilir olduğunu, что понятие «Священные земли» определяет сгусток или катализатор общечеловеческих и общецивилизационных взаимодействий. И в будущем эти места, при умелом и правильном их использовании, Çalışmanın merkezleri ve yeni düşünce ve bilginin yayılması olabilir, devam varlığının şartlarından biri olarak önümüzdeki dönemde gerekli.

Оказалось, kayalardan oluşan bölgede arkeolojik varlığı hiçbir tesadüf magnitonasyschennyh olduğunu, ama bir gerçek ve somut, bilinçli oluşturulan yapı, Dünya'nın manyetosfer üzerinde duruldu. Tüm işlemler, Bir gezegen düzeyinde meydana gelen, küçük kavgalar ve toplumda büyük çatışmalar arasında değişen, yerel depremler ve doğal ortamda küresel ekolojik felakete, Dünya'nın jeomanyetik alanı ile güneş rüzgarının temas koydu. Karakol Sacred Valley mezar höyük antik inşaatçılar, bütünsel bir bilgiye sahip, serilmiş anormal manyetik yapı sadece kendi arzu dayalı değil veya işlerini kolaylaştırmak için, ve çok iyi dikkate arazinin jeolojik ve jeofizik yapısını almak. Bu anıtların yaşı göz önüne alındığında, hangi tarih 3-5 binyıl, ve bilgi, Bu yerli kültürü artık atalarının bilgi denir, yüksek maneviyat ve Bilgi bu kültürlerin varlığı gerçeğini belirtmek zorunda,ru.

Поэтому, restore Avrasya doğru organizasyon için Kutsal Topraklara özel önemini kabul ederek,ru, Bu toprakların fonksiyonel önemi hakkında haberdar özelliği, geleneksel bilgi, hem de, yeni bakış hükümlerine dayanarak, hemen konut kullanımı Kutsal toprakları korumak için gerekli önlemleri almak ve bu yerlerde yerli halkların ortak mirasını bildirmeniz gerekir. Ayrıca unutmayın, hiçbir siyasi ve ekonomik önlemler oluşturulan alana stabil olmayacak, Eğer bir eğitim sistemi oluşturmak yoksa, Hesap geleneksel bilginin dikkate alarak ve Man genç Barış Kutsal Topraklar üretimi ve Bütünlüğü bilgiyi iletmek.

Библиографический список

1. Berdyaev, Н.А. "Avrasyalýlar" [E / Bölüm]. – Р/д: http://www.vehi.net/

Referanslar

1. Berdyaev, N.A. «Evraziyjcih» [Eh / r]. - R / d: http://www.vehi.net/

Статья поступила в редакцию 02.04.12