• Gründer
  • Editorial Board
  • Impressum
facebook
email
  • Zuhause
  • Über das Journal
  • Autoren
    • Veröffentlichungsverfahren
    • Voraussetzungen für das Schreiben von Abstracts
    • Zahlungsweise
  • Probleme
    • Ausgabe Nummer 1
    • Ausgabe Nummer 2
    • Ausgabe Nummer 3
    • Ausgabe Nummer 4
    • Ausgabe Nummer 5
    • Ausgabe Nummer 6
  • Konferenz
    • Orthodoxie und der russischen Kultur, 30 Mai 2012 г.
    • Культурные и экологические ценности народов Евразии. 15 марта 2013 г.

Chulyshman Gemeinde (Von den bisher veröffentlichten)

15 September 2012
Administrator
0
See Teletskoe, Chulyshman Gemeinde

"Jugend Altai» January 1975 г

A.Poznyakov

Действительный член Географического общества СССР,

Verdienten Kultur der Russischen Föderation

[Kein gültiges Template]

Короткой и яркой была жизнь первой в Горном Алтае коммуны. Es dauerte etwa zwei Jahre, wurde auf dem Gebiet der ehemaligen Pfarrkirche Mariä Himmelfahrt Bijskogo Landkreis im Dauer Taiga Flüsse zwischen Isha und Sary-Kokshov organisiert. Die Initiatoren der Gemeinde wurde russischen Kommunisten, которые скрывались от преследователей царской полиции и белобандитов – Тимофей Тимофеевич Волков, Петр Иванович Попов и Михаил Алексеевич Жеребятьев.

В первых числах января 1920 in dem Dorf in der Wohnung Zhdanovka T.T.Volkova versammelten Kommunisten. Sie entwickelten einen Plan für die Organisation der Gemeinde, den Zeitpunkt der Einberufung der ersten Organisationstreffen definiert.

Ein paar Tage vergingen und die Dorf Pfifferlinge in der Wohnung war ein Treffen P.I.Popova. Von den meisten bewusste Menschen aus den Nachbardörfern besucht. Они единогласно высказались за организацию сельскохозяйственной коммуны. Свободный труд прельщал собравшихся, поэтому и название коммуне дали «Свободный труд». Был подписан устав коммуны, впоследствии утверждённый и зарегистрированный в земельных органах Успенской волости.

Но место размещения коммуны не удовлетворяло коммунаров: не хватало земли, мало было угодий для сенокоса. Прослышали коммунары от людей, что есть хорошее место в долине реки Чулышмана. Много хлопот стоило, чтобы перебраться со всем хозяйством в отдаленный район. С семьями, со скотом, имуществом, в условиях эпидемии, по незнакомой местности, не зная дороги, через горы, вброд, und wo schwamm Kommunarden. Schwierigkeiten nicht brechen.

Fruchtbare Flusstal in Chulyshman 8 km vom Südufer des Telezkoje war komfortabel zu tun Landarbeit. Со стороны местного населения коммуна находила сочувствие и поддержку, но Благовещенский мужской монастырь был настроен враждебно.

Условия жизни с каждым днём становились труднее. Viel Arbeit wurde von den Kommunisten getan, , um den Geist der Kommunarden zu wahren. Es gab Fälle,, wenn einige Kommunarden, Strapazen und Entbehrungen nicht ertragen, verließ die Gemeinde. Und doch Ackern gesät, Viehzucht.

Inzwischen rund um die Gemeinde begann zu ziehen Bande, bedrohliche Gewalt. Die Moral der Menschen fiel. Но коммунисты продолжали вести агитационную работу среди коммунаров и местного населения. Жители сочувствовали, помогали коммуне, предупреждали о замыслах врага. Но силы были неравны.

In der Gemeinde waren Provokateure. Wurde zum Tag und Stunde der Vergeltung. In der Nacht 19 auf 20 декабря 1920 , Nahm die Banditen weg vom Schutz und der Gemeinde zerstört. Eigentum geplündert, Organisatoren und ausgeführt. Одиннадцать коммунаров похоронены в братской могиле села Балыкча Улаганского района.

Достойной была жизнь коммунаров, отдавших её за счастливый и свободный труд.

"Jugend Altai» January 1975 г

A.Poznyakov

Действительный член Географического общества СССР,

Verdienten Kultur der Russischen Föderation

[Kein gültiges Template]

Короткой и яркой была жизнь первой в Горном Алтае коммуны. Es dauerte etwa zwei Jahre, wurde auf dem Gebiet der ehemaligen Pfarrkirche Mariä Himmelfahrt Bijskogo Landkreis im Dauer Taiga Flüsse zwischen Isha und Sary-Kokshov organisiert. Die Initiatoren der Gemeinde wurde russischen Kommunisten, которые скрывались от преследователей царской полиции и белобандитов – Тимофей Тимофеевич Волков, Петр Иванович Попов и Михаил Алексеевич Жеребятьев.

В первых числах января 1920 in dem Dorf in der Wohnung Zhdanovka T.T.Volkova versammelten Kommunisten. Sie entwickelten einen Plan für die Organisation der Gemeinde, den Zeitpunkt der Einberufung der ersten Organisationstreffen definiert.

Ein paar Tage vergingen und die Dorf Pfifferlinge in der Wohnung war ein Treffen P.I.Popova. Von den meisten bewusste Menschen aus den Nachbardörfern besucht. Они единогласно высказались за организацию сельскохозяйственной коммуны. Свободный труд прельщал собравшихся, поэтому и название коммуне дали «Свободный труд». Был подписан устав коммуны, впоследствии утверждённый и зарегистрированный в земельных органах Успенской волости.

Но место размещения коммуны не удовлетворяло коммунаров: не хватало земли, мало было угодий для сенокоса. Прослышали коммунары от людей, что есть хорошее место в долине реки Чулышмана. Много хлопот стоило, чтобы перебраться со всем хозяйством в отдаленный район. С семьями, со скотом, имуществом, в условиях эпидемии, по незнакомой местности, не зная дороги, через горы, вброд, und wo schwamm Kommunarden. Schwierigkeiten nicht brechen.

Fruchtbare Flusstal in Chulyshman 8 km vom Südufer des Telezkoje war komfortabel zu tun Landarbeit. Со стороны местного населения коммуна находила сочувствие и поддержку, но Благовещенский мужской монастырь был настроен враждебно.

Условия жизни с каждым днём становились труднее. Viel Arbeit wurde von den Kommunisten getan, , um den Geist der Kommunarden zu wahren. Es gab Fälle,, wenn einige Kommunarden, Strapazen und Entbehrungen nicht ertragen, verließ die Gemeinde. Und doch Ackern gesät, Viehzucht.

Inzwischen rund um die Gemeinde begann zu ziehen Bande, bedrohliche Gewalt. Die Moral der Menschen fiel. Но коммунисты продолжали вести агитационную работу среди коммунаров и местного населения. Жители сочувствовали, помогали коммуне, предупреждали о замыслах врага. Но силы были неравны.

In der Gemeinde waren Provokateure. Wurde zum Tag und Stunde der Vergeltung. In der Nacht 19 auf 20 декабря 1920 , Nahm die Banditen weg vom Schutz und der Gemeinde zerstört. Eigentum geplündert, Organisatoren und ausgeführt. Одиннадцать коммунаров похоронены в братской могиле села Балыкча Улаганского района.

Достойной была жизнь коммунаров, отдавших её за счастливый и свободный труд.

"Jugend Altai» January 1975 г

A.Poznyakov

Действительный член Географического общества СССР,

Verdienten Kultur der Russischen Föderation

[Kein gültiges Template]

Короткой и яркой была жизнь первой в Горном Алтае коммуны. Es dauerte etwa zwei Jahre, wurde auf dem Gebiet der ehemaligen Pfarrkirche Mariä Himmelfahrt Bijskogo Landkreis im Dauer Taiga Flüsse zwischen Isha und Sary-Kokshov organisiert. Die Initiatoren der Gemeinde wurde russischen Kommunisten, которые скрывались от преследователей царской полиции и белобандитов – Тимофей Тимофеевич Волков, Петр Иванович Попов и Михаил Алексеевич Жеребятьев.

В первых числах января 1920 in dem Dorf in der Wohnung Zhdanovka T.T.Volkova versammelten Kommunisten. Sie entwickelten einen Plan für die Organisation der Gemeinde, den Zeitpunkt der Einberufung der ersten Organisationstreffen definiert.

Ein paar Tage vergingen und die Dorf Pfifferlinge in der Wohnung war ein Treffen P.I.Popova. Von den meisten bewusste Menschen aus den Nachbardörfern besucht. Они единогласно высказались за организацию сельскохозяйственной коммуны. Свободный труд прельщал собравшихся, поэтому и название коммуне дали «Свободный труд». Был подписан устав коммуны, впоследствии утверждённый и зарегистрированный в земельных органах Успенской волости.

Но место размещения коммуны не удовлетворяло коммунаров: не хватало земли, мало было угодий для сенокоса. Прослышали коммунары от людей, что есть хорошее место в долине реки Чулышмана. Много хлопот стоило, чтобы перебраться со всем хозяйством в отдаленный район. С семьями, со скотом, имуществом, в условиях эпидемии, по незнакомой местности, не зная дороги, через горы, вброд, und wo schwamm Kommunarden. Schwierigkeiten nicht brechen.

Fruchtbare Flusstal in Chulyshman 8 km vom Südufer des Telezkoje war komfortabel zu tun Landarbeit. Со стороны местного населения коммуна находила сочувствие и поддержку, но Благовещенский мужской монастырь был настроен враждебно.

Условия жизни с каждым днём становились труднее. Viel Arbeit wurde von den Kommunisten getan, , um den Geist der Kommunarden zu wahren. Es gab Fälle,, wenn einige Kommunarden, Strapazen und Entbehrungen nicht ertragen, verließ die Gemeinde. Und doch Ackern gesät, Viehzucht.

Inzwischen rund um die Gemeinde begann zu ziehen Bande, bedrohliche Gewalt. Die Moral der Menschen fiel. Но коммунисты продолжали вести агитационную работу среди коммунаров и местного населения. Жители сочувствовали, помогали коммуне, предупреждали о замыслах врага. Но силы были неравны.

In der Gemeinde waren Provokateure. Wurde zum Tag und Stunde der Vergeltung. In der Nacht 19 auf 20 декабря 1920 , Nahm die Banditen weg vom Schutz und der Gemeinde zerstört. Eigentum geplündert, Organisatoren und ausgeführt. Одиннадцать коммунаров похоронены в братской могиле села Балыкча Улаганского района.

Достойной была жизнь коммунаров, отдавших её за счастливый и свободный труд.

Teilen in sozialen. Netzwerke

Share to Facebook
Share to Google Plus
Share to MyWorld
Share to Twitter
Share to Yandex
Über den Autor

Hinterlasse einen Kommentar Antworten abbrechen

*
*

captcha *

Zuhause > Ausgabe Nummer 5. > Chulyshman Gemeinde (Von…

Übersetzen / Übersetzen auf


Als Standardsprache festlegen

Blatt Fragen

  • Выпуск 1.
  • Выпуск 2.
  • Выпуск 3.
  • Выпуск 4.
  • Выпуск 5.
  • Выпуск 6.

Spalten

  • An der Kreuzung der ZEITEN UND BEDEUTUNG

Schlagworte

Altai-Sayan Ökoregion Altai Altai Reserve Алтайский край Барнаул See Teletskoe Tengri Ökologie und Kultur диалог культур духовность Eurasianismus инкультурация интеграция integrierten Unterricht Computer-Technologie Konzept Kultur культурное пространство культурные ценности культурологический подход Kultur Linguistik молодежное экологическое движение музей Wissenschaft Orthodoxie Religion самореализация säkularen Kultur Symbol sinergetika социальное проектирование tengrianstvo Traditionelle Kultur Philosophie христианство шаманизм эzoterika экологическая культура экологические акции Öko-Tourismus Umweltbildung экологическое образование экологическое сознание экология Heidentum

Haben Sie eine Frage oder Anregung haben?

  1. Wie ist Ihr Name? *
    * Bitte, Geben Sie Ihren Vornamen
  2. Geben Sie für E-Mail-Antwort *
    * Bitte, geben Sie bitte Ihre E-Mail-
  3. Ihre Nachricht *
    * Bitte, geben Sie Ihre Nachricht
0 Verfolger 91 Fans

Unsere tvitы

  • Twitter-Feed Lade
  • Über das Journal
  • Editorial Board
  • Gründer
  • Autoren
    • Zahlungsweise
    • Veröffentlichungsverfahren
    • Voraussetzungen für das Schreiben von Abstracts
  • Impressum
Яндекс.Метрика

2010. Elektronische Fachzeitschrift "Eurasianismus: PHILOSOPHIE. KULTUR. ÖKOLOGIE "